第34章 少司命
“说起来,之前沐阳不是送了信来,巫山神殿里有只玉蟾,想要完整的玉蟾传承,这事你怎么看?”君承泽坐在栏杆上,一双长腿试图浸在月湖中,然而栏杆始终是高了些,他晃来晃去也不过沾湿脚底。
“我已经与玉蟾说过,毕竟是同族,他还是愿意的,而且拉拢一下巫山也不错,不过不能真的把完整的给他。”苏玉儿站到他身边,说道。
“也是,玉蟾传承中许多秘法与广寒宫有关,给了他也炼不了。”君承泽笑着说道。
两人聊了一会便回宫去休息,广寒宫虽然闭了门户,但事实上苏玉儿要做的事还挺多的,毕竟这么大一个秘境全靠她在打理。
巫山神殿之内,洛君迁和洛青言在洛水上划船,这些日子两位师父管得松了些,他们才得了空出来玩,洛紫言在神殿里住了几个月就回与青山了,洛青禾作为司祭也没那么闲,有不少事忙不过来还得洛紫言帮忙。
两人坐在船上,洛青言弯腰伸手去摸水,时不时撩起些水花,这条河是仿照外面的洛水所做,除了很多以外没什么区别,河里有许多游鱼,两岸都是芦苇,河中有不少菱角和荷花。
这河贯穿整个神殿空间,他们无聊时就会划个船出来,从神殿里划出到这片空间的尽头,再划回来,差不多一天的时间。
洛青言摘了个菱角,这是红菱,外壳是赤红,还有着好看的纹路,一般要煮过才能吃,不过她直接在手中变出火焰,将菱角烤熟就开始吃。
“给我也吃点。”洛君迁在划船,划了半天也累了,反正这时顺水,不划也能慢慢开,便坐了过来,张开嘴示意洛青言喂。
洛青言心虚看了看四周,才把自己吃过的菱角喂给他吃,洛君迁咬了一口,两人对视一眼,都笑了起来。
其实洛君迁不爱吃菱角,但洛青言做的他就想吃,大概情侣间就是这么无聊,情人眼里出西施,两个人在一起做什么都觉得很甜蜜,当然在外人眼中就像两个智障儿童。
“咳咳。”忽而大司祭出现在船头,看着两人亲密的模样,不由得假装咳嗽,两人被撞见有些尴尬,洛君迁还没吃完,差点被吓得噎着。
“栖梧山有人来报,好像发现了魔修的痕迹,你们俩这么闲,就去一趟,当年九歌之阵开过一遍,魔修居然还敢来,定要给他们一个教训。”大司祭看了两人一眼,有点想笑,但还是忍住了。
巫族并不禁制司祭和司命恋爱,但是按照传统,起码得到地仙境界才能成亲,太早成亲不利于修行,万一要是有了孩子,就更加耽误修炼了。两人是少司祭和少司命,在这方面更应该注意,不能做什么出格的事。
方才喂东西被大司祭撞见,两人都有种被人捉奸在床的感觉,十分心虚,看大司祭的神情都有些畏缩,因此大司祭才想笑。
栖梧山离巫咸山不太远,从巫咸山顺着洛水下游,经过翠微山就是栖梧山,不过往常这种事都轮不到他们去做,神殿里这么多人,随便派个出去,再加上栖梧山的司祭和司命就够了。
这回估计又是历练他们俩,在巫山范围内几乎不可能出危险,对历练来说是再好不过的场所。
“这回可别出什么幺蛾子了。”洛君迁心里想着,好不容易有个出门的机会,他自然十分高兴,然而想起上回出去寻找幽云谷位置的时候被人抓住的事情,还是觉得有些无地自容,虽然对方是地仙,但他作为少司祭,出这种事本来就很丢人。
就在巫山范围内,他们也没什么好收拾的,直接将船划了回去就走,他们俩在巫山地位很高,走到哪都有人跟他们行礼,洛青言戴着的面纱仿佛是个标识,巫族人一见到她就知道是少司命,而能够与她并肩而行的人,自然就是少司祭了。
洛青言穿着一身巫女的白祭袍,巫山的服饰多是深,因为这里不产棉花,无法做出纯白的衣服,这里的布本就是棕,为了好看,才用染料染成紫或者,白的布十分珍贵,因此基本上用作祭祀时的礼服。
礼服款式也与常服不太一样,巫山女子平常穿的衣服虽然不如男人那样少,但也因为太热是露出手臂和腿的,但礼服是祭祀用的,为了表示对洛神和女娲的尊敬,全身都被衣服包裹起来,不会露出太多。
这衣服款式有点像神州服饰,但更加肃穆庄重,衬托得她的气质更加端庄高贵,符合少司命的身份。
而洛君迁穿的就是神州的衣服,一声锦袍,腰间坠着玉佩,头发也用玉冠束着,还有个金带装点,看起来像个翩翩公子。也就是出门他才敢这么穿,大司祭是个传统的人,对神州文化虽然没有恶意,但始终把巫族传统看得更高,他在神殿里这么穿是要被骂的。
两人从巫咸山下来,便取出青萍渡,这是他们俩专用的飞舟,比各山都有的竹排更加高级,也更能彰显身份。这飞舟看起来像一片巨大的莲叶,两人坐在其中,莲叶顺水加速,只要一天时间便能到栖梧山。
两岸的巫族人见到这莲叶便知道是少司祭和少司命出行,纷纷驻足行礼,洛君迁有些惶恐,说道:“为啥非让我们坐这个出门,我浑身不自在。”
洛青言有面纱遮着脸,因此还好些,说道:“毕竟是巫山,我们代表神殿出行,自然要不一样,大司祭和大司命也是想从现在开始就让我们树立威信,回头才好治理巫山。”
司祭和司命历来受巫族人爱戴和尊敬,但这种爱戴不是平白而来,而是历代前辈积累起来的感情,他们就像是这里的国王,水能载舟亦能覆舟,处于什么样的位置就得做什么样的事,不然何来的尊敬?因此两人这次出行,一言一行都得严格按照少司祭和少司命的章程来,其实也是昭告巫族,彰显他们的身份,为未来成为大司祭和大司命打基础。
“我还是喜欢微服私访。”两岸村民跪了一地,虽然青萍渡速度很快,但以巫族人对神殿的尊敬,他们都是等到看不见这飞舟了才肯起来,洛君迁受这么多人的大礼十分不适应。
“还好了,真要完全按礼仪来,咱们后面还得跟一队年轻的巫女和巫祝。”洛青言坐姿端正,十分有神女风范,低声说道。巫女和巫祝是司命和司祭的预备役,一般都是年轻人,当前一代的司祭和司命退休,就从巫女和巫祝中选拔出新的司命和司祭,而巫女和巫祝本来也是从各山中选拔出来,居住在巫咸山修炼,每隔一段时间可以获准进神殿修炼一段时间,这种层层选拔就是巫族培养人才的方式。