不知李逸风告诉杨林的是怎样一条路线，他在武夷山中走了两天多时间，一路攀崖涉水，时而也经过有人烟的村庄的附近、穿过一些被开发的旅游风景区。成天乐感叹道：“我们只是追随沐冷芸留下的记号，等待任道直的发现，根本就看不见杨林，也不知道他此刻在哪里，这究竟是来杀人的还是来旅游的？”
    梅兰德：“取命只需一挥刀，沿途不妨好好欣赏风景，我们就是来旅游的。”
    也许是因为有伤在身，或者李逸风给杨林留下的路途指引过于险峻难行，那只豹妖走得很慢，夜间择地休息并不赶路。成天乐不想把距离拉的太近，在路上也是走走停停，看到哪处的景致特别，便想着将来也到画卷世界去凿建，小韶一定会喜欢的，这追杀之旅倒是很有闲情逸致。
    第二天上午，他们来到了杨林昨晚经过的地方，不由自主停下了脚步。前方是一座巨大的山峰，或者说是拔地而起雄伟的巨岩，峰顶与岩隙间绿意成荫。四壁山崖峭如斧劈，环绕着一侧有一条深河流过。
    成天乐问道：“此巨岩拔地成峰，好特别的天地灵息，这是什么地方？”
    梅兰德：“很著名的地方，我以前也来过，它就是传说中的换骨岩。”
    梅兰德也许是行游天下山水最好的向导，话中还带着神念介绍了这换骨岩。古时学道求仙者之间曾流传“天台注名、武夷换骨”的说法。意思是说在天台山受箓入门，然后到武夷山脱胎成仙。
    还传说曾有三位仙女在此修炼，高崖下有一深潭，有一道涧流注入卷起白色的浪花。传说潭中曾有神龙居住，每当云雨来时便腾空而出。南宋仙家白玉蟾曾在此留诗：“月冷山空吹铁笛，一声唤起碧潭龙。”
    这是民间的神话附会，成天乐身为修士如今已然明白，脱胎换骨并不是飞升成就，而是修行大道中经历的考验。他以神念道：“旋极派的祖师便是三位女修，她们曾随白玉蟾学道，后来留下了这一支传承。而如今旋极派的宗门道场就在武夷深山中，正暗合神话传说，难道这里就是她们当年的修行地吗？”
    梅兰德：“成总如今已了解修行各派不少掌故啊，关于旋极派的故事，还知道多少？”
    成天乐：“其他的就只是猜测了，当年旋极派三位创派祖师可能在此地修炼，门下有一位护法侍者原身是潭中的水族之妖，后来脱胎换骨、化龙飞腾。”
    梅兰德点头道：“有可能是这么回事，也有可能此地是那三位仙子当年历换骨劫之处。近数百年来，此地人烟渐近，高崖临空世人可望，如今更是成为一个景点了。这座拔地而起的巨岩也不适合立宗门道场，所以只留传说遗迹。”
    成天乐：“换骨岩如今虽是风景区中的一个景点，但也只能远望。那高崖是普通人上不去的，当地传说仙人遗迹犹存，我们不如去看看。”
    梅兰德：“等天黑之后吧，否则悬崖无遮无挡太显眼了。我已经看见那高崖上有岩洞，却不清楚里面有什么，上次来也没去。”
    成天乐：“我们可以先从另一侧没人看见的地方爬上去，等日落之后再进岩洞。”
    换骨岩绝壁间有很多岩洞，其中最出名的曾有记载，名叫灵云洞和云虚洞。灵云洞有两个出口，分别在换骨岩的南面和东面，在巨岩内上下盘旋沟通相连。在洞内高处，还有一个七星泉，石壁上有七个水孔、涓涓细流不断。云虚洞在换骨岩的北面，洞内有数丈方圆，还留有一座小楼，就是传说中的仙女梳妆楼。
    成天乐与梅兰德在黄昏后攀下岩顶，先入灵云洞，再进云虚洞。成天乐说道：“此处让我想起了炼丹峰上轩辕派的道场，小猴儿何凡跟我说过它的样子，与这里很像。”
    梅兰德：“就是规模小了点，若是三五人隐居修炼倒也合适，立宗门道场，地方便不够了。看来传说是真，旋极派三祖确实曾在此修炼，至今遗迹犹存。虽然从风景区能望到这个地方，游客用望远镜也能够看清洞口，却极少有人能上来。”
    两人是夜就在此地定坐调息，成天乐有一种感觉，确实曾有人在此脱胎换骨，不仅是崖下深潭中的水族妖修，也包括此洞府中修炼之人。天地灵息中仿佛有一种超脱的神念，坐忘之间还能够感受到。看来历换骨劫，这换骨岩确实是个不错的闭关场所，难怪会留下那等传说、得到这个名字。
    以成天乐目前的修为，迎来脱胎换骨的考验为时尚早，想走到那一步必须功夫具足，仅仅有心境感悟是不够的。这对于妖修而言尤其艰难，对于成天乐就更不容易了。
    天将放亮之前，两人悄然离开了云虚洞，从隐蔽处攀下这座巨岩山峰。该去继续追踪杨林了，好在那杨林走的并不快，也不必太着急。下山时走的是换骨岩的另一面，身处其中才知道，这换骨岩山崖中天然形成的裂隙和大大小小的岩洞极多。
    成天乐不经意间看见某个岩洞的深处端坐着一副骸骨，便叫住了梅兰德。梅兰德在洞外观察了半天，这才叹道：“成总好眼力，那么幽暗的地方都看见了！那骸骨如人端坐，死后却不散架，仔细看竟是一副兽骨。”
    成天乐似在沉思，神情多少有些伤感：“这骨骸留于人迹不至的隐蔽处，至少也有上百年了。兰德老弟，你看出来是怎么回事了吗？”