东，为五方之首，在华夏，帝王受封禅于东岳泰山，日月出升东方，华耀大千。
    就像是玉帝的‘玉’，也是表示尊贵程度的意思。
    华夏传统认知中，金者为重，大坤载物。玉者为贵，乾净无暇。
    而东皇太一，也因此被称之为‘东皇’，名为‘太一’。
    其实查一下‘东皇太一’‘泰山府君’‘东华帝君’‘东岳大帝’，就会发现他们都是住在东方。
    所以，御长生把他们四个人，捏成了一个号【泰山府君】。
    为了符合‘阳神’的设定，御长生捏脸的时候可以说是费劲了心思。
    酆都无缺的面容冷艳到了极致，那是一种夺人心神的美，犹如幽冥一般，深邃而神秘，眉眼间却又带着一点不属于俗世的‘神性’，让人一看便觉得震撼。
    而东皇太一的面容，御长生思前想后，决定走刚毅俊美，深邃强势略带野性的风格。
    山神，泰山神。
    巍峨轩骏，云深缥缈，几近接天。
    御长生当初捏脸的时候将尽痛不欲生，因为都不太满意，不是过于粗狂，落于俗套，就是精致太过，没有那种山岳峥嵘之姿。
    最后御长生捏来捏去，越捏越崩溃，最后干脆套用了一个熟人‘圣痕者’的脸。
    这张脸俊美而不会过于阴柔，硬朗阳刚略带野性与神秘，却又不会给人粗狂之感。
    可盐可甜，相当符合‘山岳’的定义。
    尤其是这头发，黑色墨绿带金色与深紫，宛如孔雀翎羽一样深邃色系，远看仿佛深黑，近看才见细微差距，非常像是溪流岩石上的青苔绿藻，非常有山石意趣的韵味。
    更符合山神的设定。
    也是，圣痕者在那个世界本身就有些林中秘境的感觉。
    因此，这个东皇太一，用的是‘圣痕者’的外貌，造型也相差不大。
    御长生最开始捏这个马甲是为了收拾那群修士，因为泰山府君主掌阳间的事情。
    修士也是人啊，只要没成仙，就归泰山府君管。
    所以这个马甲最大的作用就是威慑修士，让他们老老实实的听话。
    没想到，这次为了完善剧情，要把这个号开到异界。
    老实说，御长生不太高兴。
    不过没办法，两个世界融合是注定的事情，不想灭世，就只能麻烦自己了。
    所以说，小号不能多，多了你就得疯。
    之所以动用泰山府君这个号而不是妖皇的号，主要是因为，异世有道门啊。
    虽然没有真仙，但是这群道士是现成的助力。
    毕竟这个时候，东王公和西王母已经被道门吸纳为神祇，而东岳大帝更是在道门之初就已经被列入道门神祇名单之中。
    再加上泰山神特殊的地位，自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。
    可见其地位。
    但凡有名有姓的皇帝没有不来这里祭天封禅的。
    始皇、汉武、【位面之子·秀】、唐皇、武瞾。
    都去过。
    所以有名望值加乘，在这个时期，佛道相争的时候，泰山府君的出现，对于道门是绝佳的助力。
    更何况后面仙陨还会开修仙，忽悠一下这里的道门很简单。
    可以托梦不是吗。
    反正道门为了跟佛门撕逼，无所不用其极，某位玄藏去天竺回来后，一度压制的道门不得不连孙思邈都利用上，于是在道门的操作下，孙思邈的心血著作变成了龙宫所赠。
    此时的十殿阎罗的传说，其实还没有归纳出来。
    阎魔王的事情，刚传入中原不久，道门延用的还是那极其复杂的酆都体系。
    正好方便了御长生。
    这一次佛道不用吵了，让我这个幕后策划来告诉你们，什么叫做酆都，什么叫做阎罗。
    要撕逼是吗？
    来来来，让我手把手的教你们怎么撕逼。
    御长生当初一开始就设定‘阿罗汉’这个职业，就是个伏笔。
    就从地藏开始。
    其实地藏最开始在印度那边是土地神，后来才渐渐演变成菩萨。
    于魏晋十六国时期，在北凉那边及受推崇，到了唐宋时期，一度赶超观音。
    这会地藏虽然热度还不够，不过也算是比较有名了。
    而在御长生的剧本里，地藏已经死了。
    御长生：不造为啥，每次给佛门捅刀就很兴奋。
    系统404：……
    不就是让你镇了一次地脉吗，你就记恨这么久？
    泰山府君就位，接下来的事情就简单了。
    这件事不方便让道门出手，就让佛门先动好了，对，来一场托梦。
    群体托梦。
    于是，接下来御长生制作了一个CG，在地藏诞辰这一日，塞进了被仙陨标注好的‘高僧’和‘信众’的梦境里。
    仙陨觉得这个CG过于精美，于是上传到了官网和微博，给玩家和云玩家们来了个双重暴击。
    神陨：你们要的CG做好了。
    这个CG就像是个预告片。
    披露了不少角色。
    血河，孽海，地狱，恶鬼。
    以及，地藏死，阎罗灭。
    【地狱不空，誓不成佛】
    血海之中，魔神复生。
    有苍茫人声叹道：地狱已空，菩提也灭。