第八章 粮草
这一路,五行卫绝不是简单的行军,离开北京城后,董宣武就不停的发号施令,模拟各种行军途中可能遇到的情况,比如埋伏、敌袭、骚扰、侦察、反击、包抄……等等。
为此参谋部特意做了严密、周详的预案。董宣武要利用这次远程行军,让五行卫熟悉这种种情况及应对措施,尽快进入到战斗状态。毕竟,在山海关内,五行卫是安全的,日后出了关,将士们要时刻保持体力,高度戒备,不可能再做这样的训练。
这样一来,行军速度无疑会受到影响,有所减缓,但这样一来,因为后勤补给问题,也就是吃饭问题,会引来地方政府的不满。一旦处理不好,会打击五行卫的士气。
自从大明中叶土木堡之战之后,武将的地位大大下降,文官们加强了对军队调动的控制。而卫所制度本身的缺陷,决定了军的自身的后勤补给能力非常有限。文官们看到了这一点,认为只要能控制住沿途的粮食补给,就能控制住军队。
于是,沿途地方官府借口防止武官贪污,一般不会把粮食直接交给带队的武将,而是由他们做好食物,然后按官兵实际数量供给。
这种方法的确可以防止武官贪污,只是文官贪污起来就更方便了。
如果仅仅是这样做,那也就罢了。但随后细心的文官们又考虑到一个问题,那就是有没有必要让士兵吃得太饱?
文官们普遍认为,如果士兵吃得过饱,行动就会不便,不利于行军,所以文官规定,一天地方政府只给过境的军提供两顿饭。
可是很快,文官们又发现了一个潜在的漏洞:军如果行军过快,一天就能经过两个县、甚至三个县,那么士兵们就能吃到四顿甚至六顿饭了,这岂不是白白便宜了那帮丘八?
所以大明的文官们就又追加了一条规定:当天到达的军队不给饭吃,只有停留了一天以后才可以给士兵饭吃,如此就彻底杜绝了丘八们“多吃多占”的可能。
大明的士兵也是人,不是骡子,不能靠吃草维生。如果每天赶路,就意味着士兵们每天都没饭吃。所以即使是紧急的情况下,大明军队也只能走一天、停一天,以保证士兵每天能吃上一顿饭。
实际上,明军的行军速度会更慢。因为士兵们也知道,一旦拔营今天就要饿肚子了。所以每当开拔之时,士气都会非常低落,甚至有可能发生哗变。有些时候,急于赶路的将领甚至不得不拿出赏金来诱惑士兵们拔营出发。
士兵当然希望多停留、少走路,将军们也明白饿着肚子的士兵就算走也走不快。而且士气低落的军队不但行军速度慢,还容易产生逃亡、偷盗等行为,所以,如果情况不是很紧急,明军将领一般都不会自找麻烦坚持急行军。迎合士兵们的呼声,沿着道路慢慢磨蹭着走,你好我好大家好。
五行卫同样也遇到了这个问题,虽然随队的丁壮也带有一部分粮草,但是数量不多,是用来救急用的,根本不足以支撑沿途的用度。
按董宣武的性格,是绝对不会按照惯例,走一天休息一天,以保证士兵每天能吃上一顿饭,这是对将士们的侮辱,也是对士气的莫大打击。而且,这一路上,董宣武安排的训练量非常之大,行军速度虽然慢了一些,但一天下来,足以然士兵们精疲力竭。没有丰富良好的伙食供应,绝对是不成的。所以,一天三餐的补给,必须保证。
所以,地方政府的粮草供给根本不能做指望。当然,随队带上大量的粮食也不现实,因为董宣武这支队伍,不用于其他的队伍,需要大量的弹药补给及其他补给品。没有了弹药,战士们手中的步枪还比不上一支长枪使着趁手。
万不得以,董宣武只能拨出了大量的银子,派出先头部队,按照行程,提前做布置,以数倍价格向百姓购买粮食,让百姓提前准备好熟食物,以便战士进餐。这样,也大大节省了时间。
好在现在的五行卫,有各种暴利的企业支撑,又有皇帝做靠山,不必担心银子的问题。
中午十分,在原定休息的村庄里,看到战士们都领到了足份的粮食,董宣武终于放下心来。之前,他还有些担忧,筹集不到足够粮食,因为这些年的粮食收成一直都不好。看来是过虑了,百姓家中多少还是有些余粮,在数倍价格的诱惑下,还是肯挤出一点余粮供给五行卫的。
“兄弟们,如今年成不好,但是这里的百姓还肯从嘴里抠出粮食来支应我们,乃是义民,我们是不是该感谢一下父老乡亲?咱们给父老乡亲唱几首歌,表示我们的感激之情,好不好?”
董宣武不失时机地对吃完午饭正在休息的战士鼓动道。要战士们像后世的革命队伍那样为老百姓挑水修房有些不现实,毕竟他们的觉悟还没到这个程度,而且老百姓估计还会担心他们会顺手牵羊。也罢,先从这种小事做起来吧!
“好!”战士们热情高涨起来。
“我来起一个头!”董宣武大声叫道,“我是一个兵,唱!”
“我是一个兵,来自老百姓,打败了倭寇侵略者,消灭了叛匪军。
我是一个兵,爱国爱大明,平叛战争考验着我,意志须坚定。
嘿嘿枪杆握得紧,眼睛看得清,敌人敢胆侵犯,坚决把他消灭净……”
铿锵有力的歌声在村庄上空回荡,引来村中村民的围观。这个时代,文艺活动极少,简单易学的歌词,旋律让不少人,特别是小孩跟着学着唱。
董宣武见状,立刻安排一些有耐心的老兵,专们教村民学习唱歌。原本显得有些生疏的军民关系顿时热络起来。
莽和尚燕无为瘪了瘪嘴,低声嘟哝道:“弄这些幺蛾子做什么?什么义民?又不是没给钱,好几倍价格呢!”