正吃着呢，邓博文端着餐具走了过来，阿青很识趣地挪到了一边。
    “蒙伯伯！”邓博文招呼一声，温雅一笑，就势坐在了人的身边。
    蒙真侧过头，亦道：“邓贤侄。”
    明日是重阳节，方才下课时郑夫子留了一道课业，下午课堂上，大家做一篇与重阳相关的骈文。
    骈文是一种文体，始于汉魏，盛于南北朝。文章以双句为主，字句讲究对仗工整，声韵上平仄相对，韵律和谐，词句华丽，注重用典。
    科举考试中不考骈文，郑夫子之所以要他们写骈文，是因为骈文的格式与八股文或多或少有些联系。
    八股文中的起股、中股、后股、束股这四部分要求极为严格，每股中的两段必须工整对仗，类似于骈文。
    前段时间的八股文练习，郑夫子对大多数学生还算满意，只是也不能让学生天天做八股文，偶尔会用类似的骈文替代。
    这会儿吃饭间隙，邓博文便与蒙真聊起下午要做的骈文来。
    “蒙伯伯，下午的文章你准备的如何了？”邓博文问。
    蒙真摇摇头，他毫无准备。
    上一世他所涉猎的皆为道学，少时虽也曾读过儒学，可在他遁入道门之后渐渐就忘的一干二净。
    如今这一世，做文章全与儒学相关，各种文体诗赋应接不暇，好在他脑子也不是那般愚钝，只要用心学练，还是能学出个所以然来的。
    夫子布置的文章他本打算待会儿用完饭回课室打坐时冥想一番，不料这会儿邓博文提了出来。
    见人热情满满，他便也问了一句：“邓贤侄准备好了？”
    邓博文笑了笑，也学着他的样子摇了摇头。
    既是二人都无所准备，正好边吃饭边讨论起来。
    邓博文虽说年岁尚浅，但在做文章上要远胜于蒙真。
    二人先从文章开头说起，地名，人命，用典，与骈文相关的皆说了个遍。
    就在这时，许嘉兴朝他们这里走了过来。二人说的正起兴，一时没注意到他。
    许嘉兴便重重喊了一声：“邓博文！”
    邓博文这才转过头来，对人轻轻一笑：“怎么了，嘉兴？”
    许嘉兴怏怏地坐到他的身边，说：“没什么，就是好奇你们在说什么，我叫了你好几声你都不应。”
    邓博文略感歉疚道：“不好意思，方才我与蒙伯伯讨论下午要做的文章，一时入神，没听见你叫我，你不要介意呀。”说着揉了揉许嘉兴的头发。
    许嘉兴拿手挡开：“你别揉我头，感觉跟逗猫似的，怪别扭。”
    邓博文只是笑，没再说话。
    许嘉兴便把目光转到蒙真身上，一番斟酌，还是招呼了一声：“蒙爷爷！”
    这一声“爷爷”，差点呛得邓博文把刚吃进去的饭吐出来。
    他看着许嘉兴，不是很明白：“嘉兴，我喊他蒙伯伯，你却叫他蒙爷爷，这样一来我不就大了你一辈吗。那你是不是该称我一声邓叔叔或者邓伯伯？”
    最后一句话立马招来许嘉兴一个白眼，“我只是看他跟我爷爷差不多年龄，才喊他一声蒙爷爷。你我差不多，我叫你邓伯伯做甚，也不怕折了你寿。”
    这段时间学里对蒙真没那么针锋相对，有的学生甚至还会与他说几句话，许嘉兴便是其中之一。
    有时许嘉兴见着邓博文与蒙真相谈甚欢，便会过来插上几句，相处久了，觉得蒙真也不是那么十恶不赦，兴致来时也会与人搭上几句，只是从未称呼过他。
    今日却叫了一声“蒙爷爷”。
    蒙真看着比他爷爷还要老，他称他一声爷爷也没不妥。许嘉兴想着，不知邓博文为何这般说。
    邓博文接着他的话道：“他是咱们的同窗，不论年岁差多少，咱们都理应喊人一声蒙同窗。只是碍于他是我大伯的好友，我才唤人一声蒙伯伯，倒也不觉唐突。而你却叫人一声爷爷，着实把人给叫老了，所以我才说不妥。你应该像我一样，叫一声蒙伯伯。”
    许嘉兴嗫嚅下嘴，思量着要不要改口时，蒙真突然抬手道，“无妨，叫我什么都行，一个称呼而已，不用太在意。”
    “哦，好。”许嘉兴呐呐应了一声。
    正好他们的餐食也吃的差不多了，三人起身一道回了课室。
    蒙真回到自己座位上，闭目打坐，脑子里一边构思下午要做的骈文。
    一旁的许嘉兴见了，摇了摇邓博文的胳膊，“你说他怎么每日都打坐啊，像个道人似的。”
    邓博文也往这边看了看，笑道：“许是修炼心性吧，心静则神定，神定则清明，明则灵，灵则通，通了才能做出好文章来，我想大抵如此吧。”
    许嘉兴直直看着他，眼里满是不解：“你在说什么，做好文章跟打坐有何关系，你不也没打坐吗，难道就做不好文章了？”说着他环视一周，课室里窸窸窣窣坐着十来个学生，都在埋头打稿文章。
    “这些人也都没打坐啊，哪个不比他文章做的好了。”许嘉兴嘟着嘴犹且疑惑。
    邓博文不知如何与他说辩，只推推他道：“就是打坐静心而已，哪像你我毛毛躁躁，话多的要死。”
    许嘉兴被他一推，不悦地走开了。
    下午课上，郑夫子坐在讲堂上，底下学生们抓头挠耳，咬着笔杆苦思冥想，试图写出锦绣文章。
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