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致四千年后 第17节

      “这样的话……”
    所罗门的话,让比拿雅动摇了。
    而所罗门最后一句话,则彻底让比拿雅舍弃一切顾虑:“我就跟你一起去好了,比拿雅。你先用刀从帐幕中杀他,随后出来向民众高呼约押已死。”
    “在那之后,便会有神雷从天而至,将他的尸体焚烧殆尽——”
    所罗门铿锵有力,对比拿雅说道:“他不因触雷而死,是因为他有被刀杀的报应。”
    “——你就是他的报应!”
    第20章 王权与神权
    比拿雅与所罗门率领着军队和好奇的民众,第二次前往了约押的藏身之处。
    虽然之前比拿雅因为拿不定主意而回内殿去请求所罗门的意见,但他并非是一个过于粗心的莽夫。在他离开之前,他让一部分的军队留下来,在帐幕附近手持刀剑埋伏起来。
    如果约押离开帐幕向外逃走,他们就将追上去用矛和刀剑将他杀死。
    但是,约押不知是猜到了比拿雅的想法,还是过于谨慎——一直到比拿雅回来,约押都甚至没有向外面探探头张望一下。
    “那是因为,他从一开始就知道你要杀他,比拿雅。”
    所罗门在比拿雅身后,望着帐幕摇了摇头:“约押至少还是比亚多尼雅聪明的。”
    大卫已经死了,现在想杀约押对所罗门来说简单得很。最简单的,他直接不给约押送饭,把他饿死在地牢里就足够了。
    但那样毫无意义。所罗门杀死了约押,所得到的仅仅只是“完成任务”而已。
    在所罗门看来,系统的任务并不应该是自己的目的,而是引导的方向。
    如果自己没有足够的能力、长远的目标和有条不紊的计划安排,就算是有系统这个外挂,也照样成不了事。
    除却最开始的日子,所罗门的确兴奋了一段时间,之后他就开始有意识的训练自己不能被系统任务所束缚的习惯。
    无论是过于依赖系统,还是无视、厌恶系统,都并不是足够成熟的观点。都实在是过于极端了一些。
    在所罗门看来,实用就要用、有用就是吊——但是不能惯坏自己。
    既然确定要杀约押,就不能只杀约押。走一步看一步,哪怕是对于普通人的生活规划来说也实在是过于愚蠢被动了。
    在大卫死去的七天内,所罗门没有做别的事,而是和先知拿单一起,好好梳理了一遍约押和亚多尼雅的人际关系,将部分值得警惕的人全部挑了出来。
    另外,他还和祭司撒督将部分比较顽固、不知变通的祭司也挑了出来。
    而所罗门这一次带出来的人中,除了他安排好的群众演员之外,剩下的人里面大多数都是这些不安定者。
    某种意义上来说,这也能算是杀鸡儆猴的一种——
    “约押元帅,王已经下令,你今天必须死!”
    比拿雅向所罗门点头之后,便高声斥喝,走上前去。
    他隔着帷幕,向着约押高声斥喝:“王命令你出来,约押元帅!”
    “……不,我就在这死!”
    约押沉默了许久之后,以有些颤抖却依旧坚定的声音大声喊道:“你进来吧,比拿雅!杀了我!”
    “我不想在里面杀死你,约押元帅。”
    比拿雅咬了咬嘴唇,发自内心的说道:“我不想让你的血亵渎了主。”
    “你当然不想……而且你也不敢,比拿雅。”
    约押背对着比拿雅,双手抓住祭坛的角平静的说道:“你是一个虔诚的信徒,勇敢的战士。你爱军队,你看,你还称呼我元帅。”
    虽然他的语气镇定,但是他的额头却有汗水一滴一滴的渗出,滴答滴答的砸在祭坛上。他的小腿也有些发软、有着些许抽筋的预兆。
    比拿雅沉默了一个呼吸,随后将剑从腰间拔出。
    听到那熟悉无比的剑刃出鞘的声音,约押立刻出声道:“停一下,比拿雅。你听我说……你我都知道,以色列没有人可以代替大卫王。因为大卫王是特殊的——除他之外任何人当王,都会让以色列国和犹大国分裂。”
    说罢,约押回过头来,以恳切的目光注视着比拿雅:“比拿雅,我的兄弟……你难道以为我会认为,亚多尼雅就能成为好王吗?我不是痴愚无知的平民,比拿雅。”
    约押不等比拿雅出声,便继续开口快速说道:“没错,人民需要王,只要有王人民就能安心……但是比拿雅,王不一定是统治者。”
    “他可以只是个象征——”
    “放肆,约押!”
    面对约押的野心满溢的话语,比拿雅顿时汗流浃背,厉声斥喝:“你竟想私自掌权!”
    “不是我,比拿雅!是军队!”
    约押高声道:“有祭司就能让土地丰收吗?有王就能让边境太平吗?别闹了,比拿雅,你我都知道,只有军队才是国家的力量!因此只有军队才有说话的权利!”
    他上前去,扶住比拿雅的肩膀,恳切的注视着比拿雅的眼睛:“以色列需要军队,比拿雅!勇士比拿雅!而军队需要我——军队离不开我!军队需要我……也需要你。”
    约押脸上满是汗水,但他却露出一个自信的笑容,冲着比拿雅点了点头,低声道:“杀了所罗门,比拿雅。你我就会大权在握……我认识祭司中的一些人。我是说,真正的祭司,不是撒督那种骗子。”
    他猛然上前,吓了不知所措的比拿雅一跳。但他却只是拥抱了比拿雅,与他亲嘴。
    随后,他转过身去,再度扶住祭坛,低声道:“只要你听我的,以色列一定能在你我二人手上重现辉煌。”
    “可是王有命令……”
    “那只是王的命令!比拿雅!”
    背对着比拿雅,约押低声吼道:“这里可是帐幕!神的帐幕——你是听王的,还是听神的?!”
    闻言,比拿雅沉默了。
    他扶着手中的剑,将其慢慢插回鞘中。转过身走出帐幕。
    听到那声音渐渐远去,约押才深深舒了一口气,紧绷着的神经放松了下来,把藏在袖子里的锋锐铁片取出、放在祭坛上。
    “虽然我不拜你,但是你真的救……”
    约押低下头,对着祭坛低声说道。
    但他话音未落,背对着他的比拿雅便突然抽出剑来,转身踏前一步,便将手中的利刃刺入约押的后心之中!
    约押双眼鼓起,瞳孔迸出条条血痕。他的上半身颤抖着,喉咙发出咯咯的声音,咳出鲜血:“你……比拿雅……这……”
    “抱歉,约押。”
    比拿雅冷静的转动着手中的剑。那剑刃从约押的胸口前段刺出,迸出一股一股的鲜血,将祭坛沾染玷污。
    约押想要伸手握住他拿出来的刀片,却被比拿雅用怀中的小刀将手钉在了祭坛中。
    比拿雅松开握住长剑用力前推的手,伸手取出那块约押私藏的刀片,将其轻轻按在了仍有呼吸的约押脖子上。
    比拿雅低声说道:“我听王的。”
    说罢,他用力一推,将刀片猛然刺入约押的喉咙之中。
    第21章 最终解释权
    众将士及祭司远远看着比拿雅突然拔出剑一步跨入帐幕之中,顿时发出阵阵惊呼。
    在极短暂的沉默之后,人群中猛然爆发出巨大的声浪,一同高声向所罗门讨伐在帐幕中杀人的比拿雅。
    “亵渎!这是亵渎!”
    “王,比拿雅他居然……”
    “——都安静!”
    所罗门突然高声怒喝。
    那一瞬间,从他身上迸发出的强烈存在感宛如实质,将众民不满的话语全部噎回了喉咙中。
    然而和他们所预料的不同——所罗门不禁没有对比拿雅降罪,反倒回过头来对以色列众民高声斥喝:“你们都有罪了!”
    “你们愚钝、行了悖逆事,这便是做了大恶!”
    他七日前与魔神巴力搏斗带来的威慑力完全没有散去。此时所罗门这话一出,人民便纷纷惶恐起来。
    就在这时,所罗门安排在人群中的演员如约定好的一般纷纷跪下,不明所以的人也下意识的跟着跪了下来。这人群便如多米诺骨牌一般哗啦啦的跪倒一片。极少数站着的人,也被裹挟着一并跪下。
    而在开口将人们吓住之后,所罗门的声音便再度温和了下来:“你们定有疑问,为何我说你们行了悖逆事。”
    “那是因为,你们只看到有人的皮被戳伤,不知肉是有恙的,便断定拿刀的人是有罪的。于是你们杀害切下腐肉的人,实际上便害了两个人。”
    “你们不知道,约押杀了两个又义又好的人……那就是押尼珥和亚玛撒。他杀这两人,是因为大卫打算推他们做元帅,这就大大动摇了约押所吃的好处。”
    所罗门将目光扫过哗然的众民,再度开口道:“你们如今应见,约押对神并无尊敬——他如今闯入帐幕,握住祭坛的两角,是因为他的主子亚多尼雅这样做并因此得活。所以他也想复兴这僭越之举,以求得活。”
    “——所以我说,约押有罪了!”
    所罗门铿锵有力,高声呼喝。
    他话音刚落,便有响雷在空中轰然响起,一道雷霆劈向了帐幕前的金坛。
    那祭坛中还有上次平安祭时留下的油膏和血肉,被雷一击、便有火焰立刻熊熊燃起。
    只见面向众人的所罗门背后火光通天,众人纷纷一惊,不敢直视所罗门,只能浑身觳觫向所罗门及他身后的帐幕恭敬下拜。
    所罗门俯视着众人继续说道,声音在拜蒙的加持下变得更高昂、更具威严:“约押因杀新元帅而定罪,他便应被新元帅杀;他用刀杀了两个比他又义又好的人,便应得被刀杀的报应!如今他闯入帐幕、亵渎主的祭坛而不死的原因,便是因为他的报应未到!”
    “——约押就是那块腐肉,比拿雅就是那持刀的人!你们看不清这其中的关节,便先嚷嚷着要断比拿雅的罪,你们便是有罪了!”
    所罗门高声怒斥,声如炸雷。
    众人大惊,纷纷向所罗门求饶。只有极少数的人脸上稍又不满不服,却也不再做声。
    所罗门目光扫动,将众人的反应及名字的颜色记在心底。
    他这么一逼,那些真正服从约押或者亚多尼雅的叛逆,和仅仅是盲从的无辜者便立刻区分了出来。原本是红黄绿三色相见的人群,如今已经彻底变成了绝大多数的绿色和三四个淡红。
    ——稳了。
    所罗门心中暗道。
    这些隐藏起来、至今对所罗门仍有敌意的人,便是所罗门接下来首先要剪除的内敌。
    比拿雅终于从帐幕中出来——他虽在神的帐中,却也被那近在咫尺的雷声吓的不轻。如今心情稍微平复下来,才敢离开帐幕。