，就有鹿崇拜文化。更早些，父系部落崇拜狼，母系部落崇拜鹿，我曾经见过一种白鹿图腾，他们把鹿神化，都不直呼。”
    “我们应该追不上的。”严君疾看向少年，“况且如果出了什么事，会引起与青蒙国人的冲突。”
    “我并不是这个意思。”易澜清咬咬下唇，“北方的鹿，一般在繁殖期后，角会自动脱落，第二年又会长出新的角。”
    二号挠挠下巴，点了点头。
    “这种薄片……”易澜清yu言又止，严君疾专注的看着少年，似乎是鼓励少年开口。
    “但在鹿茸生长时，将鹿阉割，鹿茸就会停止生长，骨化蜕皮，并且不再脱换。现在正是繁殖期，这薄片，极有可能来自一头被阉割的公鹿。”易澜清盯着严君疾手里的薄片，不敢说自己上一世曾在一富人家中见过类似情景。
    当年云游至北，当地有一富人因有独特的养鹿方法而赚的盆满钵满。高僧也是疑惑，鹿xing格倔强喜洁，不易被人饲养，如果圈养它的地方小差，鹿就会撞墙，不吃不喝而亡。
    并且只有公鹿才有鹿茸，公鹿是出了名的好斗，怎能彼此相安于棚圈中？
    而那富人养鹿的地方极小，老远就能闻到异味，但听当地百姓所言，这富人每年都能卖出不少鹿茸。
    正巧这富人家中闹邪，又听闻有高僧入镇，一大一小被请入宅中，待了两日后，易澜清年幼无事，偷偷去后院玩耍，正好看到两只待宰杀的小鹿。
    第102章 饥饿营销
    正是余冬渐消的日子, 小鹿头上却是过分长的鹿角。
    鹿茸和鹿角不同，鹿角是已经骨化的角, 鹿茸是未骨化还长绒毛的幼角, 鹿茸是处在生长阶段的鹿角，有一层长着绒毛的皮肤, 此刻的鹿角异常敏感, 就是在雄鹿间起了冲突，也不会用角去顶撞。
    当鹿茸发育完毕后，就会慢慢骨化变硬, 茸皮脱落，露出其中的骨质鹿角。
    按时间来说, 这个关头应当是鹿茸生长时期, 这两头鹿头顶的角已成了骨化的鹿角, 虽说公鹿在一岁时便可长角, 但这个长度和骨化程度却很不寻常。
    易澜清平日被教导的皆是众生平等，现今更是看不得两个活生生的小生灵在眼前夭折, 于是声东击西，将绑缚小鹿的仆从引开, 靠轻功绕回来，松了两只鹿的绑缚，两只鹿跌撞起身, 被易澜清引导着没入后山。
    富人以买鹿茸为生, 好好的为什么要杀鹿？
    易澜清仔细探看被救出的两头鹿, 才发觉这两只鹿的角比起普通鹿角来说, 更是有些奇异，上手抚摸，沾一手灰白色的薄片，和茸皮不同。
    易澜清思考半晌没结果，找来高僧查看，龙婆风高僧看后，上下抚摸小鹿，查看粪便，才发觉两只鹿都已被阉割，并且粪便中的残渣有些不妥。
    只是半晌时间，两只鹿忽的开始焦躁不安起来，猝不及防，原本温顺的两只鹿猛地抵开高僧，朝着富人家的方向跑去。
    一大一小对视一眼，跟着两只鹿回到富人家的养鹿场，只见在不大的封闭空间里，有着几十头斜倒睡歪马鹿，四周皆是火把，照的整个棚圈亮如白昼，高僧查看槽中饲料，看不出端倪，竟握出一把，回到房中，嘱咐易澜清看好自己。
    说罢，龙婆风高僧竟将半把饲料咽下，吓得易澜清呆在原地。
    一柱香的时间，高僧跌跌撞撞起身，突然对着西方跪地，捂面而泣。
    像是宣泄心中看尽百态而不得善的悲痛，高僧痛苦撕扯自己身上的衣物，当时易澜清还未学会暹罗语，只听高僧不停的说着，一边说一边流泪。
    龙婆风高僧平日里总是和煦稳重，冷静自持，易澜清从未见过高僧如此模样，但还是壮着胆子没有离开。
    “立瑞拉维马……”高僧盯着易澜清，一遍遍的重复一句暹罗语，最后以奇怪的姿势昏睡在原地。
    易澜清心惊胆战的守了一夜，半夜听到马鹿的悲鸣声，但却无能为力。
    夜太长，易澜清努力不让自己睡着，看护在高僧身边，捂住耳朵不去听生灵濒死的声音，渡人难渡己，不同人的愿望把这个世界撕扯的