俗话说，嫁出去的女儿，泼出去的水。既已嫁人，就要承担嫁人的后果，就不能还拿自己当小屁孩，找父母要吃要穿要钱用；既已成家，就要承担建设家庭的责任，自已的事自己解决，就不能伸手再向双方父母要钱，而该当逢年过节给礼物，每月孝敬老人钱物，或给赡养费；既已独立开户，就要生活自己负责，能力多大，挣多少钱，就过什么样水平的日子。
    三十而立，指建功立业，兴家立德。肖琳夫妻却根本不理这码事，都三十出头的人了，仍然千方百计逃避责任。肖琳自身有缺陷，言行不检点，在婆家闯了祸，不是想办法化解麻烦，消除误会，只知拍屁股走人，逃回娘家避难。
    谢雄虽为老公，也非脚踏实地，勤劳肯干，努力上进的男子，原在街头打架为生，游手好闲，不务正业，本就嫌厌谢家生活清苦，垂涎张家小富的家境，只想借婚娶之机搭便车，揩油水改善生存条件，也好改变自己的命运，能像张家子女一样，有个好工作，有个好前程。也就是说，他本来便无意当农民，如父辈那样靠种田种地种菜，勤扒苦干才能勉强养家糊口，他也不愿在谢河畈呆一辈子，前几年没经济基础，逗留乡村只是暂时过渡一下，随时随地准备着，找机会抽身而出。
    夫妻俩被公众攻击，排斥，羞辱，感觉在谢河畈过不下去了，就拖家带口的回到城里。单打独斗收入有限，为节省开支，降低生活成本，便选择傍老，啃老，在张家吃喝居住，打秋风，混日子，脚踩西瓜皮——滑到哪算哪。
    肖琳早被老人豢养得失去了自食能力，不仅衣食住行全靠父母，且装扮花销不菲，购物只买贵的，名牌包，高档鞋，裘皮大衣，赶时髦追时尚，争气向官小姐看齐，赌狠与贵妇人平肩。她用这些奢华物品撑门面，塑造有钱人的形象，展现成功人物的人生，自认为借此能够一脚踏入非富即贵的上流社会交际圈。虽说官家的正式场合，像新年晚会，新闻发布会，开幕仪式，茶果座谈会，商家的正式场合，像产品发布会，揭牌仪式，歌舞宣传，鸡尾酒会，以她的身份和地位，绝对无缘上台露一脸，但非正式场合，像寿晏，喜席，乔迁酒，百日酒，只要愿随礼掏红包，主家也没有拒之门外的道理。
    然而高贵品位，审美趣味，仅靠一身华丽装扮是不够的，更重要的是内在素质，人文修养，即古人所谓的腹有诗书气自华，真名士自风流，就是指个人气质，品格魅力。像刘晓庆版的武则天，服装造型并不华贵，却仍然显得霸气十足，不怒而威，自现王者风范。此后各种版本的武皇，服装越来越华丽，装饰越来越奢华，可女皇不是流入娇艳妖媚，像小妾似的勾搭与讨好，就是没入柔花弱柳，像智障般全靠男子的庇护与搭救，其间争风吃醋，心机手段，跟市井小妹一般无二。
    况且奢华装扮的配套，除了软件，还需硬件，若是没有高档轿车接送，要是步行，细长细长的高跟鞋便变成了刑具，要是挤公交，落地长裙便变成拖地布。倘若出入高级餐厅，那束腰紧身的短小衣服，过度艳色的搭配，多余的装饰，廉价的珠宝，太浓的化妆，复杂的发型，就连待应生都能一眼看出，这是下等贫民的标志。文无内质，终是涂鸦，女无内秀，终是模仿。因为上流名嫒大都含蓄内敛，穿着低调，色浅却自然，简单却舒服，雍容华贵，气质优雅，言行大方，举止体面，根本不必借助衣物来证明自己，也绝对不会在非正式场合穿正式场合的礼服，更不屑用露胸坦背来展现迷人身体，犯迎接庸众低俗口味的初级错误。她们追求的风格，是半遮半掩的朦胧美，是欲露还藏的神秘感。
    肖琳苦心孤诣的行头装备，便成了她们的笑料，露肉伎俩只配去烟花柳巷之地，闾门勾栏之所，何门卖笑，必定生意兴隆。或彼此间打趣的谈资，她身材倒是蛮不错，胸大腰细腿长，身娇体弱情柔顺，经常不小心跌倒，往往需要男士拉一把，慢慢扶持才缓步起来，看胸搂腰窥大腿，要是把持不住，会不会成为她之恩客？是不是引狼之室啊！
    所谓贵人扶持，就算得以与贵人相遇，假若自个没有准贵人的潜质，和只缺机会的实力，贵人也是不会伸手的，谁愿意把白白胖胖干净干净的手，伸进臭气熏天的垃圾桶，翻拣残渣剩饭呢？除了乞丐！老人头皮鞋，在街头漫步，看见污渍粪便，只会错步绕开，哪能有迎上去踩一脚的道理？
    狗肉上不得正席，曾经基于同学之谊，同姓之亲，同乡之情，和她友好往来的主妇，也随后疏而远之。但肖琳见识了上流社会的奢华，越发不满自已的生活状态，越发不愿甘拜下风。行情看跌，按理本该降低标准，可是价值明明在缩水，还要提高胃口，摆明不会过日子。
    小孩有母亲照顾，她仍旧赋闲在家，并非找不到工作，是没能力，舒服安稳的好工作，轮不上，是爱虚荣，脏累苦的差工作，她不去做，主动放弃原单位和街道办安排的，下岗职工再就业机会，不愿去当清洁工，是图享受，无意去外地厂打工。
    除了谢雄去建筑工地打零工，家里便没了其他生活来源。肖琳闯了祸，摊上事，只知道像没头苍蝇一样瞎冲乱撞，拆断翅膀也基本上于事无补。
    面对困境，除了哀哭流泪，诉苦求援，别无出路。乐善好施的长辈，一次次凭空而来的赏赐，让她错将长辈的怜悯当成自己孝心德行的回报，视同理所当然就安心独享，但好脾气老人的无偿资助，却无意中培养出懒女惰婿，萎缩了为减轻经济压力而苦炼本领的奋斗心志，只肯懒洋洋地得过且过，继续等待长辈的赐予。
    当然，得到偏爱独赐时，会跪拜叩谢，感激涕零，拍马感恩的美好之词如涛涛之水，绵绵不绝，奉迎载德的友善之话，如后浪推前浪，源源不断。长辈被感动了，对她高度关怀，总想为改善她的处境做些什么。同时也被套牢了，自身没有烦忧的老人，只好再接再厉地替她挣钱，代她排难，帮她带孩。可帮得越多，她就越来越依赖，代劳越多，她就越来越无能，补贴越多，她就越来越贪心，形成怪圈，不得解脱。就这样，生活的艰难困苦被尝个透彻，甚至忽略了其他儿和媳的愁眉不展，不仅没有扶助，反而捎带也增加烦扰。
    长辈偏爱，实施善举过于主动，又过于无私奉献，对家庭财产权也毫无保留，便给野心私窥者留下自我扩张的空间。肖琳用百依百顺，借老人的宠信与袒护，刀切豆腐两面光，或两面三刀玩离间，或装弱示低换怜惜，日久天长悄然坐大，家政权旁落她之手，假传旨意而令哥嫂，先斩后奏，或斩而不奏，对家人暗行无名有实的管束。肖琳获取赠予的轻便，兼管的理直气壮，哥嫂的回避退让，因此她认定自己是唯一有资格凌驾，并贱踏所有生存法则的家之骄傲女。
    寄人檐下不知身是客，不懂安守本份，偏是什么都张牙舞爪，大马蜂似的满院飞扬跋扈，替父母当了半个家。动辄哭哭啼啼，看似柔弱无助，实则无所敬畏，因为只要她像受到欺负的三岁小孩一样，哇哇大哭，父母就会站出来替她伸冤，不分青红皂白地叱斥哥嫂，妹妹已经够可怜了，你们还要落井下石？妹妹已经够倒霉了，你们还要兴灾作祸？她只要找到足够的茬由，且有本事把粪便泼到哥嫂头上。
    甭提公平和正义，私产和自由，哥嫂单对肖琳的不感恩，不知足，即使恨之入骨，也不会当面指责，哪怕只是性格缺点，毛病再小，也不会当面直说，这是最起码的家教。但并不代表，背地里不说，且背后说，就是避免让当事人抓到把柄。道虚伪也罢，说阴险也罢，在世俗生活中从来都是做事简单，做人复杂，干活累，做人更累，有时候做十件事的功劳，却抵消不了多一句嘴的过错，甚至心里的话不敢说，只是脸色陡变，俗谓“黑脸啧嘴，端茶送客”，亦或眼神流露出一点点惊异，俗谓“翻白眼，想造反”，也同样招人忌恨。
    袁春花和丈夫口角时说：你家是嫁女儿，还是招婿入赘？这样吃住带外孙，跟招郎上门的，有什么区别？
    张海潮说：招郎上门的，要养老送终，摔盆打幡，上坟扫墓。这些，该我们做，他哇，想取代我们，还没这个先例呢。家产是要争的，孝道是不会遵循的。
    袁春花说：动歪脑筋，搞小动作，扮猪吃老虎哦。
    张海潮说：父母在，莫多言。食堂打饭，甭管碗深，还是盘大，厨师手里勺子有数。
    袁春花说：屋基作嫁妆，不知足，还要占房，心太贪了！
    张海潮说：父母养虎为患，引狼入室，在父母眼前，我们就是武松，也不能动手啊！
    袁春花说：打狗还得看主人呢，何况是妹妹。她可怜，她倒霉，又不是我们造成的，自作孽自担当嘛。为什么要我们做菩萨？我们受苦受难，又有谁救？
    张海潮说：父母要做救世主哩，清官难判家务事，难就难在情比理大，情比法大。
    谢嘉妮私下也跟袁春花嘀咕：她要不在这住，不整天烤火，孩子不多，也不会出这种事哈。她的孩子没事，反叫你的孩子遭殃！医药费不提，赔偿不提，还装得像没这回事一样，连句赔礼的话都没有，还让不让人活呀！
    袁春花说：活不好，那就赖活呗，忍气吞声哩，凑合着活下去喽。
    谢嘉妮说：我有崽哩，你要是也有崽，姑奶奶也就死心了！将来老人百年之后，按千百年的老规矩行事呢，张门驱女不容情嘛。
    袁春花说：我真的非得生崽不可吗？
    谢嘉妮说：家庭妇女，以家为主，母凭子贵，你别犯傻了。我妈妈就是因为没生崽，才被宫喜鹊搞侄子承继叔父，霸房占地后，再把我母女扫地出门了！
    袁春花说：噢，原来你自小，心就受了内伤，怪不得要花三万块，借助试管婴儿医技，生三胞胎男孩！
    谢嘉妮说：如今科技发达嘛，只要舍得花钱，想生男就生男，想生几胞胎，就生几胞胎呗。省城那个医院的电话，我还留得有，你要不要？
    袁春花说：手头没钱啊。
    谢嘉妮说：钱没问题，我借给你。财可舍，气不可输，咱妯娌要联合起来，一致对外咧！
    袁春花说：政策好，人勤劳，发财也不难，争的没有买的多，骨头生肉衣食足。家产倒无所谓，只是想不通，为什么自家兄妹要搞成这样？
    谢嘉妮说：猪头狼身狐狸尾，姑奶奶恋财又失爱，行夷虏之道，对娘家人全无体恤，咱们不抵御，未必还拱手相送？只怕咱们送了，她还要笑话咱们蠢，搞不赢！就像当初宫喜鹊欺负我孤儿寡母一样，请你切莫忘了，她可是宫喜鹊的儿媳哪，完全可以活学活用咧！
    袁春花说：咱们同是受害者，哪能不团结不合作？你有了办法，就告诉我，坚决跟随，并肩作战，绝不退缩。
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