张静涛一开始不知道楚女要作什么，连忙要阻止时，楚女已经把手伸到了水里。
    刚烧制好的石灰石，俗称生石灰，并没有因为烧制，就认为它熟了。
    这样的生石灰，是会爆裂的！
    还好，那块石头极小，只有蚕豆大，虽爆裂了，并冒出了烟气，吓得楚女扔了石头就躲在一边，但总算爆裂出的水花没有溅到楚女。
    这一个状况，惊到了所有人，这些女孩都唧唧咋咋来问发生了什么。
    等听了解释，大家都小心多了。
    不敢再随便碰这里的石头。
    张静涛却知道其他石头并没有危险，但既然没危险，那他就更不会急着非要说什么了。
    而阿咦，却没有放过那小石头。
    对于石头能冒烟冒泡，她立即变得极为好奇。
    等那小石头不冒泡了，化为了碎裂的白泥，阿咦才很大胆地把白泥捞了起来。
    若换作楚女，怕是不敢再去捞了，但是阿咦对水很熟悉，见那白泥没反应后，认为白泥不会在水里仍有温度，就很小心把它们捞了起来。
    这也是因为阿咦会使用滑石写写画画，认为这白泥或许也可以用来写写画画。
    只是，等看了看手中的白泥后，阿咦却改变了主意，说道：“好像这白色的泥巴很有碱的干涩感，应该可以涂在竹舍上，防止腐蚀，防止虫蚁靠近。”
    “嗯嗯嗯，好法子。”张静涛赞叹。
    他心中更明白，正是这个法子，让姑苏有了石灰粉墙。
    粉墙黛瓦，最初只有姑苏是这样的，是姑苏的特点。
    可见，姑苏是最早烧制火窑的，并应用了炭灰，才有黛瓦，是华夏火文明的源头。
    而之所以会烧出石灰、水泥，是因为阿咦曾把一些容易敲出形状的石灰石围成一圈，抹了土，作过一个火堆的围栏，以免竹木燃烧时，爆裂溅射。
    众人细看，火洞中一些石头地面都烧裂了。
    特别是那一圈围栏中，还有一层泥巴竖在那里，沾了一点石灰石后，并未倒下，只完成了圆锅形，结果烧干了后，就烧成了一块大大的陶片。
    甚至可以说，就是烧成了一只陶瓷锅。
    阿咦又拿了这一片大陶片来看。
    看了一会后，高兴道：“我们可以烧制各种各样的锅子了，这种土片既然经过了高温还没坏，一定可以放在火上烧的。”
    楚女也兴奋道：“真的可以吗？”
    阿咦眼睛亮亮道：“一定可以的，我把竹筒加了水，放在火上烧，虽烧坏了，但也可以清楚看到，加了水的竹筒会变得非常耐烧，这陶片加了水后，必然可以随火烧而不坏。”
    众女听了，都是大喜，立即唧唧咋咋说个不停了，她们都吃过烤出来的熟食，知道这陶片意味着美食。
    包括那些植物的种子，将来吃起来都可更方便了。
    可谓是一大重要发现。
    然而，这还不算什么，下一刻，阿咦又拿起了一块透明的石头来看，无疑，那是玻璃。
    这透明晶莹的物品，立即又引起了一阵兴奋的交谈。
    不得不说，古代的太湖地区，矿产是十分丰富的，包括周边地区都是，那无锡，本来是有一大座锡山的，只是，不知为何，这锡山全然不见了，如今只能叫无锡。
    否则，它若和锡一点关系都没有，岂会取上一个锡字。
    而石英石更不是什么稀罕的东西，为此，这的确就是玻璃。
    为此，阿咦再总结了一下阿咦这一把火的战果。
    那便是这一把火，就让阿咦知道了泥和石头，都可以烧出各种不同的东西来，只要温度够，并且这些不同的泥土盐碱或石头本身，若融合在一起，能产生不同的新物品。
    这简直就是造物。
    而制造一座火焰山，是只有丝族猿人才做得出来的事，还是很聪慧的阿咦在做，若换个别族的猿人来，即便看到了这些金属，怕是都会一带而过，艮本不会想那么多。
    就如阿咦之外的这些丝族妹子，固然已经学会了一些思考，但她们看到这些金属时，一开始的表情却都是茫然的，即便因觉得很神奇也会兴奋起来，却艮本不会联想到要自己来烧制金属的。
    那么，不用几天，这金属最多会被它们看做是石头中的一种，继而把其来路忘记得一干二净。
    可是阿咦不会，阿咦立即想到了创造！
    才会想到要作记录。
    阿咦总结后，还微笑道：“这个火洞，告诉了我们这么多，以后，我们把‘把很多事情说给别人听’的行为，就叫作‘告’吧。”
    张静涛在众女赞同中，立即发现，火窑，更该叫火窖的。
    这窖字，由穴告构成，正是阿咦在太湖区域有充足的矿石收集后，烧出了一窖金属来，为此，这固然是阿咦因火而成的发明，却也由火洞这一个‘穴’，‘告’知了阿咦金属会由高温和矿石产生，也‘告’知了阿咦，金属的配比。
    窖，这个华夏文字，便忠实记录了这一真实历史。
    而窖，还和‘角’是同音的，大致就说出了窖的形状，又或也和又是无数人弄不清楚的‘教’是同音的，也是说，教字，正是土分为子类，列为文字，这种方式，教会了阿咦冶炼之术。
    又不得不说，很多人对‘告’字也百思不得其解。
    此刻自然就知道了，这告字也是出自于此，告，这个字中的丿，带有分的含义，是说，分辨出不同土石的种类后，用‘口’告诉大家的意思。
    阿咦此刻在做的，就是告。
    而窑洞的窑，是穴缶，说的仅仅是制作陶器工艺的洞穴。
    缶字，通‘否’，若是已然颇为理解华夏形意文字的人，看字形就大致可判断出，这代表的只是陶器制作工艺。
    众人兴奋了一会后，终于要离开牛背洞。
    阿咦把归类的石头和金属记录后，并没有把这些金属都收起来，仍由它们放置在了地上，只把烟口都堵了，又翘动了巨石，再次把牛背洞封了起来，来保护现场，以便将来有什么不懂，再让洞来教一教她。