方征噎住，好气又好笑道,“我是男人啊。”
    那女人继而疑惑地看了看自己,“你是男人,那为什么不吃我。”
    方征骇得退后两步,信息量太大，他大气都不敢喘，艰难道：“什么吃？你这个吃的意思和我理解的那个吃的意思……”
    或许因为刚听说了上古时代的奇葩往事，方征第一反应以为这女人是不是有什么特殊的“复原身体”功能，被人捉住当成永动食物般，不停地割不停地吃，吃了能还原。
    但很快方征发现这推测有漏洞，如果是被当作储备粮，不应该区分“男女”。限定只有男人能“吃”而女人不能“吃”的东西是不存在。药食中的确有更宜男子或女子进补之物，但却绝无吃下去会让另一个性别暴毙之物。人的性别分化差异没有大到那种程度。
    方征默然，看来是“吃”的那种衍生意思了。他试探问：“为，为什么要‘吃’你？”
    那女人困惑着喃喃道：“是啊，为什么？”
    ——从前她无条件相信那些说辞，献给神灵的丰沛身体，是世上最好的“珍宝良药”。于是巫长教导她，在献给神灵之前，要先给国君作或者虞夷重要的栋梁们“作奉献”。一旦“吃”过了她的身体，国君和那些人精神就会很好，能更有效率地处理国家大事。她积攒的献给神灵的“福报贡献”也会越多。
    是从什么时候觉得不对劲呢？她住在训练“舞”的居所，那里是一栋宽敞却幽闭的独立院落，叫做韶居，她从小就没有走出过那个院子。从小就知道自己的意义是献给神灵，她所有的一切都为之献出，训练舞蹈、获取福报，充沛灵魂。
    但这两年，她开始感觉到陌生不对劲情绪。饶沃在修建新的祀台，从前遮挡住院落外的高台被拆卸了，再没有挡风的巨大阴影，春夏秋三季，草叶花朵被吹进院落。院落四周镇守着兽伴。可是它们不会赶走草叶。有一天，她捡到一枝被吹进来的蓝色小花朵，查阅竹编书画，知道那叫做“蓝雪草”。随后她忽然意识到，她一辈子也见不到这种花在山坡上开得郁郁葱葱的样子。
    那念头就像个开关，还有一次是某只小鸟被铃铛网拦截住，摔下来半死不活。往常都直接被那些看守的猛兽吃掉，但这次她把那小鸟从猛兽爪下要过来，感受着它在手上渐渐咽气的滋味。
    这就是“死”，她到时候从高台上一跃而下，也会变成这样吗？
    知晓生与知晓死，一下子炸开了她的心。她又努力了许久，才终于逃了出来。这过程中她不断思考从前完全没有想过的——为什么。
    虽然很多东西暂时还转不过弯来，比如“是男人为什么不吃她”。
    方征内心升起一股怜惜和愤慨——这女人一直以来是待在怎样的环境中，才令她默认“只要是男人都要吃她”，甚至以此作为判别依据。刚才方征拉她进来的时候，她甚至都没有反抗，想必逆来顺受惯了。
    废弃军田的谷仓外面，飞来一只枭抓田鼠，那女人盯着看了半响，眼睛都不眨一下，随即说了句依然没头没脑的话：
    “看到了恶鸟……原来，眼睛也不会烂掉。”
    方征想，这女人说话颠三倒四的，估计是从前被关傻了，什么都没见过。亲眼见枭会烂眼睛这种说辞都信。
    他在谷仓的角落破洞里摸索了一会儿，不多时就抓住了两只越冬后还没完全清醒的田鼠，处理内脏皮毛并生了一堆火。他弄的火堆很小，加上在仓内，不会冒起多大的烟尘。他边烤田鼠，边装作漫不经心地那女人，“你该不会，是虞夷国君身边的人？”
    那女人对方征老实道：“我是舞奴。”
    方征竖起耳朵，据他所知，虞夷权力机构中枢的“十巫”中就有“舞”部，上古时代的“舞”，可不是随便什么人都能跳的。方征讶异道：“你该不会就是那个……要跳鸾舞的圣女吧？”
    “国都里其他人是这样叫我的。”
    圣女是普通百姓对她的称呼，她自己在巫长、在国君、在每一个走进小院子里来吃她的男人面前，她都自称舞奴，献给神灵的奴仆。
    方征正准备给她递烤好的鼠肉的手僵住，他又傻眼了，差点喘不过气来。都说虞夷圣女是最受尊崇的女子，身居高位，百姓也感激她的奉献。眼下这个柔弱苍白，缩在谷仓里啃老鼠肉的女人，哪里像被好好对待过的样子。
    方针默然了一会儿，道：“你到底是怎么逃出来的？”
    “前两天，国都里有大骚乱，看守韶居的士兵和兽伴也临时被征调走了。我就找机会跑了。”虞夷圣女啃着老鼠肉，她从来没吃过这种东西，但无论她平时的饮食再怎么精雕细琢，饿得狠了自然什么都吃得下去。
    方征神色凝重：“大骚乱？谁引起的？”
    他心中忐忑又怀着希望，如果是子锋……
    “几个军团长，为太岐军和四王子的事情吵，各带着一批人马。吵得太厉害干脆就在宫殿附近打起来了。”
    方征失落地叹了口气，太岐军首领和精锐部队一.夜之间全灭。余下者群龙无首，肉眼可见在新班底到来之前，会被附近军团趁火打劫。而侥幸逃脱的四王子，失去了依仗的军团，回到饶沃后又会卷入怎样的政局风云，也可想而知了。
    “你逃出来准备去哪里？”