身后佛宗和莲宗几人纷纷发出不可思议的感叹，显然认出这是他们佛宗的东西，那本阵法书上说到，这灭魔心阵是那主人当初观看到佛宗之人与魔界之人动手时得到的启示，虽说有些修改，可本质上依旧是遵循了佛宗的原理。
    发动整个仙阵消耗的确不少，所以先前的天界过得有些投巧。
    站在一旁观察时，子书落率先飞到我身旁，抓着打量，半响才松了空气。见他似乎有些担心我，摸了摸脑袋，把先前捡到的冰块递给他。
    果然见着喜欢，欢蹦乱跳的扑入怀里，蹭在胸前把玩着手上的冰块。
    最后那徐徐降落的那几人脸色显然不好，见状推了推子书落，他看了眼四周，接着玩手里的东西。
    “孤狐，你这三百年难道就是和他在一起的吗？”往日乖巧听话的轩淼斌，在三百年后的第一句话居然是这个……
    我是该说，这三百年该别人太多还是该感叹，怀里的子书落太能给我添麻烦？
    凡界篇 第一百八十二章 天劫将过
    “子书落你……”刚张口，那小子却抢白。
    “你不是说，今天不用乖乖听话的吗？”用一根绳段缠住淡蓝色的冰块，绑在手腕上，腕间还有那颗混沌之源包裹住的九天烈火。
    后退步，直接让他没依靠，转头对轩淼斌“我也是前段时间才苏醒，那时无法动用真元时被他捡到。”
    “妖宗宗主还真是好运气呢，随便走在路上都能捡到一个高手！”轩淼斌咬牙切齿。
    子书落目光从手里的冰块上移开，抬头瞧了瞧轩淼斌，又瞧了瞧鸣天和公羊司徒以及冷世尘，接着目光又回到自己手上，漫不经心“这些都是你的爱人？”
    “您能帮我太平点吗？”揉着太阳穴，转头“别理他，这人有点弱智。”
    子书落闻言立刻眯起眼，甩出长鞭“孤狐，信不信我现在就杀了你？”
    我还没开口或动手，公羊司徒便悄然站在我身前，宽瘦的肩，却让我有种安全感，一直沉默不语却又让人觉得轻松自在。
    低头轻笑两声，把公羊司徒拉到身后却对子书落开口“我的宗主大人，你认为自己是我的对手吗？或者说……你还想再试试看？”
    身旁所有人都将信将疑，只有他自己瞬间委屈的咬着下唇，细长的凤眼瞬间泪汪汪，可怜楚楚的“你欺负人……”
    “哼，子书落你再不改改脾气，休怪我无情！”这小子有时会和猫一样温顺，有时又和豹一般对你伸出尖锐的爪子。
    “孤狐好威风啊，连妖宗宗主都被你训得服服帖帖。”冷世尘双手抱胸，冷笑道。
    那个汗“我只是想剪了他的爪子！免得到处惹是生非！”可那几人却依旧寒着脸。
    “噢？那为何……”冷世尘的目光带着一股趣味，扫视在我和子书落之间。
    刚想张口反驳，却被不知何时而来的汝修墨打断“师伯他们有危险。”
    一句话便把我拉回，那仙阵似乎不是最完整，我记得那本书上说，这阵法他只是发明并未做何试验。
    蹲下身，仔细观察阵型，不由隆起眉头，显然仙法和佛法两者结合是有不妥。而此刻，那阵中三人脸色也越发难看。
    说实话有形的天劫，我能帮忙抵抗，无形的呢？
    咬了下下唇，咬破右手手指，在地面连画五个“ ”代表五方五佛正中一尊，为中央世界毗卢遮那佛（大日如来），代表佛的清净功德，表法界体性智。
    左下一尊，为东方世界阿佛（不动如来），表觉性及大圆智。
    右下一尊，为北方世界不空成就佛（不空成就如来），表弘法利生的事业及成就作智。
    左上一尊，为南方世界宝生佛（宝生如来），表佛德及平等性智。
    右上一尊，为西方世界阿弥陀佛，表智慧功德及妙观察智。
    冰焱瞅到我身旁“倒是没看出，你什么都会啊～”
    狠狠白了他眼，从芥子空间里掏出一本书……拿在左手，大大方方的开始朗诵“有色为令从是有。若干身若干思想。辟或人或天。是为第一识止处。
    有色为令从是。一身若干思想。辟天名为梵天。长寿本在处。是为第二识止处。
    有色为令从是。一身若干思想。辟天名为明声。是为第三识止处。
    有色为令从是。一身一像思亦一。辟天名为遍净。是为第四识止处。
    有不色为令从是。一切从色想度多想灭为无有量空空慧受意止。辟天名为空慧行。是名第五识止处。
    有不色为令从是。一切从空行竟过无有量从慧受意止。辟天为识慧。是名为第六识止处。
    有不色为令从是。一切从识慧过度无有量不用从是慧意受止。辟天名为不用从受慧。是为第七识止处。《佛说人本欲生经》“靠！一菜鸟！”冰焱唯恐天下不乱，扭身就跑。
    暂且停下“修墨抓住它！”小样的胆子肥了啊，这都敢做得出？临阵买主？
    闻言，汝修墨伸手捏住那条还在挣扎的小龙，那小东西可不管场合，骂骂咧咧的吼道“你不是不要那只死狐狸了吗？干吗还听他的？”
    汝修墨被说得脸色有些难看，而身旁那几人探究的目光，却带着几分猜测，特别是他们把目光来回于他自己和子书落之间……
    而此刻我无法再分心，单腿跪下，左手掌心支撑地面“善男子，彼佛世界诸菩萨众，常闻佛音、法音、僧音、寂灭之音、无所有音、六波罗蜜音、力无畏音、六神通音、无所做音、无生灭音、微妙寂静音、因寂静音、缘寂静音、大慈大悲无生法忍授记之音、纯诸菩萨清净妙音，常不远离，闻如是音。善男子，所闻音声相貌如是。善男子，彼界菩萨若己生、若当生，皆悉成就大慈心、大悲心、柔软心、无爱浊心、调伏心、寂静心、忍辱心、禅定心、清净心、无障碍心、无垢心、无污心、真实心、喜法心、欲令众生断烦恼心、如地心、离一切世俗言语心、爱乐圣法心、求善法心、离我心、离生老病死寂灭心、烧诸烦恼心、解一切缚寂灭心、于一切法得不动心。《悲华经卷第一转法轮品第一》”
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