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      三则,大秦之国,若真有此制,不知其国治理若何?若风纪败坏,国危民乱,则可知彼法殊不可取。”
    回头目注宗越,问道:“我所言三点,你可心服?”
    宗越缓缓道:“祭酒所虑,自是有理。但学生以为,祭酒提出了三个疑问,而非论断。既是疑问,自当多方研究,深入对照,探知其正确答案,方能体现格物致知的精神。祭酒以为然否?”
    格物致知四个字,颇合他老人家的心意。胡仪沉吟片刻,捋须笑道:“大秦亦是古之大国,史书载其颇类中华。你若果真能找到信得过的彼国文献,倒不失为他山之石,可供观览。”
    宗越躬身:“学生领命。”
    胡仪复又朝台下言道:“格物致知乃大学之始,诸君更要牢记,做学问的最终目的究竟是为什么?”
    这问题儒生人人皆知,台下奋声同答:“修身齐家,治国平天下。”
    胡仪目中欣慰,朗声道:“正是家国天下。诚如宗远陌所言,天下万国之制,多有不同于中土。其间未必没有一二可观者。然家国天下,一脉相承,乃是我中华道统之所在。彼国之制,是否有益于我中华,便当以此为考量。”
    太学诸生、鸣皋书院诸子,于此皆肃容,齐声答道:“学生受教。”
    仲简目光移回宗越身上,见他竟是笔直站在台上,面对胡仪,嘴唇紧闭,不出一言。
    心中冷冷盘算:此人素来深藏行迹,遇事多讲究顺势而为,并不爱强出头。今日为何要在此事上,与胡仪当众较劲?
    作者有话要说:
    昨天更得太晚,头晕脑胀,人物(胡仪)有些崩,今天来打个补丁。
    胡仪与常友兰是学者大儒,会对不同的观点感兴趣,但还是会有坚持的底线。
    大秦,古指罗马帝国。
    文中提到的父母双系亲等法,出自查士丁尼时代的罗马万民法。在当代成为大多数国家民法所采纳的亲等原则。
    这里啰嗦一句,说到中西家族文化,很多人会提到,英文中不分表堂亲,一概cousin(唐顿庄园的马修是大堂哥不是大表哥啊啊),uncle,aunt。
    其实古拉丁语时代,也是区分表堂亲的。父亲的兄弟姐妹是patruus,amita,母亲的兄弟姐妹是avunculus, materera。
    随着双系亲等法的施行,罗马帝国后期,这些词语慢慢被oncles和tantes取代。也就是现代英语uncle与aunt的来源。
    当废除长子继承,诸子平分后,伯仲叔的区分就不再重要。所以现在很多地方可以一声叔叔走天下。
    当废除父系传承后,所谓表堂之分也会慢慢变得不重要。
    第59章 讲故事(下)
    自五人登台之始, 仲简便已注意到,蒙面女子袖中时见凹凸形状,状似利器。脚下悄悄移动, 从人群中穿过, 靠近其所在位置。
    台上说话的,是穿一身蓝布花衣裳的妇人,年四十许,来自衢州乡下。来京城走亲, 被女儿撺掇着,前来贡献见闻。
    恒娘也看到仲简的动作,顺着他示意的目光,仔细瞧了瞧蒙面女子的手臂, 顿时也发现异常,心中一紧。
    蓝布妇人尚在说话:“老身在乡下, 见到许多人家, 因愁着没钱替她做嫁妆。生了女儿, 个个发愁,唤做赔钱货。
    这头产妇还流着血, 那头早已经备好一桶水, 几个大人一起出手,口里说着洗儿,却不让那婴孩露头, 隔了半盏茶功夫, 等那孩子浑身发紫, 再无声息, 方抱了出来,裹一张破烂草席, 趁没人,丢去田间梗旁。阿弥陀佛,老身每每见到,都痛得心肝乱颤。”
    恒娘上前一步,到蒙面女子身边,拍了她一下。
    蒙面女子吃惊,回头见是代《周婆言》出面的白衣女子,茫然问道:“小娘子有何吩咐?”
    恒娘伸手想要去牵她,却被她下意识将手肘一缩,竟落了空。这下更是心中起疑。
    趁着台下一片哗然的功夫,恒娘低声快速说道:“小娘子,你裙子后面有块污渍,快随我去,我替你洗一洗。”
    蒙面女子一惊,眼中立时闪过一丝羞赧。女子对污渍之事向来敏感,第一反应便是身子一矮,想要就地蹲下。
    被恒娘拉住,反应过来这是众目睽睽之下,急得手脚无措,脑袋一片空白。
    等恒娘再次去牵她手时,她却仍旧僵在那里,不肯移步。明明因为污渍而羞愧不堪,却奇怪地不肯跟恒娘走。哪怕急得眼中含泪,身子都在微微颤抖,就是不移动脚步。
    “怎么了?”恒娘奇了。
    蒙面女子忍着眼中泪花,低声道:“我有话要说。”
    恒娘指了指她前面,悄声道:“还有两人,等你弄好回来,一样可以说。”
    蓝布妇人正与台下争辩:“老身说的,都是事实,有半字虚言,天打雷劈。老身来这里,是想给诸位读书老爷提个醒,这样下去总不是个办法。
    别说死后阴德,就是现世上,多了许多男丁,少了女子,不是有许多男人要打光棍,从此绝了后?诸位老爷读书明理,能不能告诉官家老爷一声,想个法子,救下这若干人命来。”
    蒙面女子固执地摇摇头,伸手擦拭眼睛,身子慢慢平静下来,似是想通了什么似的,低声对恒娘说:“小娘子,谢谢你的好意。不过我如今,也不用在意这些了。”
    这下轮到恒娘着急了。正要想说什么,却听到胡仪的声音在台上响起:“尔等少与大娘做口舌争执。丁口失衡,正是朝野诸君子该关心的家国大事。这位大娘虽是乡野女子,却能处处留意,心存慈悲,又敢于来此发声,增长尔等见识。若《周婆言》都是这样的声音,倒是于世事大有助益。”
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