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带着农场下凡尘 第524节

      又怨恨菩萨借唐僧的手,用紧箍咒控制自己,但对石仲魁他也不是没怨气的。
    毕竟孙悟空是听了石仲魁的话,这才老老实实回去找唐僧,想着先混个出身,再说其他的。
    甚至在天庭见过石仲魁回来时,孙悟空还想过,既然西方教也不是铁板一块,那等自己有了出身,今后听不听佛祖的,那得看他心情。
    却不想,自己想的倒是不错,却因为心情高兴,一时不差,就遭了西方家的算计。
    孙悟空运起火眼金睛,看清是石仲魁后,立马就想上天和石仲魁理论。
    忙对唐僧说了句,“师傅,眼看天色临近午时,俺老孙去帮您寻些热乎的斋饭,可好?”
    吃了三天硬邦邦脆饼的唐僧,一听热斋饭,喉咙都动了动。
    可此地荒郊野岭,唐僧哪里敢独自待在原地。
    “你这猴头,莫不是自己又馋嘴了,想哄骗为师,自己却龙宫或者其他地方喝一顿美酒,再讨要些残羹冷炙敷衍我?”
    孙悟空听了这话,气的抓耳挠腮,却又顾忌紧箍咒,而不敢私自离开。
    只能眼睁睁看着石仲魁一行人,径直飞走,消失的无影无踪。
    暗道,俺老孙若不是担心南海的菩萨和佛祖,都会那紧箍咒的咒语,哪里肯在你这小和尚面前伏低做小?
    说不得,早就拼着头痛欲裂,也要一棍子打死你这满嘴谎言的贼秃。
    石仲魁没理会唐僧师徒,速度不减的只用了一个时辰,便远远看到万寿山,被群山环绕着的五庄观。
    能做地仙之祖的道观所在地,自然是人间福地、仙庭祖坛。
    落下云头,看着五庄观周围,便见‘松坡冷淡,竹径清幽,往来白鹤送浮云,上下猿猴时献果。’
    果真是‘福地灵区,蓬莱云洞’。
    再看五庄观时,只见山门左边有一通碑,碑上有十个大字,乃是“万寿山福地,五庄观洞天”。
    而门庭上左右又写着一副对联。
    上写‘长生不老神仙府,与天同寿道人家’。
    还没等石仲魁多看,就见门庭打开,中门走出一个仙风道骨的道君,带着几十上百个仙童、弟子们,快步迎了出来。
    没等石仲魁开口,就听镇元子率先大笑道,“多年未见,不想大都督依旧天庭圆满、玄都芳菲,可喜可贺。”
    石仲魁听完就皱眉,若不是他在老君哪里听道多年,还真猜不出玄都芳菲暗藏的意思。
    简单来说,这老儿是在笑自己桃花源旺盛,而且最近刚成就好事。
    若是换成其他人,石仲魁还担心自己被人监视了,但镇元子被称为地仙之祖,靠的可不仅仅是准圣的修为。
    更多的还是因为他有伴生的极品先天灵宝‘地书’。
    而濯垢泉离五庄观并不远,自己又刚新任命小蜃龙敖历夫妻俩为濯垢泉的土地公和山神婆,镇元子若是没一点察觉,那才叫意外。
    至于两人为何认识,石仲魁参加王母的蟠桃宴都几百次了,别说见过镇元子,还跟在太上老君、太乙真人等师长身后,给镇元子等老牌大仙敬过酒。
    甚至这些人有时候讲道,石仲魁都能在一旁听听。
    而镇元子会对石仲魁这么客气,还有心思开玩笑,无非是因为石仲魁阐教三代亲传,还深受两位圣人看重而已。
    他镇元子号称‘不敬三清,只拜天地’,可再厉害,实际行动上,却还是得敬着圣人。
    不仅实力没圣人强,真论辈分,他连道祖的记名弟子都不是,而老子和元始天尊却是道祖亲传,甚至玄门的道通都交给老子。
    当年三千紫霄宫中客,都得了道祖的恩惠,自然也要敬着点作为道祖亲传的老子和元始天尊。
    而且遇人客气点,至少不会给自己惹麻烦,更别说石仲魁是出了名的睚眦必报,还没完没了。
    搞的西方教几次丢了颜面,报复回去又没个结果,既然佛祖都拿他没办法,镇元子这种没大靠山的逍遥仙,只能热情些。
    石仲魁反倒不敢在礼数上怠慢镇元子,人家客气,可实际上也算和圣人同辈的前辈。
    但他也不会伏低做小,既然镇元子笑话自己,自然要怼回去。
    拱手笑着道,“大仙有礼了,不请自来,还请大仙恕罪。”
    被石仲魁不轻不重的顶撞回来,镇元子暗道石仲魁还真是不肯吃亏的主。
    至于他为何上门,不用猜都知道必然和西方教,还有人参果有关。
    说真的,镇元子不是非要投靠西方教的。
    但他在西牛贺州立山门,道观也在西方教的势力范围内,为了减少麻烦,有时候只能妥协。
    而且之前玄门不少大佬,对于地仙之道一向秉着,这是在和自己抢夺人力的心思。
    修道之人那么多,但真正能成仙得道者又极少,天资非凡者本身就是一种难得的资源,所以玄门和天庭对镇元子的态度自然好不到那里去。
    却不想镇元子刚和西方教达成默契,玄门和天庭反倒开始重视他了。
    拉着石仲魁的手,镇元子笑着道,“大都督是有大福德之人,贫道这化外之地能得大都督莅临,实在是蓬荜生辉。”
    石仲魁心思一动,镇元子说五庄观是化外之地,可佛祖却说过,‘我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿’,乃是人间福地的话。
    这算不算暗喻镇元子其实并不是真心想靠拢西方教?
    但石仲魁也不得不怀疑,镇元子这是故意稳住自己,免得事情没成之前,自己三天两头来捣乱。
    误了他和西方教的大事。
    石仲魁反手挣脱开镇元子的手,随即托着镇元子的手腕,“大仙乃是此间宝地之主,理该大仙先请。”
    镇元子见自己三言两语,石仲魁就明白其中的隐喻,又主动退后一步,还扶着自己的手腕以示敬重,立马哈哈大笑起来。
    暗道这玄门弟子若是都和这大都督一样机敏、有礼,自己哪里会被人排斥到,连想去南瞻部洲和东胜神州传道都千难万难。
    又想着自己立道通于西牛贺州,却只能去海外仙山传道,心里对西方教的霸道,同样满怀怨气的。
    “大仙?”
    第641章 人参果留着做种子
    听到身旁的石仲魁提醒自己,镇元子忙收紧心神,笑哈哈带着石仲魁往五庄观内走,还对一旁的道童说道,“清风、明月,快去打两个果子来给大都督解渴。”
    说完,回头看了眼一身披挂,却没拿着兵器的八太尉。
    “大都督帐下人才济济,实是羡煞老道了。”
    石仲魁脸色一僵,这才体会到玄门和天庭上的大佬们,为何不待见镇元子了。
    不是不知道这老儿的厉害,而是总不能镇元子抱怨几句,就让他把好苗子先挑走吧?
    换成是石仲魁当家做主,别说让镇元子先挑了,让他挑选的资格都不给。
    转头看了一圈跟着镇元子出门相迎的门人弟子,很快发现修为最高的,居然也就金仙,还只有两个而已。
    而且这几十个弟子中,站在最后面的门人居然还有元婴期的修士。
    难怪这老儿心里不忿。
    可惜大部分地仙都是些,度过天劫后,却不愿意上天的逍遥客,而一旦投靠天庭又能称呼为天仙了。
    石仲魁仔细想想,暗道活该镇元子被人排挤,你这是在和玉帝、玄门抢人力的同时,又教出些不服管束、不愿为三界正统效力的仙人。
    换谁也会防着你!
    而且既然地仙都是逍遥惯了的人,自然也不会全都团结在镇元子身边,这大概才是他最烦恼的地方。
    人手不缺,却没法拧成一根绳。
    镇元子想壮大声势,自己反倒第一个怀疑那些地仙们,会不会先坏自己的事。
    “大仙这是哪里话,海外仙山无数,修炼地仙之道者如过江之鲤,大仙又是三界认可的地仙之祖,何必在意身边没几个体贴人?”
    这话不仅让镇元子的门人、弟子气愤不已,还直接插了镇元子的肺管子。
    被石仲魁扶着的手都僵硬起来,好不容易才稳住心神,暗道石仲魁这猢狲难不成只是来气自己的?
    而石仲魁的意思很明确,就算想拉拢镇元子,但自己可不会为了拉拢镇元子,就得罪了师门那么多长辈,还有玉帝和天庭那么多的大佬。
    而且自己一开始的目的很简单,只要破坏镇元子和西方教结盟的计划,就达成了最低目标。
    一路气氛有些尴尬的进了主殿,分主客做好,又喝了几口香茶,就见清风、明月两个小道通,端着个放着大红绸缎的玉盘走上前。
    而玉盘上的两个娃娃样子的果子,自然是三界闻名的人参果了。
    说真的,看着如此生动,仿若真人的人参果,一般人心里确实会有膈应,下不了手去吃。
    唐僧再三拒绝吃人参果的举动,虽然迂腐,却也还算正常。
    就像有的人有洁癖一样。
    但石仲魁后世吃过果农故意培育的人脸果,又知道人参果真是植物类瓜果,自然不会丢人的不敢吃。
    镇元子心里对石仲魁不满,却也不会反悔,笑着道,“大都督,此物原名‘草还丹’,因酷似人型,这才有了个雅号,名换‘人参果’。
    贫道这观内能拿得出手的,也就只有此物了,还请大都督品鉴。”
    石仲魁强忍着吞咽口水的想法,拿起一个果子,毫无心里顾忌的拿起便吃。
    只一口,就感觉一股浑厚木灵之气,直冲肚腹内,变成海量灵气滋养肉身和神魂。
    再一口,便觉三魂舒畅,五气凝聚,确实无愧能和蟠桃比肩的神物。
    可惜石仲魁吃过的蟠桃实在太多了,空间农场内的仙桃,同样早就吃腻了,根本不需要担心寿命的问题。
    又学了八九玄功,仙神们畏惧如虎的三灾劫难,对他来说只是等闲。
    甚至修行早过500年了,连孙悟空师傅菩提祖师嘴里的第一灾,‘天雷灾’都没出现过。
    之后的阴火灾,赑风灾大概率同样不会影响到他。
    所以人参果对他而言,还真是解渴之用的东西而已。
    但第二个果子,石仲魁却起了心思。
    虽然不打算现在就种人参果在空间农场里,却不妨碍他藏着这个果子,等到八品先天造化莲台成长到九品、十品,直到升无再升时,再种下去。
    而人参果九千年才30个,就算是玉帝王母都没那么容易吃到,今后鬼知道还需要多少年,才能再次得一两个人参果。
    说不定自己都不需要九千年,就能把先天莲台升级到顶级。
    那时总不能干等着几千年吧?