当初罗羽在翠霞派一些典籍上见到‘日月劫’不惧罡风的神通时，一向性子沉稳的他也忍不住拍案叫绝，心里一时间对这位创立‘日月劫’的先辈佩服之至！
    这个道理就算是现在，也有很多高阶修士都不明白，速度再快，也不过是‘逃的远’或‘追的上’，对罗羽这样的谨慎之人来说，好的飞行法器，那就是用来逃命的，所以速度快是为了更好的保命，但要保命，却并非单靠一个‘快’字！
    罗羽本身一直对遁术之道颇有研究，深知人力有穷时的道理，任何阶别的飞行宝物炼制出来后，都不可能超越同阶宝物太多，也就是纯粹比较速度的话，当到了一定限度后，速度上的差别往往微乎其微了，而这时候再一味花心思去提高法器飞遁速度，未免有些钻牛角尖了。
    好比他的游日舟，在筑基中期境界时，使用风属性灵力已然到了一个极限速度，不可能再快的。
    因此对罗羽而言，与其要花更多心思去做一件稳亏不赚的事情，还不如另辟蹊径的寻找其他路，而当初炼制日月劫的这位高人，显然是深明此道的。
    此人绝对是个奇才，竟想到了利用九天罡风层，来变相的去提高遁术！
    只要在九天罡风层中还能保持普通环境下的遁术，保命性绝对大大增强了！
    九天罡风层可以说是低中阶修士的大忌，其中劫数暴风之猛烈，就是结丹后期修士也不敢擅闯进去，也正因此，要是哪位结丹期修士得到了日月劫，那只要不出意外的话，基本上不用担心元婴期修为以下的任何仇家了。
    这绝非虚言，一旦遇到危险时，只要遁入万丈高空的风暴中，对方若没有元婴期的灵游之术，就只能原地傻眼郁闷，绝不敢越雷池半步的。
    因此，这日月劫完好无损时，可以说是让任何结丹期修士都趋之若鹜的至宝，但如今，只能说对结丹期境界的修仙者勉强还有些用处，沦为普通宝贝了。
    罗羽在许老鬼的储物袋中也发现了数种专门修复宝物的秘法，还有不少顶级的炼器之道，都让罗羽看了一遍后耳目一新，也不知许老鬼是从哪费心思弄来的，不过这些东西倒是能证明许老鬼也曾经想过收集游日舟和逐月旗重新炼制出日月劫来。
    当然，罗羽在看过那些秘法和许老鬼自己的一些总结后，知道了不出意外的结果，以如今修仙界所谓的炼器秘法用在‘日月劫’这样的上古异宝上，根本不够资格的，不让许老鬼早就杀上门来了。
    其实这也正常，当初日月劫损毁时，不知有多少前辈高人试过重炼一番，可一千多年下来都毫无建树，才区区结丹初期的许老鬼就想办到，无疑是痴人说梦。
    但冥冥中不得不说是巧合，这对所有人来说，恐怕只有当年创立日月劫的那位高人重生才能做到的事情，放在罗羽面前，似乎有一丝希望，而且罗羽仔细看过这两件宝物后，发现只要他修炼至结丹期境界，将《易象诀》炼至小成的话，这希望还不小！
    罗羽修炼的《易象诀》，可是一开始就是通过推演各种法器上的阵纹来精进的，虽说不是所有的古阵纹都能运用到阵法上，但至少根据现有的残缺阵纹推算出完整阵纹来，倒是极有可能的。
    要知道，在戎州流澜山脉的四年时间可不是白过的，罗羽的南天阁之所以远近闻名，都是由于他能修复各类修士受损的法器，许多修仙者手中的法器大都不是自己亲手炼制的，因此对炼制过程中铭印的阵纹一无所知，就算有炼制手法，但不是极高明的阵法师和有过硬的炼器本事，一旦损坏只能找专门的炼器大师去重新锻造。
    罗羽虽然对炼器之道知之甚少，可单论心中有数的阵纹之多，恐怕修仙界中没几个炼器大师能与之相比，尽管这日月劫缺失的阵纹，应该来自上古修士时期，现在不知失传多久了，对他而言有许多想不明白的地方，甚至以前闻所未闻，但若是罗羽的修为再进一步，神念猛增数倍的话，其推演运算的速度也随之提高，到时他有信心彻底让日月劫重现世间。
    不过这只是罗羽一厢情愿的猜想，《易象诀》在结丹期境界是否有这般厉害，他心里也无十足把握，不过修炼路上总要给自己些希望，才能更加坚定道心。
    除了日月劫被罗羽当做一件异宝小心收藏外，罗羽还颇为意外的从储物袋中找到了许老鬼为何不要五彩灵树，反而对那‘五彩叶’情有独钟的原因。
    说起来，这原因让罗羽也不禁眼前一亮！
    原来许老鬼竟是早年外出游历时，冒险从一处金丹妖兽的巢穴中寻到了一部上古秘术——《五阳藏骨术》！
    这并非什么上古修炼法诀，而是一样奇门之术！
    当时这部《五阳藏骨术》是刻在一块破碎的褐色石碑上，碑上全是密密麻麻的上古文字，任谁见到后都会忍不住动心的被吸引住，罗羽浏览完此法诀后，心中一时翻起惊涛骇浪，倒不是因为此法诀修炼后威力如何，而是其功效太过匪夷所思了些！
    仅仅按照这残缺的石碑来解读，被许老鬼翻译为《五阳藏骨术》的部分看似只有残损石碑文字的三分之二，其余部分牵扯到另一种秘术，但明显不全，深究的话只会让自己心神不宁，胸闷脑胀。
    不过许老鬼也不贪心，似乎只对这《五阳藏骨术》是情有独钟，难怪费了那般大气力来追杀自己，原来此法诀是一种专门辅助修士突破瓶颈用的，只是要施展这《五阳藏骨术》，关键还需要外界的五行至阳至刚之力来冲关，虽然像这种借外力来突破修为的法诀，在修仙界也并不少见，但顶多对练气期境界还有些助益，绝不会逆天到能用在结丹期修士身上。
    若是真像许老鬼想的那样，一旦让他集齐石碑上记录的五行之宝和至阳之物，再将本身境界修炼至圆满的话，就可在突破瓶颈时瞬间激发灵骨扩张五倍之多，虽然只有短短的一炷香时间，可一旦对外界灵气的感应和吸收灵气的速度都猛增五倍的话，那效果绝对惊人异常。
    罗羽清楚修士灵骨在出生时就定型了，不然何来灵根的好坏就决定修炼资质的说法。
    但看那《五阳藏骨术》的描述，又似乎煞有介事。
    当然说着容易做起来难，且不说石碑上记录的诸多五行之宝除了五彩叶是其中之一外，其余几种‘舍命花’，‘天晶龙骸’一听就是修仙界早已绝迹的东西，就连用最低一等的五彩叶来修炼，据记载也是只有五成的把握而已。
    因为此法修炼过程中，需要修士有莫大毅力忍受五彩叶在体内焚烧熏骨的过程，其引发的剧痛感绝非常人能抗住，只有当五彩烟日积月累的渗透进骨骸中，进而才能一点一滴的淬炼修士全身骨骼，让其久而久之能适应承载一定五行属性的冲击。
    虽然连罗羽都觉得这法子有些偏激了，但似乎还真有那么一丝道理在里面，如果是那种明知打坐服药修炼再无可能更进一步的修士，选择此种自虐的疯狂法子倒也不无可能。
    罗羽仔细考虑了一番，却另有考虑，他若只是突破目前结丹期的境界，现有的准备已经十分充足了，没必要再多此一举的给自己增添未知风险，万一在突破之时五行阳刚之力冲进体内，兴许还没突破修为，就先在体内五行逆乱，走火入魔而亡了，自身没有很好掌控驾驭能力的修士，还是老老实实别想那么多了。
    但让罗羽有些举棋不定的是其炼体修为，这《五阳藏骨术》并非只有修仙者才能修炼，炼体士在突破元师境界时，也一样大有裨益，如今他的炼体修为已到了二阶瓶颈，数年之内就有冲击三阶的可能，在罗羽深知元师从二阶到三阶难于登天的情况下，眼前的《五阳藏骨诀》实在让他心里痒痒的。
    其一，元师境界的冲击自古以来就是靠灵药堆积，现在的修仙界中，罗羽根本找不到冲击三阶元师所需的那些逆天灵药，就算有，罗羽也自知他那点身家根本用不起的，这样一来，摆在面前的《五阳藏骨术》无疑是天上掉下的馅饼。
    况且五行之宝中的五彩叶，他手上正好有一批现成的，至阳之物的‘赤龙涎’许老鬼早已收集到了，就存放在其储物袋中也被罗羽所发现，这些都是不花费任何代价就随时可用的，不得不说，也许这就是老天给的一次机会呢。
    其二，就算修炼后进阶失败，相信随着自己身骨长期受五彩烟熏陶的话，也能对增强灵骨坚韧有一定效果，反正那些五彩叶除了用在这上面外，落到罗羽手中也没其他用途了。
    因此罗羽在和严灵素仔细探讨了一番后，还是决定在两人彻底安定下来后，若实在找不到其他能增强突破三阶元师所需灵药的情况下，可以冒险试一试这《五阳藏骨术》，当然若是在修炼过程中出现任何不对劲之处，罗羽也会毫不犹豫的将之舍弃。