当年改革开放的时候，中国哪里不穷？在上世纪九十年代袁阳也不敢说什么吃饱饭，后来内地南下打工潮也是在那时才兴起，也是那时西藏，新疆才兴起自由经济。许多东突分子在思想里一直都有一种妄想被迫害症，老是觉得汉人欺负他们。
    那么，摸着自己的良心问一下，在内地你想做什么事，你办的证件多么？缴的税多么？但是在新疆许多税务和证件全都简化了。如果你说国家不够照顾你？无论是考试还是做生意，你摸着良心问一下，中国政府照顾得你不够么？
    再你再去问问四川人，如果不是他们靠自己的双手打工，远离家乡做事，他们现在能富么？你就看看全国各地川菜和火锅你就会知道四川人用勤劳的双手怎样致富的。还有那些在全国做店的穆斯林拉面馆，他们不一样也是你们的同胞么？他们怎么能生活好好的，和所有的民族一起其乐融融的？难道他们的脑袋秀逗了？
    所以袁阳在面对这种思想已经被扭曲的混蛋，他一点好感没有，他甚至懒得看他一眼的兴趣都没有。
    很显然袁阳行为引起他的不满，自己说了一半，结果别人一点反应也没有，能不气愤么？与此同时，那三个人的心里都警惕起来，要知道袁阳站在到处都是伊斯兰激进份子的监狱里，他势孤力单，稍稍聪明一点就应该缩紧脖子小心做人，可是他却在这里依然嬉笑怒骂喜怒由心，这个男人和他们以前接触过的人不一样，很不一样！
    这样吧，这里的鬼子很多，我们找个地方聊聊吧。袁阳轻松地说道。
    面对突如其来的转变，一行人反而有些不知所以，只要有些脑桨的人绝对不会说这样的话，要知道去一个安静没有人的地方聊聊代表的含意和挨打差不多。
    好吧。一个大汉说道：跟我走。
    贝克正准备起身的时候，见到袁阳在后面给他打的手势后，他才悻悻的坐了下来，直到袁阳的身影离他越来越远。
    当袁阳抬头挺胸，气宇轩昂地走在人群让出来的小道上时，所有的人心里升出一种怪导，在布卡营里，虽然他们都是囚犯，但是他们有着自己的纪律与地下制度，带着袁阳离开的四人显然是这地下制度的维护者，当他们出现在哪里时，哪里代表着血腥。在这近万人的监狱中死几个当然是小事一桩，对于这此穆斯林囚犯来说，美军巴不得他们天天自相残杀，死几个穆斯林又算什么呢？
    我们来打一个赌，刚才被带进去的那个家伙能不能活着出来？我赌一支烟他能出来。贝克对旁边上的几个人说道。
    我赌一支烟，他不能出来。一个人下注道。
    我赌二支烟，他不能出来。另一个人说道。
    在贝克的带动下，越来越多的人加入到赌局了，当然一向不抽烟的袁阳不知道外面的事，当他被带到厕所里的时，在那里已经有十一名好汉在等着他了。
    一个身高不到一米七，但一身的肥肉很醒目地在人群中间恶狠狠地盯着袁阳，在布卡营里，美军每天供给这些人的食物只能维持最基本的营养，更谈不上什么管饱随便吃，许多人都是一副营养不良的样子，袁阳真的很好奇这家伙是怎么要这样恶劣的环境下保存这一身的肥肉的？
    你到底是哪里人？你以为你凭几句话我们就相信了？你以为你会做礼拜我们就会相信了？那些婊子养的CIA比你做得好多了。那个胖子大声地说道：如果你老实一点的话，你将会好受一点，如果你不是不老实的话，你将会见识到安拉的惩罚。
    我从来不把真主放在嘴上的，对真主真正的尊重是把放在心中，有的人哪怕将《古兰经》倒背如流，但是他的骨子都是叛徒，你们还记得我们真神，宇宙唯一的神，是它赐于了我们勇气与力量。
    如果你们不服气，你们来打我啊，你这群懦夫简直是为真主添羞！
    站在十几名经过精挑细选的打手面前，这些当中都有着战斗的经历，他们中间有阿富汗游击队，有前伊拉克军人，还有那种唯恐天不不乱的恐怖分子，这些人都有一个共同点，那就是赤裸裸的暴力至上忠甭者，而袁阳现在不仅在骂他们叫懦夫，而且还在他们面前狠狠地的坚起了中指。
    这样的侮辱，没有人能接受。
    所有的人早已等不了，当胖子大手一挥的时候，十四个人一齐向他扑来，这时候他们没有看到卡扎尔抱头鼠蹿，也没有看到他大喊救命，只见他不退反进，一拳直直地冲向离他最近的人。
    你们当孝敬父母，当怜悯孤儿，当救济贫民，当亲爱近邻远邻和伴侣，当款待旅客，当宽待奴仆，真主的确不喜欢傲慢的矜夸的人。
    袁阳高声呤诵着《古兰经》中的名言，一拳将离他最近的那个放到。
    真主的确命人公平，行善救济亲戚，并禁人****霸道；他劝诫你们，以便你们记取教诲真主的使者穆罕默德，愿真主赐他福安！说：教育孩子一次，强于施粮一升；求学是每个男女穆斯林规定的主命；你们教人知识，给人方便，报人喜讯，不可恐吓，若生气动怒时应当沉默。
    袁阳左一拳，又一拳，正踹，侧踹，他的动作简单而优美，快得令人发指，在高亢的朗诵之中，不到一分钟，地上躺着全是那十四名打手。