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第103章 老子的队伍才开张,拢共只有十几个人

      第103章老子的队伍才开张,拢共只有十几个人,没有枪—44
    “说起来,观摩刚才也只不过是实事求是,至于让你回家禀报父兄,那也不能算是关某有意避祸,而是见你年纪尚幼,怕你不知轻重,所以才好心相劝。”
    憋了好一阵之后,关羽才终于在一阵深呼吸之后,说出了这番为自己辩诬的话,然而康采恩对此也早有准备,只听他用标志性的平淡语气说道:“我怎么闻到了一股狡辩的味道?”
    仅仅是这几个字,就再一次让关羽勃然作色,这次他索性也不再讲道理,直接咆哮道:“小子,你待怎样?”
    “我?”康采恩忽然摆出一副理所当然的样子,“我当然是要带你走!”
    关羽气极反笑,反问道:“你凭什么要关某跟你走?”
    康采恩竖起一根食指,说道:“一个义字,够不够?”
    关羽不屑道:“义从何来?我怎么没看到?”
    康采恩面色骤变,忽然绽放出一个阳光灿烂的笑容,转过身去指的车永章说:“这是我花费500金请来的工匠,他将专门为你打造一把好刀!”
    关羽的青龙偃月刀,是他和刘备等人一起平定黄巾之乱时打造的,现在他所能用的只是普通兵器而已。
    不过围观的吃瓜群众可不知道这些猫腻,他们只听到了500金这个数字,登时就发出了一阵低呼之声。
    关羽先是用余光扫视了一下周围,然后斩钉截铁的说道:“关某虽然贩枣卖梨为生,但确实不怎么看重金钱的!”
    “你可能真的不怎么看重金钱,但你很看重名声!因为我刚才漫画的重点,明明是刀而不是金,可你却偏偏解释自己不喜欢金钱,难道这是因为你喜欢好刀的缘故吗?当然不是,因为你太重视自己的名声。”
    周围的人听见康采恩的分析,纷纷赞同的附和起来。这倒弄得关于有些漠然,不知道该怎样回话才好。
    康采恩却抓住这个时机,进一步的阐述起大道理来:“清誉,自然都是每个人都要全力守护的,但是为人处事,要先有义之清而后有名之誉,毕竟,群众的眼睛是雪亮的,而那些能够去满是人的大奸大恶,最多也只能逞一时之能,他们终究是会露出破绽的,正所谓天道昭彰,报应不爽,而想要让他们露出破绽,就需要你这等深明大义之人,所以我来这里找你!”
    “别看你现在只不过是个贩枣卖梨之徒,但生意场上最讲究一个义字当先,无论是信守承诺,还是诚信经营,都是义之一字的体现。虽然那都是小义,但积攒的久了,也便会在心中发酵成大义!如今汉室衰微,宦官当政,世家门阀把持地方,北方鲜卑虎视眈眈,肉食者若是一朝不慎,则全天下都有国破家亡之虞!如此岌岌可危之势,你我壮志男儿,又岂能袖手旁观,所以,我欲招揽天下义士,闲时则走访四野,贩卖货物,变时则提剑而起,荡涤乾坤。不知关先生可愿意加入我青龙保安公司?”
    关羽听他这番长篇大论下来,一时间还有些发懵,倒是站在康采恩身后的车永章,有些佩服他信口拈来的本事。
    这不声不响的,朱雀集团就多了一个兄弟单位。
    ——青龙公司,以后是不是还要有个玄武、白虎什么的。
    也就在车永章腹诽康采恩的时候,关羽那边终于反应过来,他没有再解释任何多余的东西,只是淡淡的说道:“如果是为了这个义字,我可以答应你,但是我想知道,你所说的青龙保安,究竟是为了保一人之安,还是为了保天下之安。”
    康采恩一撇嘴:“穷则保一人之安,达则保天下之安。”
    这个回答很圆滑,但也为将来的发展留下了充足的空间,同时这也让关羽觉得,康采恩并没有用大话蒙他的意思。用完大道理之后而不用大话,这就意味着他有大志向,却也注意细节,这样的人极容易成事,是个可以跟随的人物。
    虽然这次看上去只有十岁的样子。
    不过关羽还是开口问道:“那么,我一个月可以拿到多少钱?”
    还不等康采恩回答,一旁就有好事之人插话道:“你不是不看重金钱吗?”
    关羽斜眼一瞅,低吼一声:“这是小义,小义也是义!”
    康采恩随后附和道:“没错儿,对于契约的忠诚,也是守义的表现!”
    “契约?”吃瓜群众有些不屑的说道,“商人的玩意儿,怎么能和忠义相提并论?”
    康采恩闻言叹息一声,无奈的摇摇头说道:“利利之辨,说出来也是好大一篇文章。当年石渠阁会议,不照样也是无果而终。”
    关羽不是个只会舞刀弄枪的莽夫,也不是个只会看春秋的文艺青年,他的深明大义,或者说他所声明的大义,拥有鲜明的个人色彩,这意味着,他的信念,是他自己独立思考而摸索出来的。
    其实这也很容易理解,像他这样孤傲的人,怎么可能会接受别人强加给他的理念?
    后世那种甘愿成为别人文化之名的家伙,那种在精神上已经异化为其他国家公民的败类,应该重新把关公像摆到自己的床头,好好的瞻仰一番!
    如果不愿意摆关公像,那摆上他康采恩的像,其实也是可以的。因为他对义利之辨,或者说是对于传统文化注入他内心的信念,也是有一番独到见解的。
    于是只听他淡淡的说道:“小义与大义的事情,我刚才已经说过了。当年武帝更改钱制,让多少人一夜之间变为赤贫?这就是朝廷不讲信义的表现,他们越是注重虚名,越是刻意抬高虚名在你们心目当中的位置,就越代表他们没有足够的能力,实实在在的为你们谋求福祉!朝廷的第一使命,就是为百姓谋福祉,百姓向朝廷缴税,实际上就是百姓在向朝廷购买更安宁的生活!所以朝廷要出兵打仗,保卫子民的安全,也要劝课农桑,你便无知懒惰之人也能够养活自己。”
    “从这种层次上来讲,朝廷所做的事情,也只不过是另一种商人罢了!”
    话音未落,周围便传出了阵阵窃窃私语之声。他们显然无法接受康采恩的这种说法,有几个读书人甚至已经跳出来准备反驳。
    然而,车永章这个饱受宗孟思想影响,认为朝廷就应该以仁治天下的半成品士大夫,对康采恩的这番说辞却是极其认同的!
    (本章完)