江湖传言，和氏玉璧，杨公宝库，二者得一，可安天下。
    和氏璧不用多说，杨公宝库据传是隋朝开国功臣杨素所留。
    此人南征北讨，战无不胜，而功高震主，深受文帝猜忌。
    杨素本身亦非易与之辈，密谋作反，又屯积兵器粮草财富，然文帝不久病死，杨素拥立的杨广即位，宝库便没了用处。
    数年前杨素之子杨玄感兵变造反，始道出宝库存世的消息，却因变起仓促，又为杨广迅速镇压，并没能起出宝藏。
    杨广虽一夜间尽杀其党羽，却始终找不到杨素的宝库。
    自此即有传言，谁能寻获得“杨公宝库”，便可一统天下。
    大兴城跃马桥，藏着的便是开启杨公宝库的机关。
    曹牧云此行的目标，正是宝库中的魔门至宝，邪帝舍利。
    他在降临之初，了解了这个世界的情况后，就已经通过神意星芒沟通无极星神珠，与本体取得联系，得到了一份详细的资料。
    日落时分，曹牧云寻了一间栈暂住，等二更的鼓声响起后，悠悠然出了栈，来到了跃马桥附近。
    一队巡军从跃马桥走过，沿永安渠南行，在寂静无人的大街逐渐远去，带走照明风灯的光芒，月色又重新斜照着夜幕下的跃马桥。
    这座大桥的桥身以雕凿精致的石块筑成像天虹般的大拱，跨距达十多丈，两边行人造夹着的军马道可容四车并行。
    在大拱的两肩又各筑上两小卑，既利于排水，又可减轻大拱的承担，巧妙的配合，令桥体轻巧美观，坡道缓和，造型出色。
    桥上的石雕栏杆，刻有云龙花纹的浅浮雕，中间的六根望柱更与其他望柱有异，为六个俯探桥外的石龙头，画龙点睛般为石桥平添无限生气。
    曹牧云知道杨公宝库是一座地下堡垒，进可攻退可守，在机关启动前，所有出入口都封闭，所以如果不知内情，任多少人把大兴城翻转，仍摸不到宝库的影子。
    他观察了一下六根龙头望柱，翻下桥栏，以内功吸附在桥底下，功聚双目，望向柱底，果然一圈淡淡的圆柱与桥身的接痕。
    曹牧云以拇指顶着圈痕的中心，用力上顶，一声轻响，圆柱往上陷入，变成一个深若两寸的凹位。
    “成了。”
    他心中大喜，马上以最快的速度寻到其他五个钮锁，一一启动。
    而后迅速翻身重回桥上，捧着一个龙头，将龙头给拔起近两寸，往右运力，龙柱转了一个圈，松开手之后，龙柱座落原位，与先前丝毫无异。
    紧接着，曹牧云又将其它五个龙柱一一打开，在扭转之中，他感觉到了一阵轻微的震荡，探头往桥下看，就看见桥底河面处现出奇异的波纹，有气泡冒出，卜卜作响。
    不过这些现象并不明显，持续的时间也很短暂。
    如果有心人仔细观察，当可发觉，但要是不留心的话，根本不会在意。
    机关已经打开，但是杨公宝库的入口处并非在这里，而是别有地点。
    曹牧云白天观察周围情形的时候，已经找到了入口所在的宅院，独狐阀的西寄园。
    他径直向目标而去，一会儿后，就看见了独孤家西寄园的后墙。
    观察了一下周围的情况后，曹牧云施展轻功，悄无声息的进入了院子里。
    地下宝库的入口，就在院中的一口水井中，曹牧云迅速的潜入到了井中。
    井水冰凉刺骨，他闭气下沉，直达井底。很快就找到了井壁上凸出的一个石块，然后用力一按。
    一阵“轧轧”的声响传来，水面上方的一大块井壁缓缓挪开，露出了可容一人通行的地道。
    地洞初开，里边的气息非常闷浊，极易造成窒息，但是这对曹牧云而言，根本构不成什么威胁。
    这个地道先往上斜斜伸延达五丈，又改为向下斜伸，且颇为陡峭。
    曹牧云一路破除了数道机关后，终于来到了一个人可容人直立行走的长廊。
    极目望去，长廊笔直往上延伸，尽头是蒙蒙青光。
    走到近处一看，原来是六颗放射着青光的明珠。
    六颗明珠中央，是一个精钢铸就的门户，上边还有一个铜环。
    曹牧云来到钢门前，伸手握住门上的钢环，用力一拉，露出了钢环上连着的钢索。
    左右手互换，将手中的钢环向左旋转，到第三转时，钢门中传来“铛”的一声，清脆响亮。
    他试着一推钢门，果然应手而开。
    又是一条廊道出现眼前，末端没入黑暗里，令人难测远近深浅，但扑面而来的空气十分清新。
    曹牧云低头看去，只见门后一截地板的石质与别不同，一挥手，一道劈空掌力落在了上边。
    只听一阵机括疾响声传来，十枝特长特粗的精钢箭矢，似是杂乱无章的从另一端黑暗处处疾射而至。
    破空而来的箭矢带起了凄厉的呼啸声，在这寂静的地下廊道中，更是份外刺耳。
    箭矢将仅容人立廊道全部覆盖，除非曹牧云能变得像纸张般一样薄，否则休想避过。
    这种由机括发动的超级劲弩，比诸一般弩弓发出的弩箭，更厉害百倍。
    曹牧云拔出腰间新买的佩剑，点点寒芒交织出了层层叠叠的剑幕。
    “铛铛”的一阵乱响后，曹牧云还剑归鞘，呼啸而来的劲箭全部擦着他的身体飞过，落入了身后的地道之中。
    曹牧云感觉右臂有些酸麻，不禁赞道：“好生厉害的机关。”
    他之所以触动机关，并不是纯粹的吃饱了撑的，而是为了关闭来时水井中的入口。
    试过了此地机关的厉害程度后，曹牧云不敢大意，跃过钢门后布有机关的地板，一路来到了长廊的尽头。
    只见长廊尽头是一面布满了孔洞的墙墙壁，密密麻麻的孔洞连成了一片，凝神望去，孔洞之中还有箭，随时可能射出来。
    前方左拐又是一道长廊，其中并没有什么机关。尽头是一个宽阔的密封地室，室顶四角均有通气口。
    两边平排放置共十多个箱子，贴墙还有几十个兵器架，放满各种兵器，但都只是普通货色，而且全都生锈发霉，拿去送人也没有人要。
    曹牧云走进石室，把一个箱盖揭起，里面全是古玉珍玩一类的东西，看来都价值不菲。
    这里是杨公宝库的假库，他并不停留，迅速的开启了通往真库的机关（机关很复杂，略）。
    眼前又一道长廊往前延伸，尽端是夜明珠的蒙蒙清光。
    借着清光可以看到，这道长廊的地面是用两种颜色不同深浅的灰砖铺成，和之前的三处廊道并不相同。
    曹牧云踏着浅色砖往前推进，约五十步后，左右两排各三颗夜明珠的映照下，果然是一道门。
    不过门上并没有钢环，只有一个圆形的掣钮，边圆满布刻数，共四十九格，钮的上方还有个红色的圆点刻在门壁上。
    曹牧云捣鼓了好一会儿，才解开了这个构造复杂的门锁。
    “咔嚓”的一声后，他两手按在门上，用力一推。
    钢门应手内移，现出一个方广仅十步的石室。
    石室中央处有个水井般的设施，井上有个大绞盘，盘上卷有一小截粗如儿臂的铁链。
    曹牧云转动绞盘，盘上的铁链不断增多。
    另一端显然连系着轮轴一类的布置，只能逐分逐寸的把铁链绞上来。
    “咔”，铁链再也绞不动了。
    他把绞柄锁死，然后耐心等待着。
    一会儿后，脚下深处忽然传来如闷雷般“隆隆”异响，一个通道缓缓打开。
    曹牧云穿过长廊，来到了一个圆形的石室，中央有张圆形的石桌，置有八张石椅，
    石桌上刻有一幅地图，图文并茂，缮析详尽，将地下宝库与地上长安城的关系直观的展现了出来。
    这正圆形的石室中另有四道普通的木门，分别通往四个藏宝室，桌下尚备有火石、火熠和纸煤，以供点燃平均分布在四周室壁上的八盏墙灯。
    灯火亮起后，曹牧云逐一查看，始知杨公宝藏，确实是名不虚传。
    这四座石室，每室宽广达百步，三座藏兵器，一座藏的以黄金为主的财宝。
    所有兵器，均以防腐防潮的特制油布包裹妥当，安放在以千计的坚固木箱内。
    粗略估计，只强弩劲弓已达三千张以上，箭矢不计其数。
    其他甲、刀、枪、剑、戟各类兵器，更是数以万计，足可装配一个万人劲旅有余。
    根据石桌上的地图指示，宝库内另有四条地道，入口分别在四座库房之中，其中一条更是直达城外一座小丘处。
    通往城外的秘道中设有车轨和运货的铁车，只要绞动拉索，就可以将物资迅速的运往城外。
    当然了，这里的迅速，至少也要一两天的时间。
    随后，曹牧云返回中央石室观看桌上的地图，找到了封库的办法。
    他驱动机关，把假库和真库分隔开来。
    这样一来，就算将来有人找到了位于水井中的入口，也绝对到不了真库之中。
    这件事情暂告一段落，接下来才是曹牧云此行的真正目标。
    只见他双手抓着桌沿向上拔起，石桌应手上升两寸，发出一声轻响。缓缓向左旋动，石桌下发出轮轴磨擦的声音。
    石桌旁一方地板往下沉去，露出内里窄小的空间，低头一瞧，里边是一个密封的铜制小罐子。
    曹牧云伸手向铜罐摸去，稍一触碰，脑海立刻满是血腥的可怖情状，耳内更似听到千万冤魂索命的厉呼。
    邪帝舍利，果然邪门。
    据传，这东西原本是魔门邪极宗的宗主谢泊，为寻找一套有关医学的帛书，无意中在一座属于春秋战国时代的古墓内发现的陪葬品。
    邪帝舍利被谢泊发现时，是放在墓主所枕后颈之下，满布血斑，晶莹斑驳，因属晶状的半透明特质，故归类为黄晶，事实上它和任何黄晶石都有很大的不同。
    最令谢泊兴趣的，则是此晶球似乎蕴涵某一种奇异的力量，经过长期试验，他得出一个惊人的发现，就是晶球拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性。
    经过多年的钻研后，谢泊终创出一种把元精注入晶球的方法。
    那时他离大归之期已经不远，便在临终前把元精尽数注入晶球之中，并嘱托下一代寻找提取球内元精的方法。
    自此，这个晶球便被命名为“圣帝舍利”。（魔门之外的人称之为“邪帝舍利”。）
    这带来魔门两派六道中邪极宗最头痛的问题，像谢泊一般博学多才，识见超凡，拥有大智大慧的人实属百年难得一见。
    历代继承者虽殚思竭力，千方百计，却仍旧是坐拥宝山，分享不到一星半点好处。
    且因不得其法，令舍利不断吸取各式各样的元气，将问题搞得更加复杂，更难解决。
    不过历代邪帝，只要非是横死者，临终前都会按照谢泊的遗训把元精注进舍利内，这亦成为邪极宗历代宗主所选择的辞世方式。
    因为种种变化，研究如何提取舍利元精成为高度危险的事，一个不好，动辄有走火入魔之险。
    间或有人能提取舍利内有益的元气，确能令功力倍增。但是如何提取舍利内的元精，则仍旧是一筹莫展。
    这玄之又玄，令历代魔门邪帝锲而不舍，苦苦钻研的元精究竟是什么？
    简单的说，元精就是一个人的生命本质总量，是一切的根本，元气和元神是把元精修炼提升而得。
    每个人的元精，出生之时就已经固定了，这决定了这个人所能够达到的极限，以及寿命的极限，甚至和一个人的命格有关。
    邪帝舍利中储存着十几代邪帝的元精，一旦能够吸取，就拥有超过普通人十几倍的生命本质。
    别的不说，只要使用得当，寿数百年，修炼的上限大大提高，都是理所当然的事情。
    要知道，人力有时而穷，所以才修炼难成，但是一旦人的潜力大幅度增加，那么许多问题都将迎刃而解。
    “邪帝”向雨田，天纵之才，修炼“道心种魔大法”，悟出提取邪帝舍利内藏元精的办法，假死避世，逍遥红尘，而后破碎虚空而去。
    元精的作用，恐怖如斯。
    曹牧云分化心神，化作神意星芒“祈愿降临”，收割的便是祈愿者的精、气、神三宝，然后再通过无极星神珠，加工成美味可口的“混沌圆珠”，慢慢咀嚼，仔细品味。
    这就是神道的真面目。
    信徒是还没收割的庄稼，神国是一口大锅，祈并者就是处理好的食材，然后以时间为火，炒爆熘炸，烹煎烧焖，炖蒸煮烩等等，最终做成一道道美食。
    被吃掉之后，就是信徒和神灵融为一体，得到永恒的时候。