陆睿朗把脉抓药，首领敖用匕首制作小石锅，两个人分工合作，配合默契。
    当第四个石锅架上灶台开始煎药时，丛林里又出现几个黑山部落的人。他们一看见躺在地上的五人，裂开嗓子就叫：喂，你们几个怎么回事为什么不回去祭祀就快开始了
    灵力罩里的五人只能看见族人对着他们指指点点，却听不见他们说了什么，其中一人坐起身，两手比划着想要告诉他们，白虎部落的首领敖来了。
    但是，比划了半天，外面的几人也没明白他要表达的意思。
    为防黑山部落的人过来捣乱，亦或是野兽袭击，陆睿朗早在四周设了结界。里面的人能看到外面的情况，外面的人看不到他们。
    又送上门四个，陆睿朗二话不说，一挥手，将他们也一并关进了灵力罩。
    白虎部落的人吃完烤肉、喝完汤，左等右等不见首领和使者回来，开始担心起来。
    首领。正在往灶台里塞干柴的敖听见声音转头，就见舞佝偻着身体，站在他身边，神色为难，却又满含焦急和担忧。
    放下手中的干柴，敖转身扶舞坐到石凳上：你刚染上疫病，情况还不严重。敖指指她身后或坐或躺的病人，又指着灶台上的一排石锅道：他们的情况要严重许多，所有这些药先给他们
    我知道。舞连连点头，知道首领误会了她过来的用意，连忙解释：我知道很多人比我严重，我不急。我过来是告诉你，黑山部落的巫师会在今天晚上举行祭祀，他们要把果的孩子祭奉给火神。首领，你一定要救救果的孩子。
    刚为病人把完脉回来的陆睿朗听见两人的对话，脸色瞬间黑沉，这是要用活人来献祭，巫师枭怎么敢
    老巫师在的时候，从不会用活人献祭。每次碰到天灾需要祭祀，老巫师都是取用动物鲜血，从不会伤及人命。
    作为跟了老巫师二十几年的枭，他是从哪里学来的这种伤天害理的邪术。
    陆睿朗的眉心越蹙越紧，想到枭除去原身的手段，以及对付白虎部落的一系列计谋。也许这才是枭的本性，虚伪、冷血、残暴以前的许多年，他一直在老巫师面前隐藏自己的本性，而现在，所有阻碍他的人都已经除去，本性便暴露了出来。
    让这样的人继续当巫师，对黑山部落，乃至整片大陆来说，是比天灾更大的灾难。
    咦，这里有人，要不问问他们有没有看见首领和使者。一行人钻出灌木丛，一眼就看见了被关在灵力罩中的几人。
    陆睿朗循声望去，见是白虎部落的人找过来，转眼瞧见灵力罩里上串下跳的几人，脑中灵光一闪，嘴角轻轻地勾起
    第27章 远古疫病
    你们几个怎么才回来，祭祀已经开始了。一进入黑山部落就碰到巡逻的人。
    知道了，这就过去。敖向那人举了下手中的石矛，眼中厉光一闪。
    直到巡逻的人离开，他才和身后的几人交换了一个眼神。一行人向着鼓声传来的方向极速奔跑。
    这几人正是首领敖和白虎部落的人，陆睿朗给了他们每人一颗幻形丹，将他们幻化成灵力罩里的那几人。又在他们身上加了个障眼法，隐去了他们身上背着的弓箭。
    燃着火堆的广场上围满了人。
    头上插满各色羽毛的巫师枭，手持一根黑褐色的木棍，木棍上顶着一个颅骨，看大小和形状，似猴子或人类孩童的头颅骨。
    如果陆睿朗在这里，就会发现作为部落巫师身份的权杖，已经被巫师枭擅自替换了原本镶嵌在顶部的犀牛角。
    随着鼓声渐急，巫师枭手中的权杖挥舞的越加快速，围着火堆跳动的步伐也急促起来。闭着眼睛摇晃脑袋，嘴里念念有词，头上的羽毛不停晃动。
    首领敖几人站在人群后，观察着巫师枭的同时，也在寻找黑山部落首领皞。敖当上首领不到一年，上一次和首领皞见面还是在他的首领继任大典上。虽然两人见面不多，但以敖对他的了解，不像是个会用小孩子做活祭的人。
    只是奇怪的是，祭祀已经快进入尾声，依然没找到首领皞的身影。按道理，这么重要的祭祀场合，部落首领怎么可能不在现场。
    首领呢怎么没见着敖碰碰身边的一个黑山部落族人。
    那人转过头，好奇的看了他一眼：你不是傻了吧，首领病了好几天了，这祭祀就是为了给首领祛病消灾祈福。
    敖的眉心紧蹙，脸颊紧绷，所以很有可能，用孩子活祭这事压根就是巫师枭一个搞出来的。
    突然，鼓声停下，巫师枭放下高高举起的权杖，阴郁的脸上带着一丝嗜血的残忍。伸手接过哇哇大哭的孩子，口中念念有词，朝着火堆一步步靠近。
    人群中忽然响起一声女人凄厉的尖叫，随即见到一个年轻女人推开人群冲了出来，形容癫狂地向着巫师枭扑去。
    巫师枭眼含轻蔑，抬脚狠狠踢在女人的胸口，厉声喝道：把她拉下去。
    看见这一幕，敖双眼冒火，手臂轻颤，握着弓箭的手指泛白，向着人群中的白虎部落族人打眼色。而他自己则退出人群，爬上一棵大树，隐身在树枝间。