茅山地处江苏省境内，分南北两座。一座在长江以南的句容市，称南茅山；另一座在长江北岸的兴化市，叫北茅山。北茅山为三茅真君初炼道之地，山上峰峦叠嶂，云雾缭绕，奇岩怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，绿树蔽山，青竹繁茂，物华天宝，在修道界一向有“第一福地，第八洞天”之美誉！
    清晨，北茅山之上薄雾缭绕，雾虽不浓，但在滚滚散散间，却似有万马奔腾，万象纷呈，让人永远看不清其中端倪，越是仔细看，就越是会感觉自己仿佛是对着深邃广大的银河，是那般的渺小。
    茅山上无数奇岩怪石以及千年古树之上，大都刻有一两道古朴沧拙的符篆，细数起来，少说也有千万之多，堪称一项令人叹为观止的浩大工程。普通人上了茅山，总会在不自觉中受符箓影响而绕道，自动避开茅山的真正山门洞天，而仅能到达那些接待世俗香火的道观之内。
    山林之内，有一处方圆近百亩，不为人知的石林，石林高矮不一，高地有三四丈，矮的只有一人来高。石柱的质地似玉莹润，表面都刻满了密集的符箓，内里似乎有着淡淡的气流在不断奔涌，石柱间还有强大地磁引发的霞光隐现，却是某种凝聚、调运地气的中枢阵法。
    最中央的一处最高的石柱之上，有着一个八卦法台，齐藤一身披道袍，居中盘坐，身前石案上放置一方洁白玉印，隐隐散发着重如泰山峻岳的威压，却是茅山传派至宝，掌门人之象征——九老仙都君印。
    此印如今只是由齐藤一暂时保管，并不代表一眉已将茅山掌门之位传于他。只是一眉如今已到了渡四重雷劫的最关键阶段，正在运转法力，凭气机引动劫雷降临。而渡雷劫的过程，一切身外法宝都归于无用，凭的只能是自身的修为与心性，所以一眉才让齐藤一暂代保管九老仙都君印，而齐藤一也通过此印控制整个北茅山护山大阵，严阵以待，严防有人乘虚来袭。
    正常来说，渡雷劫之时自身尚且难以自保，所以最忌有外敌乘虚下手，而成功渡过雷劫之后，也会有一段或长或短的虚弱期，所以整个过程非要有同门或者可靠有人代为护持不可。当年天路再通，一眉与石坚得传道念而瞬息渡过二重雷劫，是因为两人已在一重雷劫境界卡了许久，一朝被点通关窍，立即水到渠成，奔流千里，这才没有太过明显的虚弱期。但这种可遇不可求之事绝不可能一而再再而三，如今一眉渡四重雷劫，非要齐藤一以及众弟子用足十成精力守护，确保万无一失不可。
    若是散修邪修，渡劫之时往往还要运转法力屏蔽天机，避免被仇敌算出找上门来。但如今一眉渡雷劫却是堂堂正正去渡，这就是名门正派立身为正，弟子众多的好处。若是真有强敌乘虚强攻，在长江南岸不远的龙虎山无论虚情还是实意，都还要派人来援，做足姿态。
    十几天间，齐藤一已将极乐灵屋以及自己的六道分身与茅山护山大阵结合为一，发挥出八方六和，上天下地丝毫不漏的最周的守护效果。除此之外，整座北茅山还有不少其他茅山弟子各掌副阵，小心协防。
    茅山护山大阵始于三茅真君，再经无数代后人增补完善，至今已有两千年之久，其中蕴含了无数茅山弟子的心血与智慧。齐藤一这些天来主导阵法运转，又不断考虑将极乐灵屋与其融合互补，获益着实匪浅，对于渡过三重雷劫大有益处。只因他目前虽然有引动三重雷劫的资格，但却绝非毫无凶险，而积累越多，修为越深，失败的可能性越小，渡过雷劫后的虚弱期也越短。他正打算尽量争取时间修炼，到了即将回归主神空间之前才去渡劫，而后也可以借主神恢复，将虚弱期可能遭遇的危险降到最低。
    “轰隆~”
    北茅山上空在不知觉间已是乌云密布，乌云虽然不大，但却极为深远颀长，犹如一条云龙，一直通向深不可测的宇宙深处，里面无数条电丝转折缭绕，噼里炸响，任谁都看得出这片电云正酝酿着极为可怕的毁灭力量！
    齐藤一心知劫雷已现，但距离真正成型还要有小半个时辰，心头更不敢存丝毫大意，将心神与护山大阵彻底结合为一，方圆五十里内一山一水，一草一木，在感应之中，秋毫无漏。
    “当年天路重开，似乎也有不少妖仙降下传承，让许多妖修获益！”
    感受到分布于荒野山林间，乃至长江之内的不少异常气息，齐藤一心念一动，心知是某些小有气候的妖修。当年天路重开获益的除了人类修士外，还有不少具备灵性的动物甚至植物。就像当年那只曾让自己着了道的通灵老猫，原本只能本能地运用一些迷惑人的小术，但获得妖仙道念后，也能开始自行修炼。不过如今他感受到的这些妖类气息并没有什么能对护山大阵造成威胁的存在，绝大多数都在劫雷气息下惶然走避，似乎不值得太过重视。然而不知何故，他却又总有一种莫名的不安之感。
    ……………………………………
    夜色深沉，乌云四合，无星无月，在毫无灯火的荒郊野外，就是前方究竟是地面还是水面都已经彻底无法分辨了。山野林间偶尔有几点绿芒飘零隐没，或者是人或动物的尸体散发的磷火、或者是什么野兽的眼睛，不仅不能照明，反而增添了几分恐怖、阴森的气息。
    这个年代的人大都营养不良，所以基本都患有夜盲症，在这种无星无月的夜间出行，一头载入水坑泥泽中淹死都不出奇。所以眼下的荒野，可以说连剪径的匪徒、扒坟的盗墓贼都不见半个！
    但是一个身穿黑色夜行衣的幼小身影却在荒野间纵跳奔走如飞，不仅快，而且轻灵无声，仿佛灵猫狡兔，身形稍闪，须臾不见，彻底融入黑暗中去了。
    这世上，从来还没有出现过害怕黑暗、害怕荒野的血族，而且血族还拥有驱使蝙蝠、乌鸦、猫头鹰、狼獾等野兽的天赋能力，夜幕中的荒野，对于他们而言就是自由自在的乐园。
    弥斯力亚虽然只是半血族，但论起荒野生存及也行能力，比普通血族也是只强不弱，翻过两道山梁之后，他终于看到了一座位于山半腰的神庙，也正是他此行的目的地——瘟神庙！
    在深沉漆黑的夜幕笼罩下，无灯无火的瘟神庙于山林石树间半隐半现，远远望去，死寂阴森。随着夜风呼啸吹过，林木乱舞，在瘟神庙惨白的白灰墙上投下狰狞的怪影。阵阵飘飘渺渺的悲叫哀鸣不断传来，如丝如缕﹑直透心扉，叫人毛骨悚然。
    但是若论可怖，眼前瘟神庙相比血族最喜欢居住的阴森哥特古堡还要相差不少，弥斯力亚不仅毫无惧色，小脸反而充满了愤怒与杀意。
    他是来杀人的！
    先前他固然有杀瘟神庙庙祝的计划，但还仅仅是计划罢了，主要只是基于一种对于有可能威胁到自己的存在的警惕，然而如今，他却是要将计划付诸实行了！
    他还有个习惯，那就是喜欢在傍晚和凌晨动手，这个时间对方的警惕性最小，比深更半夜的时候下手好的多，深更半夜太安静了，有点儿动静就容易惊到目标。此时正好是凌晨，雄鸡将啼，各种小动物开始苏醒，但东方又还丝毫不见晨曦，最适合动手不过。
    三米的院墙自然难不住他，在确定左右无人之后立刻一跃而入，快速的来到了偏殿门外，偏殿的门上有一把铜锁，弥斯力亚直接将其扭断侧身闪入。
    偏殿中的状况映入眼帘，却让他怔了一怔，只因里头竟然停了三十多具尸体。
    单纯尸体并不能让他感到多少意外，只因他早已打听到瘟神庙同时还充当了义庄的作用，这一带的山村集镇，无亲无友之人或者得了疫病横死之人，死后尸体都会集中到瘟神庙内，由庙祝统一处理。不过眼前尸体的模样，还是让弥斯力亚颇感意外。
    这些尸体倒是没有多少腐臭之气，不过模样却比腐尸还要来的可怖，只因它们身的血液、水分似被抽干了一般，个个眼窝深陷，阔口大张，惨白的面皮紧紧贴在骨骼上，近乎骷髅状，肚皮也几乎与脊椎贴到一起，连干瘪的内脏都可以看得出几分轮廓。
    若是一般胆色之人，骤然见了这么多具可怖的尸体，难免要失控惊叫或者慌乱中撞翻什么东西。不过对于弥斯力亚来说，这些尸体除了颈部没有牙印外，基本也就相当于某些个性恶劣血族进食后留下的食物残渣罢了，虽然意外，但连半点惊骇都欠奉。他几乎没作什么停留，很快就离开偏殿，进入正殿去了。
    他毕竟还是小孩，若是成人，见了那么多容易引发联想的尸体，纵然不怕，也免不了要开始考虑改变计划，但弥斯力亚却明显没想那么多。
    悄然无声的潜入大殿，凭着夜视能力，一团漆黑的大殿之中，一切都在弥斯力亚面前一展无遗。
    这里毕竟是乡下，加上庙祝本人似乎不喜奢华，所以大殿的装潢并不如何出彩，除了一些壁画浮雕之外，也没什么漆金镶银的神像，正中只有一神案，一香鼎，最上方则悬挂了一幅瘟神画像。
    那画中瘟神神像面部生有四只眼睛，在下眼敛处本该是脸的部位多出了两只眼。居上的一对眼睛目露悲悯，另一对却怒目而视，结合成一种说不出古怪的诡异眼神，看上去令人眩晕。（为什么四只眼睛会让人感觉眩晕，可以搜一下百度图片。）
    弥斯力亚见了神像，也是不自觉地一晕，紧接着这种眩晕感随之无限扩大，一时头晕目眩，腹内绞痛，直欲呕吐，伴随着一种忽冷忽热，四肢抽搐，仿佛发了痢疾、癫痫的强烈不适，扩散身。
    等他回过神来，大殿内已经亮起烛火，一名五十余岁，身穿黑衣之人已经站在香鼎之侧，正冷冷地看着他。此人蓬头垢脸，面色蜡黄，后背微驼，双手青筋暴露，结了一层老茧，又黑又亮，好像涂了一层油。而且他身皮肤遍布黑斑，仿佛得了某种皮肤病，其中面部两块狭长黑斑呈眼眸状，正好长在眼敛处，看上去就仿佛那画像中的四眼瘟神——正是瘟神庙的庙祝！
    此人毕竟已取得了瘟神符印，代行瘟神之职，故这整个瘟神庙也就等同是他的半个神域。弥斯力亚的潜行技巧虽然颇为可观，但入庙却休想瞒得过他。
    见了弥斯力亚，庙祝一声冷哼：“原来是你这西洋小妖孽，本庙公还想去找你们，却没想到你倒自投罗网来了。”
    弥斯力亚咬牙切齿，大声怒吼回去：“我们只是志愿治病救人，又碍着你哪里了？你凭什么散布瘟疫祸害我们？”
    原来在王宗超与阿卡朵离开十数天之后，一种古怪的，根本弄不清传播途径的瘟疫就突然在国际红十字会营地内爆发，绝大多数人染病后都奄奄一息，不到两天内，就有两三人甚至已病发身亡。而且附近的村民居然还自动组织起来，不许他们离开营地，说是他们中出了妖孽，离开就会荼毒四方。
    弥斯力亚机警，虽然自身不曾染病，但依然装成重病。不过他与红十字会的人旦夕相处，已有不少感情，见他们遭此无妄之灾，心中早已怒火中烧，绝对无法忍到父母回归之时。他也意识到这一切十有八九就是本地的瘟神庙庙祝搞的鬼，所以趁着夜间潜出营地，赶来瘟神庙杀人。
    没想到对方听了他的怒吼后也是怒极而笑，举手指了指停尸的偏殿道：“就许你们猎杀无辜村民，吸尽鲜血，不许本庙公惩戒你等？”
    “你这狗娘养的栽赃陷害！”弥斯力亚一时倒没想太多，突然发力，脚下两块红砖彻底粉碎，人以比离弦之箭还快的速度直飙向庙祝。
    庙祝见状，却不慌乱，信手一挥，洒出六枚金豆。金豆还未落地，在空中就化为六名形态威武的金甲神将，持刀擎戟，向弥斯力亚凶悍地杀来。
    弥斯力亚出掌一推，将当先一名金甲神将打得轰然飞退，但双掌却像打在生铁之上一般，隐隐发麻，而且对方却像是没有受到什么伤损，随即又与同伴挥刀杀上。
    这显然又是来自******的“撒豆成兵”手段，莫看这些金甲神将在石坚面前犹如土鸡瓦犬一般，但其实这些神将每一个都有刀枪不入之身与熊虎巨力，只要神力不耗尽，就能不眠不休地一直战斗下去，在其护持的神域之内，威力还要倍增。
    弥斯力亚试出棘手，果断不再硬拼，开始游走飞掠，纵跳转折。那些金甲神将虽然身坚力大，但武技却乏善可陈，颇为呆板，彼此配合也不算周密，转眼间就被他逗了个团团乱转，手中武器自相碰撞，却连他衣角都碰不到。
    突然，弥斯力亚一个加速，跳上一位金甲神将肩头，在其还未来得及有所反应之前，又跳向另一位冲来的金甲神将，双腿在对方胸前用力一蹬，借着对方冲势，加速反弹冲向庙祝。
    但庙祝似乎已早有准备，依旧不慌不忙，用手一指，眼前的香鼎之中顿时有某种黄褐状的，似沸液、似香灰、又似乎烟雾的浑浊物质开始翻滚涌动，突然又凝成一线，破空直射向弥斯力亚。
    那香鼎造型原本就颇为古怪，看上去倒与一个长了三只脚的马桶差不多，弥斯力亚迎上其中射出的一道黄褐色的气流，顿时觉得一种难以形容的，仿佛几十年不洗的汗垢体臭、流脓发烂的疮毒脓肿、蝇虫密绕的发臭咸鱼、蛆虫横生的积年茅坑、甚至于几千具死尸堆积在烈日下腐烂了一个月发出的那种味道，委实臭气熏天、臭不可闻，臭到令人发指臭到惨绝人寰……弥斯力亚虽然勉力侧身避过，但被其激起的熏风一冲，顿觉头晕目眩，有一种久病沉疴后的心烦乏力，又有一种喝醉酒后强烈的恶心腻味的感觉，浑身似乎都被腥秽恶臭包围，好像泡入了粪坑，连五脏六腑都要部呕出来一般，当即一头栽倒在地。六名金甲神将齐步上前，刀枪剑戟交叉钉住他身侧地面，锋刃将他死死逼在地面，不能有丝毫动弹。
    瘟神神力，理论上能够驱使、影响天地间的一切传播疫病的媒介，包括山林间的瘴气、毒雾、死水，乃至人间的污浊之物以及有害煞气，甚至于各种鼠类蚊虫。不过如今这位庙祝原本是挑粪工出身，所以专注于炼制、驱使六种源于人体的污秽疫毒，即汗垢皮屑、口痰鼻涕、月经精污、疮毒脓液、屎尿排泄、尸水尸气，炼化归一，是为“六合疫气”。这种“六合疫气”虽然不如操纵天地间瘴气煞气那么无形无相荼毒甚广，也不如控制带病虫鼠那么无孔不入防不胜防，但却胜在至污至秽，毒性极其强烈，能够污秽一切清净法体以及法器法宝。这庙祝还特地将自己以往用于挑粪的一个便桶炼制成香鼎，将“六合疫气”与香火信仰结合，威力更增。如今在这瘟神庙内，更非弥斯力亚所能抗拒。
    古往今来，瘟神虽然令大多数人避之则吉，但却绝对称得上是极具影响力的一尊神祗，不仅病人家属常要拜祭，诅咒仇人时常见拜祭，而且官方也经常组织人拜祭。这种拜祭不仅仅为了消灾，有时候也往往为了降灾。因为古代皇权最忌讳的往往不是瘟疫流行，而是饥荒。相比饥荒可能导致乱民大规模集结造反，瘟疫反而是一种相对“安”的消灭过多人口的方式。
    此时弥斯力亚面门朝下趴到在地，四面金甲神将持兵环伺，形如刀俎下鱼肉。庙祝冷笑上前，伸脚踩住男孩的头，冷笑道：“待本庙公先行拷问，再等你的妖孽同伙上门，一网成擒。”
    弥斯力亚眉毛皱成了一团，却不是因为痛苦，而是因为对方的浓烈脚臭。忽然他有露出了一个诡秘的笑容，问道：“下午的血豆腐，味道还不错吧？”
    “什么？”
    庙祝一怔，刚刚感到不妙的瞬间，就感到一股撕心裂肺的剧痛从腹内传来，而弥斯力亚的身形则骤然缩小，身体像一条没有骨头的游蛇一般，从四面交叉的刀枪剑戟间游走闪出，身毫发无损。
    “你……下毒？毒……怎可能……伤我？”
    刚刚还不可一世的庙祝，转眼间生命已如风中残烛，行将熄灭，只见他面色狰狞，双手死死捧住腹部，在那里，有一片血迹正在迅速扩大。
    “不是毒，是我的血！”
    弥斯力亚早已跃上一条离地近两丈的梁柱，与金甲神将保持距离，小脸带着无法掩饰的得意说道。其实由于庙祝如今已是痛不欲生，顾不上对金甲神将下令，所以这六名金甲神将还是呆在原地，没有作出攻击。
    他自小就已被教育到了，要刺杀一个目标，目标的资料收集得越详尽越好。所以他早就通过利诱、催眠各种手段，从附近村民口中将庙祝的底细摸清，尤其知道庙祝喜欢吃血豆腐，村民轮流供养，送入瘟神庙的供奉中每次都必不可少。
    知道这点，下毒就是不错的选择，然而偏偏对方有具瘟神神力，不怕任何毒物。所以弥斯力亚就从自己的血入手，寻找机会将少量自己的血渗入当天晚上村民准备的血豆腐中。
    他的血，理论上并不算毒，杀不死人，而且半血族的少量鲜血也不可能制造出什么后裔。不过血族对于自己的血液尤具百倍控制力，加上他的冰火异能，这招相当于在对方体内埋下了一枚遥控炸弹，只要距离近到一定程度，即可引爆，有身体接触时效果尤佳，庙祝如今身体表面虽然看起来损伤不大，但五脏六腑其实已经彻底糜烂，离死不远。而瘟神神力，虽然可以散毒解毒，却没有医疗物理损伤，起死回生的功能。
    而弥斯力亚之前虽然中了些许“六合疫气”，但其实影响远没他表面装出来的严重。毕竟他的本源生命力异常强大，这段时间又被王宗超淬炼得无比精纯凝练，而且从精神层面，他也并不畏惧瘟神。
    王宗超之前曾和他讲过一个故事——两个人进一个荒庙避雨，见神像倒在地上，第一个人坐在神像头上，拿神像擦鞋底，临走还在神像身上撒了泡尿，而第二个人则小心翼翼将神像扶正，洗去泥泞，虔诚拜祭。两人走后，神像对小鬼说我要罚人，小鬼问罚谁，神像说当然是罚那个扶我拜我的人，只因另外一个人根本不把我当回事，所以想罚也罚不了。
    则其实也是神力的一个本质属性，信则灵，不信则会大打折扣，越是弱小的神明越是如此。王宗超凭着对神力的最本质理解，几乎可以无视真神以下的一切神力。而弥斯力亚从出生起就因生命力强大而毫无患病的时候，对疫病之神本就不存多少畏惧，又因王宗超的指点而事先对自己进行了催眠，所以些许“六合疫气”对他造成的伤害其实有限得很。
    不过他终究还是小孩，若是成熟杀手，一击得手后立即远遁高飞，根本不会同对方解释什么，对手越是看不破自己手段，越是死个不明不白越好。而他却因遏制不住心中因击杀远比自己强大的对手的得意，和对方多废话了几句。
    凭着瘟神神力，庙祝勉强吊住自己一条残命，不至于暴毙当场，面色煞是狰狞骇人，忽然猛力一扑，将面前的香鼎整个推倒。
    一时仿佛黄河决堤，黄水倾盆，犹如阴沟里污秽粪水以及尸体彻底腐烂后的霉渣脓液混合成的无穷无尽黄褐浊水与带着各种不知所谓的恶心臭气翻腾涌动，铺天盖地，充斥整座瘟神庙。
    所有精炼压缩到半液化的“六合疫气”一次性爆发，威力足以瞬间杀死数以千万计的人，并造成蔓延数个省，荼毒数百上千万人的大瘟疫，绝非之前用来对付弥斯力亚的一缕黄气可比。
    弥斯力亚的小脸刷的一下变白了，这些疫气能否杀他暂且不提，但单是这股惊天地泣鬼神的恶臭恶心与肮脏污秽就足以让他连马上抹脖子自杀的心都有了。
    蓦地，随着一道七色彩光划过，瘟神庙大半个屋顶彻底粉碎，紧接着七色灵光顿时如同变幻莫测的七彩帷幕丝带一般笼罩而下，将弥斯力亚包裹护住。
    濒死的庙祝鼓尽最后余力，驱使“六合疫气”力冲击七色彩光，却一直无法撼动，反而从七色彩光之中感受到七股诡秘、歹毒、凶狠，浓郁得粘稠如浆，浩大到令人战栗的诅咒煞气，不断反弹冲击，让“六合疫气”转眼间就已趋于崩溃！
    不仅如此，借着瘟神神力感应，他还从那彩光中包裹的一位********身上，感受到一股让他为之变色，无法想象，仿佛足以灭世的瘟疫之源。
    “妖孽……真是妖孽！”他喃喃咒骂，嘴角涌出的血已经带上大量内脏碎片。
    “姐姐，你是谁啊？”弥斯力亚眼珠一转，对着身边随七色彩光而来的一位高挑飒爽的女子问道。
    “要叫阿姨！”艾丽丝带着一声微不可察的叹息，向男孩柔声纠正道，“我啊……是你爸爸的朋友……”