第五六七节 礼乐之问
两天后,由白平护送的燕太后穿过倭内海,来到了倭京。
这里已经有规模不大的小片建筑群。
只要有人的地方,必然不可少的就是市集,倭京的市集更加的重要,这里粮食产量太低,粮食九成部分来自中原。
食物中,鱼、腌菜、盐是就地取材。
秦国若没有白晖在巴蜀、关中、梁州、宜阳、河西、河东等等大力的兴修水利、安排堆肥、改良农具、精挑粮种等等,还真就无法支撑倭岛这里的巨大粮食消耗。
若说倭京的繁华,当然是比不上有着悠久岁月的燕国都城。
可当燕太后下了船之后,仅仅是从码头走到停马车处这一百步,读过书,也受过教育的燕太后第一次明白了,秦国为什么强。
这一百步,燕太后走了约五十个呼吸的时间,依时间来算,约三分钟左右。
这五十个呼吸的时间,燕太后看到了三件在这码头上发生,非常寻常,可以说每天都会发生无数次的小事。
第一件小事是,距离燕太后乘坐的船只约有两个泊位处,一条大船正在进港,燕太后看到了那些码头上训练有素的人员,以及从休息处飞奔着跑到码头上,然后列队站的整齐的倭奴,还有就是那几乎不用人指挥,快捷迅速的装卸速度。
第二件小事,天天都会发生,但没有人在意。
因为每个人都当这件事情是正常的,平常的一件小事。
燕太后知道,燕国从韩、魏买来的干枣大多数时候是用木桶装的,为什么呢?
因为用麻袋装,可能运回来就没了。
运输的过程之上,有人偷吃,回来搬运的过程中,有人偷偷会给自己装一点,最惨的时候,一袋一百斤的枣从韩国运到燕国都城,可能连三十斤都留不下,所以才改用了木桶铁条封口。
而在这里,用的是麻袋。
麻袋这东西装枣,一船的干枣没一会功夫就能掉落满地。
可燕太后没看到有人偷吃,没看到有人偷拿,有几个倭奴小孩子,拉着篮子跑的飞快,提醒袋子有破口比较大的人,拿篮子捡拾地上掉落的。
而这些小孩子,一颗枣都没有偷吃,一颗也没有。
至于这些倭奴的小孩子会不会有奖励,燕太后已经不知道了。
第三件事情,对于燕太后来说,是件羞辱的事情。
在快到马车的时候,负责为燕太后引路的秦宫女官突然停下了脚步,然后所有的秦国方面的无论是侍女,还是护卫也都停下了脚步。
只见那位秦宫女官低声对燕太后说道:“太后,路边有人在等你回礼。”
路边?
燕太后有些懵,她转头看到一位穿灰白麻布,背上有一个印出来巨大洁字的妇人正身体微躬面对着自己。
这是很普通的周礼,多在有贵宾入门时,主人家门迎向人施的礼节。
而依周礼,人要微微点头,或是抱拳抬手,以示自己接受了这份恭敬,也有些会打赏些钱财。
但,这是三百年前的事了。
当下,还有谁,还有那个贵族会在意区区一个门子。
就算在意又如何?
一个低贱的倭奴,也配让本宫回礼!
燕太后冷哼一声,正准备抬脚离开,却听到有人开口说道:“原来燕国贵为太后的人,还不如我秦国一个奴隶懂礼,连礼都不懂的人,也配得上被人迎接?”
燕太后根本就没看清说话的是谁,只听到声音是一个女子。
这个声音结束之后,燕太后只见为自己引路的秦国女官向那倭奴欠身一礼后,带着所有人离开,将燕太后凉在了当场。
莫说是燕太后,就是逃得性命陪同前来的苏代,还有其弟苏厉都愣在当场。
秦国人就这样把燕太后凉在这里?
难道,秦国花了这么大代价,费了这么大力气把燕太后救出来,又帮着燕太后打造了一批人马,只是当时冲动?
不可能,绝对不可能。
苏厉开口问道:“刚才主事的女子是何人?”
“对,那女子是谁?”
“够了!”燕太后突然暴喝一声,然后问道:“本宫现在,应该怎么办?”
应该怎么办?
回船上显然不可能,没有秦国官吏引导,没有迎接的仪式,苏代运气不错,有护卫引着两位燕人过来。
“你们是何人?”
两位燕人施礼,燕太后却语气冰冷的询问,这两位燕人直起身体,转身就走。
苏代完全不知道发生了什么,赶紧去挡下。
那两位说道:“无论你是什么大人物,若不让开我们便会喊上,这码头上凡事都有个规矩,你无故拦截我们,码头上自然有人管。”
苏代赶紧问道:“并非如此,并非如此。我只是不明白,有何得罪之处?”
其中一人说道:“我们前来这里,只是代倭京这里的燕人迎接我王,我王年幼,但这样的太后,不值得我们侍奉。”
“为,为何?”苏代完全不明白,到底是发生了什么事,难道这秦国刻意安排的,专门给他们找麻烦。
那位燕人说道:“天下大乱,源自礼乐崩坏。秦大河君说的好,当今天下道德沦丧,仁义崩失。一个贱民倭奴的码头洁地工都知道礼,我燕国太后竟然不知,而我等燕民知礼,燕国太后竟然无视,罢了、罢了。燕国有这样的王,有这样的太后,是我等之悲。”
两人说完,再也不顾苏代阻拦,径直离去。
远处,这里发生的事情已经传到了宣太后处。
宣太后问姒翎:“这事是你安排的吗?”
“太后,此事与我无关,没有人安排。只能说燕国人太把自己放在眼里,不把别人放在眼中。我大秦秦王,天下列国最强的王,在秦宫当中有清除落叶的侍者为其让道,都要点头示谢,区区一个燕太后。”
姒翎本就看不起燕太后,此时更加的轻视。
宣太后摇了摇头:“天下失礼乐,天下便会失仁德。荀况与屈原以及庄周公都认为,天下的仁德首先在礼乐,也认为我王礼遇仆从是仁、是礼。肆意打骂家仆,虐待奴隶,为不仁,不智。”