要不怎么说外甥像舅……不，其实是善良的人有着同样的善良，狡猾的人却有不同的奸诈。
    胤禔从来不用奸诈这种词描述自己，他牢记这某位“著名贪官”和大人的教诲，要多用好词形容自己，什么忠诚啊、什么善良啊、什么清廉自守啊等等。
    毕竟人设这种事情，要骗过别人，先得骗过自己。只要你自己信了，别人也会相信。
    比如现在，康熙在五月带着太子从关外回到京城，除了处理朝政之外，就是抓着儿子查问功课。一边夸皇太子在他跟前读书习字，练习不辍，从来不去早睡。另一边问胤禔是不是到处乱跑了。
    “瞧您说的，不信汗阿玛看看三弟，儿子一直带着三弟拉弓来着！”胤禔露出两颗白牙，一副我是好哥哥的样子：“皇命在身，怎么会敷衍呢，儿子不会做那种事的。”
    康熙翻着胤禔的窗课本子，闻言就道：“行，这可是你说的，要是一会胤祉不能拉弓二十次，朕先罚你。”
    “你看看，你这写的是诗吗？”皇帝指着窗课本子，“怎么和打油诗似的。容若那么会写诗，怎么明珠也好，你也好，半点都不如他。”
    这种事情需要天分，胤祉没说话，不过康熙自己对儿子的诗词歌赋没什么过分要求，能在宴会上对一句柏梁体就行了。康熙本人的诗词水平也就那样，感情充沛的时候就写的稍微好一点。
    胤禔看着站在康熙身边的皇太子，他记得曾经看过一些资料，说胤礽本人特别有才华，会弹琴钢琴哦，诗写的也好。
    可惜，文艺青年的承受能力和执政、军事水平，从来都是和文艺水平成反比。好一点的就是曹操，糟糕的那就是李煜、赵佶之流了。
    “字写得还不错。走罢，让朕瞧瞧，你现在能连着射多少箭了！”
    京城多拉尔家。
    萨宾图正坐在家中院子里，他刚刚射完了今天的二百支箭，汗流浃背的光着膀子休息。小厮们都不敢上来，他们少爷这几天心情不好，没人想当出气筒。
    摆弄着弓弦，萨宾图想起了昨日和阿玛的对话，是他先去找阿玛的。
    他就想不明白，苏鲁一个只会捧着阿哥的小子，读书练武都不出色；巴特倒是骑射过人，可八竿子打不出一个屁来，整天就像没长嘴似的。
    怎么大阿哥就喜欢用他们俩呢？自己和帕勒塔无事就被放假，可阿哥出入行动都带着巴特和苏鲁，明显对他们更亲密。
    帕勒塔自不必说，正黄旗富察氏与镶黄旗富察氏原本都在正蓝旗，两家有亲，能人辈出，哪位长辈提携一下就不缺他的前程。可多拉尔家多数是中下级官佐，萨宾图的前程得他自己来赚。
    他不擅长读书，将来不管是做笔帖式还是考科举都不成，可走侍卫一途，以他家的背景，他本人的资质，恐怕也是个给人打下手的命。如今大好机会就在眼前，可大阿哥不用他，他要怎么办呢？
    他的阿玛就道：“儿子，你反过来想，如果你有小厮，你是喜欢用总是围着你转、说话好听，又是你奶兄弟的。还是喜欢用忠心寡言、不乱说话的。还是喜欢用平平常常，用也行、不用也行的？”
    “你觉得自己射箭是好手，可我听说大阿哥身边的奇里侍卫更是好手，你的年纪能有他那么厉害吗？你自己不往前走，大阿哥说你可以不进宫，你就和富察氏的小子一样不进宫，你还指望大阿哥用你？”
    “你既然明白帕勒塔不需要等着大阿哥提携，那你为什么要和他一样呢？”他阿玛继续说道：“在你发现自己错了之后，就该马上去大阿哥跟前侍奉，难道大阿哥还会把你给赶出来？”
    “唉，儿子你得明白，你、或者说咱们家的处境，急需大阿哥或者明相提携一二。”他的阿玛最后说道：“可大阿哥却不是非得用你不可。”
    萨宾图将弓收好，起身吩咐小厮道：“替我准备，我这就入宫！”
    宫中乾西头所。
    胤禔正在换衣服，巴特进来道：“阿哥，萨宾图在外头。”
    “我不是给他放假了吗？”胤禔看着秦吉了帮自己整理腰带，道：“怎么现在来了。”
    巴特站在门口不动，他知道自己不是什么顶聪明的人，干脆就阿哥让他干嘛他就干嘛，除此之外一句话也不多说。
    “让他进来罢。”胤禔看着铜镜里的自己，穿着蓝色两开裾，一点不显眼。
    萨宾图进来就跪下了，胤禔赶紧让全都把他拽起来：“你这是干什么？”
    “奴才想为阿哥尽忠。”萨宾图先自己剖白一番。
    天地良心，要说四个哈哈珠子里，胤禔的确喜欢苏鲁和巴特，一个是他的奶兄弟，这在这个时代关系是很硬的；至于巴特呢，他安静。而帕勒塔，胤禔总给他放假，是因为帕勒塔提过将来想去试试科举。
    萨宾图……胤禔还以为他将来也想去考个武举之类的呢，他想着既然这样，就给他们更多的时间自己多练练呗。
    没想到，就因为他没和萨宾图聊过，因为平时萨宾图也不是多话的人，居然弄岔了。
    “你想得太多了，帕勒塔和我说过要去考科举，我还以为你也要去试试武举。”胤禔无奈道：“你要是没这个心思，就和巴特一样，将来给我做侍卫好了。”
    萨宾图一万个愿意，胤禔也没别的好说，直接让他们跟着自己往国子监去了。今天国子监说是刑部尚书魏象枢讲宋学。胤禔非常好奇，如今的人讲宋学，就好像现代人研究古代，有什么不一样呢？