石野打断他道：“成天乐是自悟修行，宛若山野妖修，误打误撞机缘巧合而已，咱们就不要在人后说这些了。”
    ……
    石野等三人终于告辞离去，飞上云端一路东行，玉柱峰已远在身后。泽仁于云端上突然开口长叹道：“乔彩凤真是好手段！我也想不明白，他是究竟怎样搞定的那八大妖王？如今的局面，也不知成全了谁？”
    言语中依然带着神念：那八位有出神入化之能的妖王脱不了身，从昆仑仙境来到人世间的妖王若是神通法力最强者，恐怕也就与范采耀相当了。范彩耀是有望到达苦海岸边的妖王，只是修行中尚缺某些求证，他拜入万变宗门下倒是非常明智的选择。
    能否度过苦海劫成就出神入化之地仙，那是谁也说不准的事情，但若想修为精进，必须要找到那穿过无涯之岸的机缘。至于大有宗招揽的两位供奉长老，金华与宣威，修行火候还差了一些。其实成天乐及万变宗能以不同的方式“搞定”范彩耀和楚平黄，在那八大妖王无法出山的情况下，就可以应对最棘手的局面了。
    而白少流却答道：“乔彩凤并不是专门为了帮成天乐，他其实帮的是有此心的所有人，也包括大有宗的刘大有，就看谁真正能立得住。世间百态万象纷呈，他让妖物混入世间自行其是，也让有心人各显其能，他本人就是凑进去等着看热闹的。
    其人的来历很清楚，在世间便是世人，就算来历不清楚，在世间亦是世人。泽仁师兄从来不是妄言之人，方才怎么突然提到求证宏愿心之说？就算那是在世所行之事，也非在世所谈之事，只要那乔彩凤尚在人间，是问不出任何结果的。”
    泽仁有些不好意思地答道：“我就是一问而已，因为想来祖师典籍中记载的一些事情。而今日一谈，隐约有至苦海岸边之心境，回山之后恐怕就要闭关历苦海劫，也想看看那乔彩凤的反应、欲有所参详。”
    石野开口道：“泽仁，既然你今天已经说了，不妨就多说一些。你在正一祖师留下的典籍中究竟发现了什么线索，从而猜测乔彩凤的来历？这种事情可以猜，但人家只要不认的话，是没有任何意义的。乔彩凤并非否认你的提问，但只要他尚在人世间，今日所答便句句属实。”
    泽仁则向石野和白少流发出一道神念，解释了他在正一祖师所留下的笔记中看见的一条千年之前的秘闻。令人意外的是，这条秘闻其实与乔彩凤无关，却与万变宗很有关系。当年昆仑仙境中有十大妖王，协助正一祖师凿建三山洞天，后来这十大妖王中有九位皆飞升成仙，只有一位姚妖王再入轮回。
    这姚妖王当年已求证化身五五、有待诏之成就，可是并未度过飞升时的天劫。他的原身是一只黄鼬，据说这位妖王再入轮回之前曾立下誓言：“世人憎黄鼠狼，嫌黄鼬之屁臭不可闻，而我以黄鼬之身证此成就，若不得飞升超脱，便世世轮转为黄鼬。”这是他愿心，至于轮转之誓的玄妙，不到达那个境界是很难理解的。
    假如这位妖王真的如此世世轮转，如今一千多年过去了，他要么已超脱轮回飞升成仙，要么还在世上做黄鼠狼。可是别忘了另外那九位妖王以及正一祖师都已成仙啊，若有机缘怎能不下界指引？仙家下界玄妙难言，非世人所知，所以泽仁猜测乔彩凤的出现是否与这件事有关？
    如果说当世之黄鼬成妖，修为最高的便是妖王楚平黄，如今正在万变宗中。但万变宗中还有一只黄鼠狼，就是金线鼠盛龙，他们之中是否有人就是千年之前的姚妖王轮转此生，或者根本就是另有其人，世人也无法妄测，泽仁只是突然想到这件事而已。
    第726章、再入之愿，生而知之
    世上有这么搞笑的人吗，立誓世世轮回都做黄鼠狼？且不说这种誓愿多么滑稽，他又怎么能办到呢？轮回之说向来飘渺无凭，或许真有，但谁又能想做什么就做什么呢，那也是了不得的本事啊！可偏偏就出了这么一号人物，千年之前的一位妖王，神通广大威震蛮荒，与他结伴相交的九位妖王皆飞升成仙，再入轮回的他却立下了这样的誓愿。
    那十大妖王当年曾助正一祖师凿建三山洞天，所以正一祖师留下的笔记中有所记录，很委婉的提醒后世弟子，要注意后世的黄鼬成妖。若其人有可指引之道，则应结与缘法；若其人行止不堪，应善规劝之，莫使误入歧途；若其人在世为恶，实在不堪造就，则应斩之令其重来。
    仙家高人行事就是这般，正一祖师要后世弟子注意世上的黄鼬妖，并非是偏袒关照，而是重点留意、尽量结缘指引，根据其在世行止，该怎么办就怎么办。若其中真有姚妖王轮转之黄鼬，如此才能早日住助其在世世轮回中超脱。
    正一祖师的笔记，是留给后世未成仙的弟子看的，像这种事情，有些玄妙之处是很难讲清楚也是不应该讲清楚的，所以描述的非常隐晦，并不完全是泽仁说出来的那些意思。而泽仁是看了笔记之后，结合自己的理解与猜测做出了刚才那番转述。
    白少流和石野皆有出神入化成就，境界在泽仁之上，他们一听就明白了其中有些关窍，可能并非在世之凡人所能解透。白少流问道：“泽仁师兄，你的说法并非正一祖师的原意吧？”
    泽仁答道：“是的，祖师只留下寥寥数句隐语而已，并非刚才我直述的那般意思。我站在苦海岸边有所感悟，所以才有那样的理解。”