老王一把抓住他，气道：“你干嘛？”
    “你不是叫我驱赶人群吗？”毛利大汉委屈地说道。
    老王骂道：“法克，你脑子里全是蜂蜜啊？！我是让你过来跟你说一下，去给我拿扩音器！”
    阿土鲁这么做是找死，镇民们太了解他了，顿时，周围的人上来围攻他：
    “你想干什么？举头三尺有上帝，你想要暴力执法吗？”
    “拍下来，发到网上让这家伙出出名！”
    “毛利人一边去！法克，你们是比政客更大的蛀虫！”
    一时之间，群情激奋。
    见此，阿土鲁落荒而逃，在软蛋的路上越走越远。
    刚才他动手的时候，老王就知道事情要麻烦，新西兰的社会矛盾尤其是民族矛盾缓和又尖锐。
    之所以说这个矛盾缓和，是因为政府对土著毛利人的保护和优待不同一般，比如说语言，毛利语和英语一样同是新西兰官方语言。
    再比如说教育，新西兰的教育制度对毛利人网开一面，如果毛利人想读硕士，政府不紧免费提供，而且还给高额助学金。但是毛利人一般不读，因为考研和读研太累了……
    毋庸质疑，新西兰历史初期，欧洲白人殖民者是采用了欺骗和武力胁迫，进而攫取了毛利人的土地和财产。
    但这方面，来到新西兰的白人比登上了美洲大地的那些白人要好多了，美洲印地安人惨遭杀戮、断子绝孙、文化毁灭，新西兰的白人政府起码签订了《怀唐伊条约》保护了毛利人和毛利人文化。
    之所以又说双方之间的矛盾很尖锐，是因为白人和其他种族的移民对毛利人享受的额外福利很不满，拿这次公共交通运输费用涨价问题来说，如果是毛利人，那依然可以买原价票。
    这样一来，白人、黑人和黄种人们，怎么会心甘情愿？
    阿土鲁惹怒了示威人群，老王却高兴起来，因为他终于有了反击的机会。
    那就是种族红线。
    西方社会有其自身的一些游戏规则，一些底线不可逾越，否则就是不文明和野蛮以及无知的代表。
    种族歧视是最严重的那种。
    第777章 真的是个活动
    阿土鲁将扩音器拿回来，就是一个大喇叭，老王站到门口的警车车头上，深吸一口气打开了大喇叭：
    “冰箱，微波炉，电视机，老虎钳，这里应有尽有，应有尽有啦……”
    高亢的声音突然响起，老王吓了一跳，手忙脚乱赶紧关上大喇叭，然后愤怒的看向兵叔，麻蛋这怎么回事？里面可是你的声音！
    兵叔尴尬的看向他，解释道：“之前仓库旧货甩卖的时候，我用过这个扩音器的录音功能，忘记删除了。”
    老王只好先删除里面的录音，这时候示威镇民已经发出了爽朗的笑声。
    笑声一起，他的气势遭遇了打击，气势一落千丈。
    不过他还是努力调节自己的情绪，让自己的怒气值尽量提升：“笑什么笑？你们竟然还有脸笑？刚才！刚才！刚才！你们说了什么？你们侮辱了阿土鲁警官！”
    “别看别人，就是你，德拉，我听到了，刚才你说毛利人是蛀虫！你说阿土鲁警官是蛀虫！”
    “还有你，西格尔，你说了什么傻话？你说落日镇没有阿土鲁警官会更好！这就是你们对待阿土鲁警官的态度？！这就是吗？！”
    “扪心自己想，各位镇民，阿土鲁警官是个什么样人？他平时恪尽职守，努力做一名好警察！保障镇子的治安安全，保护每一个镇民同胞！现在，你们被他保护着，最终却要伤害他？你们为什么这么做！”
    人群沉默下来，然后不少人窃窃私语：“谁骂阿土鲁来着？”“雪特，德拉那蠢货倒霉了，他说毛利人是蛀虫！”“我还听到谁也这么嚷嚷来着。”
    开始有人收起宣传牌和条幅低着头溜走了。
    “示威活动受到神圣宪法的保护，我欢迎大家发出自己的声音，但是这不能以伤害我们的亲人为代价！阿土鲁警官，他就是我们的亲人！”
    毛利大汉感动了，看着老王叫道：“头儿，谢谢你！”
    王博对他重重的点点头，说道：“阿土鲁，我的下属和手足，请你放心，无论什么时候我都把你当好朋友，绝对不会伤害你！”
    镇民也不好糊弄，有人叫道：“镇长，我们没有攻击和伤害阿土鲁警官的意思，是他先来推搡我们的。还有，今天主题不是抗议交通工具涨价吗？”
    王博指着发出声音的人吼道：“他来推搡你们，是因为他以为你们要围攻我！他是来保护我，因为我是他的手足！今天主题不是抗议什么交通涨价、什么船票涨价，今天就是来检验你们怎么看待镇子里的乡亲！”
    这种场合就得使用打地鼠战术，谁冒头就先打谁，一定要拎出来打，打出头鸟，这样才能最好的引领话题走向。
    谁说话谁就被老王指着，这样没人说话了，大多数人将牌子收了起来，将横幅也收了起来。
    后面，康利小声对身边的人说道：“头儿真是太霸气了！”
    “那是，我跟你们说吧，头儿要是生在二战，绝对是另一号希特勒！”
    “确实，头儿的演讲能力不差于希特勒。”
    “他的残暴也不差于希特勒！”
    被王博一通连踹带打，示威人群气势大减，好多人扛着宣传牌走人了。