吕山长的话极具煽动性，讲堂内的学子们神情振奋，激动不已，等到江安义上得台来，交头接耳之声依旧不绝。吕温文站在江安义身后暗自得意，此场典礼自己先声夺人，不动声色地树立了权威，刚才的那番讲话不用多久就会传至大江南北的书院，士林之中必然传扬我的声名，看来选择来济民书院任山长的决定是对的，蜗居于国子监中，天下谁会知道我吕温文的名字。
    江安义敲了敲讲桌，明玉真气巧妙地注入桌面之中。桌面是梧桐木，上好的桐木发音松脆响亮，往往被选为制琴之材，明玉真气所击之处正是发音浑厚之处，有如金玉般磬音在讲堂内响起，入耳为之一震，讲堂内安静下来，所有的目光都集中在刺史大人的身上。
    “站在讲台之上，不觉让我想起夫子所说的‘逝者如斯夫，不舍昼夜’来，十年前我与诸位一样，一身蓝衫前往泽昌书院求学；四年前江某谪居富罗县，创办黄羊书院；今日有幸前来参加济民书院的落成典礼，说起来江某还真是与书院有缘。”
    江安义满是感慨地道：“书院名为济民，济民者救助百姓也。先贤曾有言：读书以济民，读书的目的是为了明义理修其身，济助天下百姓。我的恩师范夫子在黄羊书院提写了‘格物、致知、诚意、正心，修身、齐家、治国、平天下’的校训，同样赠与诸位，与诸君共勉。”
    江安义身为化州刺史，最高的文职官员，在士林中有词赋无双的美誉，这番话从他嘴中说出气场十足，讲堂之内响起热烈的掌声，他的经历已经成为读书人的传奇，谁不想像他那样三元及第，年少高官，天子信宠，数百道望向他的目光无不透着羡慕、渴望、期待……
    众人的神情收于眼里，江安义满意地笑笑，此次来济民书院参加典礼，他做了一番准备，不单要庆祝济民书院的落成，他还要借助这次典礼，通过参加典礼的众人，把他的治政之策宣传出去，达到集众人之力、拢众人之心来改变化州。
    三月十六日，杏花盛会上江安义重赏了提议“以工为基，师夷所长”的额克县胥吏涂勇和，奖银六百两，擢升为司户参军手下的户佐（从九品上），除涂户佐外，还有七人得到了二百至四百不同银两的奖励。同时，江安义宣布在司户衙门下专门设立百工科，由户佐涂勇和负责，带领得奖的众人，专门研究如何发展百工，刺激经济增长。
    那些从西域解救回来的人，被彤儿和郭怀理收揽去，其中有些人学过些织毯、制革、铸造等技艺，江安义经过慎重考虑后，劝说他们将这些人归到了百工科管辖。织毯、制革这些技艺如果能在化州传播，牵涉到民生大计，还是由官府掌握得好。
    世间吸引人的无非名利二字，对于多数人来说，要中个秀才都难，朝为田舍郎、暮登天子堂只是延不可及的梦想，远不如怀揣几十文，到赌馆中博一把大小来得真实。涂勇和等人的受赏封官，大大地刺激了化州的百姓，江刺史在读书中 功名之外还给出了一条升官发财的捷径，无论是九品官还是六百两银子都值得放下手段去深研经济之策。被人看不起的工匠之术突然间成为化州的热门，田间老汉休息的时候都会扯上两句谁的木瓦匠手艺好，哪家女子布织得密实，指不定会被百工科请去当教习，吃官饭拿银子的闲话。
    凡事有利便有弊，批评之声同时出现，说江刺史性喜逐利，好奇技淫巧，走歪门邪道的话在茶楼酒馆时常冒出，郭怀理特意地找到江安义学说了一番，要他当心。众口铄金，虽然身为刺史，江安义也怕自己振兴经济的施政因流言生变，经过一番细思，他才要在济民书院落成典礼上借机分说一番，通过参加庆典人的口去平息流言，让百姓了解他的用心。
    “踏进书院，诸位都是读书人，称得上一个‘士’字。士者，事也，任事之人也。作为一名‘士’，要读书明理，知道是非对错，正心修身；作为一名士子，无论在不在仕，都应把关心国家大事看成自己的责任，夫子说过，士不可以不弘毅，任重而道远，诸位肩负的责任重大，道路遥远。”
    “但江某要提醒大家，读书不能一味地记览词句，寻章摘句钓取声名，有些读书人谈起经文来头头是道，问他经世济民之策却茫然无知，这样的‘士’谈何济民？顶多算得上一个死读书的迂腐人。朝庭通过科举选用人才，注重的是策论，也是考察读书人解决问题，经世济民的能力，一味地熟读书本答起策论来只会空空而谈，这样的策论又怎会被考官取中。””
    江刺史的话让不少人感觉不适，读书人专心读书难道有错，要知道万般皆下品，唯有读书高，读书人染得满身铜臭味，哪算得上一心只读圣贤书的清贵人，难怪有人会说江刺史是个逐利之人。不过，谁都知道江刺史是三元及第的状元郎，他亲口传述的科举之道那是金玉良言，小小的不快抛诸脑后，一个个支着耳朵，唯恐漏听了一句，便是吕温文和书院的讲师们也侧耳倾听。
    “江某在泽昌书院求学的时候，当时的邓山长曾告诉我，读书需‘博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之’，读书的目的贵在行。行可以是行千里路，对事态民生了解才不会纸上谈兵，行亦可以是实践之。”江安义话语一顿，眼中露出自得的神采，目光从众人的脸上扫过，激昂地道：“诸位有人听说过江某的家世，江某家贫，家严早丧，寡母拉扯我兄妹三人不易，江某靠着书中记述的捕猎、制竹之技逐渐改善生计，让家人衣食无忧，自己也得以安心读书。书中自有黄金屋，能将书中所说的黄金屋化为真实中的钱财方称得上高明二字。”
    书院中的学子多是寒门子弟，听到江刺史自述家世，思人及己，一个个心旌摇曳，感同身受，榜样的力量是无穷的，何况这样一个光辉耀眼的真实存在，就连那些衣食无忧的富家子也跃跃欲试，想着能把看过书中记载的什么东西变成银子。
    “天下百姓分为士农工商，士勤于学业，可以获爵禄；农勤于田亩，可以聚稼穑；工勤于技巧，可以易衣食；商勤于贸易，可以积财货，这四业当中能擅长其中的一种，就可以赡养父母、抚育妻子儿女，人生在世，便有了安身立命的本事。”
    江刺史的话引得讲台两侧站着不少资助书院的乡绅，纷纷点头赞许。
    “我等所吃之食来自农人耕作，农为国之本，离开了农，国将不存，我等亦将饿死，农人为我等的衣食父母。”江安义话题一转，道：“商能互通有无，使货物流通，积累财物。不少人看不起商人，认为商是末业，唯利是图。刚才我上山时看到刻在石壁上的名字，有不多就是行商之人，正是因为他们，诸位才有机会置身在济民书院中，前年化州边陲雪灾，多少商家仗义输财救助百姓。去年化州商税过四百万，化州百业得以振兴，百姓安居乐业，这些商家的功不可没，江某要向他们说声谢谢。”
    说着，江安义侧转身，向着两旁的人鞠了个躬。今天跟在他身后上山的捐资人大多是商人，听刺史大人给予商家这么高的评价，一个个激动的热泪盈眶，连称“不敢”。
    “工匠越发被人看不起，被视为下贱之业，可是诸位有没有想过我们身上所穿，家中所用，出行车马，衣食住行哪一样能离得开工匠。”江安义指了指桌椅，道：“这桌椅是木匠所制，这台阶是石匠所为，身为衣是织娘所纺，脚下鞋是鞋匠所做，若是没有了匠人，我等恐怕要饮毛茹血、居穴衣毛。”
    “半月前大北田沟举办杏花盛会，重赏了一些提出经济之策的人，江某有心利用这些人发展百工技艺刺激化州经济再次增长。江某听说不少人有不同的看法，认为工匠操持的是下贱行业，于经济无大益，江某便随便打个比方，就拿西域的织毯来说吧。”
    织毯是进口郑国的主要产品之一，分为地毯、壁毯、卧毯等多个品种，以羊毛、丝线为原料，织结坚牢、毯面柔软、花色鲜艳、工艺精细、、图案多彩，甚得富贵人家喜爱，欣菲就是喜好者，来到会野府后宅添置了不少织毯。
    “这些织毯价比黄金，与丝绸和锦绣的价格相同，但看其原料不过是羊毛和丝线，一旦这门工艺被化州掌握，每年能盈利数百万两银子，相应的带动畜牧业的发展，畜牧业又能拉动农作物的栽种，这期间可以让多少百姓参与其中，岗位多了工价自然增长，来化州谋生的人自然会多，人潮又带动百业，从而形成流畅的循环，工匠技艺的提升将改变我们的生活。”
    江刺史的话虽然简短，但表达的内容却让许多人眼焕光彩，不少人眼前浮现出化州美好的前景，如江刺史描述的那样，发展百工确实能给化州带来腾飞之机。
    “士农工商，皆为国之根本。用一个人来打比方，士就像头颅，发号施令，指挥前行；农是躯干，支撑着身体；工商是手与脚，前行要靠他们。化州及至郑国繁荣昌盛，离不开士农工商的通力合作，少了谁也不行。”
    掌声经久不息，江刺史在济民书院落成典礼上的讲话随着滚滚春雷传向四方，丰乐十七年的化州大地上春潮涌动，萌发着勃勃生机。