方征想要用龟甲上的功夫把体内的毒药逼迫出来，他体内经络在练习过那龟甲上的姿势后与常人相比，是有不少改变。当年吃太岁肉也不少，他也曾经把中毒的手指泡在肉芝中，不知是什么原理起作用，那毒最后缩成了他指甲上的一小片。还可以伸缩。
    可如今这毒药在肺腑内，就没有那样的好运机制了。他使不出那些功夫，它们都被毒药锁在自己体内。方征能感觉到自己的身体运行功法想要睁开禁锢，先在自己的肚腹深处缩成一团，身体已经无法施力，就像被毒药占做了据点。毒把方征体内仅有的暖流往其他地方踢。但每次要靠近四肢或口鼻冲破封锁线，毒团就会严防死守。简直把这东西当个球在自己体内乱踢，却怎么也踢不到某个出口。盖因七窍为人体最重要法门，受了毒药制约，挡着不让里面的东西出来。
    可苦了方征，体内力量与毒药的制约，简直像一千把刀子在体内碾他的腑脏。方征感觉那股微弱火苗般的暖流无处可去，很快就要被消磨融化，只能攀附在脊椎上。到底是在对抗还是在消解它，方征已经分不清，他只知道自己快要痛死了。只有不得已停下运功逼毒的势头，重新恢复到乏力饥饿的状态。那样他体内的两股力才稍微消减些。
    可是方征仍然决定每天花一点时间来尝试，哪怕这会让他痛得生不如死，脸色煞白，汗水额头滴落。可他心想，现在还不能停，他再试一会儿，就一会儿……
    方征咬牙苦挪，那些武士们却注意到了他的狼狈态势。
    “华族首领，是不是饿坏了？”
    “华族首领是神，不需要吃东西的。”
    “神是那个花与龙的连子锋吧，这家伙就是个普通人。”
    “行了行了，少说几句，省点力气。”
    嘴上只是在胡诌打发时间，一直以来铠役军武士倒是比较守规矩，无逾越之举。方征想到了当初从丹阳城策反的小支队伍，以小遥哥为首的铠役下层军官虽然对夏渚上层和飞獾军诸多不满，却并无对索兰的一丝一毫怨言。在后续的情报打探中，方征也知晓了这支队伍难得地有这个时代为数不多的“军心”。索兰没有召唤动物等奇异能力。她是奴隶出身，很受普通士兵拥戴。
    方征咬紧了牙关对抗难受之感，想点什么转移注意力的。但这一分心，那股躲在脊柱上的暖流似被毒药赶尽杀绝般直冲脑门。方征心道不好，这脑子绝不能被弄坏。可偏偏就是他头部那一块，也没练个铁头功来护体什么的……那龟甲上的八个形状，他练了六个，剩下两个也跟铁头没关系。那块记载着神秘八个姿势的龟板，比甲骨文、陶文更早的形状……
    第一式增强了他的力量，让他能把小毒片自如收发进指甲。第二式让他能瞬间从手穿过的缝隙中穿过；第三式让他的耳目更灵光，能辨认更多远处细节；第四式让他能反弹一瞬间的强力攻击；第五式能让他的手动作快如闪电；第六式则类似隔空打牛的效果，发出声波似的攻击，他因此救下了被訇蚁啃食的并封龙……还有两个招式方征没练成，他从前一直摸不着头脑。
    因为这第七式的图画，是一个人仰着头，手上拿着六根小木棍。后来他在娥皇女英收养的后代那里看到了分解的线条动作，也不过是小木棍的数量变化，或折成两半。六根长短不同让方征猜测是跟卦爻相关。但究竟如何起作用仍然一筹莫展……可是在此刻他仔细回想那些小木棍的图案，感觉到那股往脑门逃避的仅剩的热意流动，好似长短不一的小木棍在眼前一圈圈跳舞……
    热流冲到了方征的脖颈脊椎骨，他脑中蓦然仿佛炸开，后脑勺竟然冒起了热烟……
    三条长短线的组合，是八卦。
    六根长短线的组合，是六十四卦。
    此刻，六根长短线在方征晕眩的眼前跳舞，这其中，长的木棍是“阳”，它的爻辞名字是“九”；短的木棍是“阴”，爻辞名字是“六”……每一爻的的顺序从下至上排序是“初、二、三、四、五、上”，这就是六爻。若是六条均为长横线，便是叠“乾卦”，卦的六爻名字依次便是“初九、九二、九三、九四、九五、上九”；若是六条均为短横线，便是叠“坤卦”，卦的六爻名字依次便是“初六、六二、六三、□□、六五、上六”……
    此刻闪耀在方征脑中的卦象，金光闪闪，两根短横线夹一根长横线，是个“坎”卦，两个“坎”卦叠在一起，六爻就是“初六、九二、六三、□□、九五、上六”。
    方征愣愣想，刚才发生了什么，他努力眨着眼睛，脑子里仍然闪着那个“坎”。他最后感觉到的是毒药似乎把身体好不容易攒的一点对抗力量逼到自己的脑中了。方征身体仍然瘫软无力，且就像再也无法聚力一般，毒药再次大获全胜。
    唯一不同的，就是脑海中那个“坎”卦发光形状。
    难道，方征愣神想，这是他没看懂的龟甲第七招？刚才阴差阳错，在逼毒失败的过程中，误打误撞让自己学会了？在自己走投无路痛苦万分的绝境里？领悟了一个新的招式？
    可是，这招要怎么用呢？
    “坎”代表的意思很多，历代对《易》的解读浩如烟海。方征也不精通易数，只是为了给养父背文献，他学过最粗浅的释读。但流传到后世的《周易》和上古的易数到底是否对应，方征从来不抱希望：伏羲启图，文王拘演，孔子作辞，谁知道流传几千年中间有哪些流变。现在这个时空的易数，顶多是伏羲大人留下的那套。周文王和孔夫子老人家后来改了多少呢？