田午的想法，无疑不利于齐国。
    但用后世国家的概念来看，此时并不存在齐国，或者说此时齐国只是一个地理概念。
    论及文化，源于中原文化，虽然封国之初融合东夷文化，但先进的消化了落后的。
    论及种群，都是炎黄后裔，并不是一个单独的族群。
    论及封建法理，姜齐才是分封建制的真正侯爵。
    至于二十年前，齐国也只能算是一个地理概念：廪丘属公孙会、博昌属公孙孙、沂水汶水属项子牛、潍水属田布、胶东属田和、济水属田昊……
    既无后世可以凝聚人心的国家，田午做出这样的决定，内心并不会有丝毫的愧疚。
    他不是不知道攻打赢邑莱芜的后果，可能会葬送齐国的最后一支野战机动兵力，但为了他的家族和自己，他不得不打。
    今日议战事，无功而返，田午与田庆之间的合作也正式破裂，在墨家诛不义令的压迫之下，田午只能选择和田庆分道扬镳。
    田庆心里也明白，如今的事若是田午返回临淄上位，那么自己就是最好的替罪羊。
    那一日议军政之后，军营之中不断有人四处串联，军中压抑许久的情绪终于在此时爆发出来。
    那日议政时，田午说军中多唱《采薇》，采薇虽悲，但并没有到军心溃散的地步。
    可几日之后，在田午和其家臣谋士的操控之下，军中开始唱两首其余的歌，许多人已经觉察到了风声不对。
    肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠苍天！曷其有所？
    肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠苍天！曷其有极？
    肃肃鸨行，集于苞桑。王事靡盬，不能蓺稻粱。父母何尝？悠悠苍天！曷其有常？
    采薇只是思乡。
    而鸨羽，则已经充斥着不满的情绪，这首歌虽然不准传唱，但真要唱起来却又无法阻拦。
    人固有父母，思念父母之余，感叹一下服役之苦思乡之情，便让更多的人考虑早点回家。
    鸨羽之外，更有一些“靡靡”小调在传唱，一些市井间的俚曲也开始“腐蚀”着士卒的心肠。
    伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。
    自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？
    其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。
    焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。
    此时正是夏季，军营附近盛开了许多淡黄色的忘忧草，后世也叫黄花菜，此时称之为萱草。
    忘忧草盛开的芬芳中，免不得一曲闺中妇女思念丈夫情人的歌，女人口吻的歌曲男子并非不能唱，相反在这军营之中更是流行。
    越来越多的歌曲开始传唱，夜里扎营的时候，各个篝火旁已经难以保持原本的安静。
    那些被迫跟随齐军走的费国贵族的士卒，也纷纷结伴逃亡，只为归乡，以及为了归乡后的那传闻中已经分到的土地。
    田午憎恨墨家分地的行为，也憎恨墨家的宣传，但在此时，他选择煽动军中的想家情绪，来为自己将要做的一件事做最后的准备。
    他的大帐之内，外面有死士把守，内部只有一些心腹之人。
    为了出了弃车保帅之策的谋士面色凝重，进言道：“公子，军中已唱《鸨羽》、《伯兮》，时机已经成熟。”
    “当今之时，田庆断不可能选择同意公子的想法。虎符在他手中，但公子却是君侯之子，既是副帅，又可监军。”
    那士人深吸一口气，很是沉重地说道：“将在外，主令有所不受，以便国家。如今公子若为国家，不得不杀田庆以夺虎符。军中士卒必不敢动，又归乡心切，大事可成。”
    田午闻言，两眼竟挤出了泪水，声音也不知怎么沉重起来。
    他沙哑着嗓子道：“田庆嚄唶宿将，有谋有略。牛子之乱，非此人则吾父、伯危矣。况且又是田氏宗亲……想到他竟要死，我心中如何能够不悲痛？”
    谋士感叹道：“公子真仁君之姿。只是田庆不死，他必不肯交虎符。他不交虎符，公子之族危矣。”
    “先有家而后有国。若无太公望一族，何来齐国？若无唐叔虞一脉，晋将焉存？再如此时之齐，难道是姜氏那时候的齐国吗？再如向东的莒地，莒城尚在、莒人尚存，可莒国却又在哪？”
    “无家无族，何谈一国？公子此事乃为国家，不可犹豫。”
    众谋士以大义相劝，田午推辞再三，终于接受道：“知我罪我，以待后人评价吧，我为国家而行此事，高祖黄帝必欣喜而助。若不行，反而不妥。”
    “只是此事……有几分把握？”
    众谋士早已计划好了，为首的谋士道：“公子勿忧。此事必成。”
    “田庆虽知公子欲归，但他不会想到公子已有为国家而杀他的心思，只需要再请田庆相商军事，他既已经在众将面前说过，那么必然以为这一次已经不可能更改。又不好折损了公子颜面，必会前来。”
    “届时，公子可效赵子锤杀代王事，伏士以杀之！”
    “公子养士多年，虽无专诸、聂政这样的人物，但在军帐之内杀死毫无防备的田庆，并无问题。”
    田午点点头，这一点他是同意的。
    前几日田庆已经在众人面前否决了田午的意见，并且占据了“为国长谋”的大义。
    如今若是田午再邀请田庆商谈，田庆肯定不会拒绝，因为明面上的事已经定下，而私下里只要田庆不松口就不会有问题。
    田午也确信，田庆断然不会先到他已经下了杀心。
    而田午自己又十分安全，他可以杀田庆，然后回去夺权。
    但田庆不敢动他，也不会想到动他，因为田庆若是杀他，那么自己的堂兄必然会做一个“好哥哥”，揪着此事不放，绝对不会放过拥兵的田庆。
    到时候就不是在临淄“等诸侯调停以救午”的哥哥了，而是“为弟复仇”的好哥哥了。
    最关键的，田庆已经触动了墨家的底线，他在墨家那边已经必死；若是再弑杀公子午，那么也触动了旧时代的底线。一个人若是触动了两条底线，那只能死。
    田午现在担心的，是夺了虎符之后，众将会不会同意？军心是否能用？
    那谋士岂能不明白田午在担心什么，遂道：“公子岂不知昔年简子之誓？”
    “克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂，人臣隶圉免。”
    “为大夫者，多为家族考虑，公子只要能够给予赏赐，难道他们会反对公子吗？”
    “再者，公子贵为侯子，众将谁人敢动？可伪造诏令，只说田庆不援邯郸，君侯震怒，是以密令而杀之。”
    “军中士卒，多想归乡。田庆只让大军在此逗留，军心本已不服，公子此举，正是顺应军心。”
    田午自然知道赵简子的誓词，但这誓词一旦说出，那就等同于要政变。
    因为赵简子当时是赵氏宗主，所以他可以说赏赐土地的话。
    但他田午现在既不是侯爵，也不是太子，他说这番话，等同于告诉众将，自己要造太子哥哥的反，要打回临淄当太子。
    事已至此，已经不再需要藏着掖着的了，再藏着掖着，只怕连回临淄都不可能。
    那谋士见田午点头，又道：“一旦此事成，可号令全军，只说要打回临淄。”
    “再用一些话来让士卒恐惧墨家，便说平阴大军被俘而无罪，那是因为平阴大军并未进入到费地，也没有参与武城的屠杀。但是临淄大军都进入了费地，墨家签发了诛不义令，凡是进入费地的都要处死……”
    “这样，士卒一则思乡心切；二则畏惧死亡，必然奋勇。”
    那谋士伏地道：“我受公子之恩，无以为报。若事成，我可留于此地，称作公子的战车，伪装公子，统领大军猛攻莱芜。”
    “此战必败，我死而无憾，为报公子之恩。”
    “公子可帅精锐之师、善战之士，趁莱芜之乱墨家不知所措之时，抢渡沂水，直入盖邑。集结即墨、高密、莒城之兵，沿海之地任墨家取之，三地之兵尾随其后。公子率领精锐先回临淄，诛杀太子剡，待即墨高密之兵至，死守临淄，以待天下有变。”
    大军想要返回临淄已经不可能，只要大军一动，墨家必然有所察觉，公造冶部卡死沂水蒙山，大军就难以攻破，便会陷入前后夹击的困局。
    但以数万临淄军团明知必败的自杀式攻击吸引墨家的注意力，让他带领数千人的精锐跳出包围直扑临淄政变的计划，倒是可行的。
    一旦临淄军团被掌握，全力刚打莱芜，墨家肯定会围绕莱芜做文章，也就不会注意到沂水方向。
    此事一环扣一环，计划精密，对于人心的把握也算是很深。不但田庆想不到自己会死，只怕田剡也想不到田午会撕破脸直接政变。
    既无疏漏之处，田午起身于众士人深深一拜，说道：“若事成，田午对天盟誓，必照料诸位子嗣家人使之富贵。”
    连拜三次，那些明知道留下送死的士人秉持着士的骄傲和原则，承受了田午的礼，也就意味着他们接受了必死的结局。
    拜过之后，田午道：“事不宜迟，今日下午便动手。来人，去邀田庆，说我宴请。其余人传令，只说又议军政，让众将集于大帐，死士持剑伏于大帐。若田庆死，众将又不服者，杀。田庆之私兵，尽数围住，一个不留，以免有豫让刺赵子之事，斩草除根。”