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神秘之劫 第940节

      ‘但我可以直接混进去……’
    至于密教封锁得如此严密,那位选民是如何偷渡去冥界的?
    这似乎与战争主宰的布置有关,还消耗了一位【强大神力】的主神器,代价太高,成功率太低,不是很可取。
    “那么……先混入寺庙么?”
    “也不是很急,先逛逛……”
    亚伦脸上浮现出乐子人独有的愉悦笑容,背着鲁特琴,开始流浪。
    ……
    南方大陆曾经存在的诸国,早已灰飞烟灭。
    那些王公贵族、国王大公、要么全家尽数死绝、要么变成了农奴。
    如今统治整个南方区域,高高在上的,是各处的寺庙或者说神殿!
    每一座神殿都统领一个广大的教区,那些供奉佛陀的寺庙所占据的区域,并不比原本的公国甚至王国小!
    寺庙中的僧侣,成为了事实上的贵族!
    而在寺庙之下,则有些被本土文化同化,分封出来了一系列‘城堡主’与‘庄园主’,也就是大地主跟小地主。
    ‘城堡主’拥有一座城堡以及附近一大片土地,还有巨量的农奴。
    ‘庄园主’只有一座庄子,往往是某一位‘城堡主’的附庸。
    而所有的‘城堡主’,又必须争相讨好、供奉神殿中的僧侣,获得他们的支持,否则自身地位随时可能一落千丈。
    亚伦走过一片田垄。
    地里种着燕麦,一群宛若行尸走肉般的农奴正在田地里劳作,有的还戴上了防止逃跑的镣铐。
    他仔细观察了一下,发现除了几个老奴隶眼中有着埋藏的火焰之外,其它年轻的农奴眼中大多带着麻木之色。
    他们生下来就是农奴,一直也都是农奴。
    根本不知道外面的世界是什么样子的,更不知道自己为什么会过上这种生活。
    反而以为,讨好地主老爷,向僧侣贡献自己的一切,是天经地义的事情!
    等到监工命令,可以休息的时候,不少农奴就开始默默念诵经文:
    ‘众生智慧……为我智慧……嗡……巴摩那……’
    亚伦听着听着,眉头就是皱起。
    属性栏中,一道提示浮现:
    【你聆听了‘智慧佛经’,领悟了抽取众生智慧,化为摩尼珠之法!】
    ‘这特么是降智光环么?’
    亚伦心中吐槽一句,不过大概明白了,这些人拜的是‘大摩尼珠王智慧佛’,但没有获得任何赐予,只是奉献、不停地奉献!
    他们的智慧,逐渐被‘大摩尼珠王智慧佛’汲取,成为了对方手中的摩尼珠。
    毕竟,奴隶要什么思想?
    人一闲下来,就会思考许多乱七八糟的事情,就会不满,甚至付诸行动!
    没有智慧,也就没有了贪嗔痴等三毒烦恼,可以获得极乐!
    这就是《智慧佛经》的内容!
    “剑走偏锋,歪门邪道……”
    亚伦嘴角抽搐,发现那些监工也在拜佛。
    不过,他们所崇拜的,却是另外一尊佛陀——‘东方不动尊胜佛’!
    此佛寓意一切顽固不化之特性。
    地主们膜拜祂,自然是想让一切都维持不变,农奴的儿子世世代代都是农奴,地主的儿子世世代代都是地主。
    当然,‘东方不动尊胜佛’也有变化的象征,他们唯一希冀的变化,就是自己家族中能出一位大僧侣!
    除此之外,一切都可不变!
    “塔、蛹……这两位在这里玩耍得很开心嘛。”
    亚伦心中吐槽一句,准备离开。
    南方大陆对吟游诗人实在太不友好了。
    到处不是农奴就是奴隶主,农奴们没有听音乐的精神需求,更没钱!——后者往往更加重要!
    毕竟吟游诗人、马戏团等职业也是要吃饭的。
    至于庄园主与城堡主?
    他们倒是可以养活几个不事生产、专门娱乐的戏子与小丑,但往往也是养在庄园中,根本不需要外来者。
    相反!
    外来者在当地,是十分扎眼的存在。
    比如亚伦!
    就因为多看了农奴们几眼,就被那些监工盯上了。
    他们对视一眼,拿着皮鞭,直接围了上来:“这里是巴依老爷的领地,我们是巴依老爷的监工,你是谁?”
    亚伦想了想,回答道:“我叫做……弥勒!是一位苦行者……”
    嗯。
    成为僧侣需要很多条件,如果不是那些城堡主的后裔,庄园主的后裔往往需要经历很多的磨难。
    比如……通过‘苦行’磨练自己的意志与体魄……
    好吧,这些都是假的。
    南方诸国之所以存在少量苦行者,完全是因为他们没有讨好自己的‘上师’,迟迟无法获得‘灌顶’,只能四处游荡,寻找机缘……
    “苦行者?”
    巴依老爷的监工上下打量着亚伦,明显感觉不像!
    记忆中的苦行僧,哪个不是冲着供奉【大日如来】的本尊寺——大雪山神殿一步一叩拜、衣衫褴褛、前往朝圣的?
    谁打扮得这么骚包,并且还背着一把琴?
    这些监工也大多在二三十岁左右,属于南大路沦陷之后的新生代,甚至都忘记了有‘吟游诗人’这个职业。
    不过,亚伦报出来的‘苦行者’身份,还是很大程度上震慑住了他们。
    毕竟,僧侣地位至高无上!
    而苦行者勉强算是‘预备役僧侣’,或许他们的主人能不在意,但他们必须保持恭敬。
    否则……被某位路过的‘黄衣僧’见到,都可以命令他们的主人献上他们的骨头、血肉、皮囊……制作成法器!
    嗯……农奴们还有一个最大的用途,那就是献上自身的一切,供某位上师练法!
    如果是美丽的农奴女子,那下场必然无比凄惨!
    “不知道这位弥勒大师,有何需求?”
    那些监工放下鞭子,脸上带着狐疑,又有些试探地询问。
    “如果能支援一些食物与清水,贫僧……不对,我感激不尽。”
    亚伦双手合十,在找作为僧侣的感觉。
    虽然只要自己正牌佛子的身份亮出来,不要说这些监工,哪怕是他们的主子,或者他们主子的主子来了都得跪,但‘弥勒’这个身份还是有些问题,跟突然冒出来的一样。
    亚伦准备先在几片区域游荡,作为苦行僧传出事迹,然后一朝‘顿悟’,得佛陀传法,就比较能说得过去了。
    反正,既然是准备玩潜入的,他傻了才说自己叫亚伦。
    弥勒这个名字就相当适合,能占据未来气数。
    一个监工飞快上马,扬起马鞭,绝尘而去。
    “这位大师请休息一下,我们立即去办。”
    剩下的人则恭敬地请亚伦休息。
    这也有监视的味道在内。
    亚伦当然不怕,从善如流地走到阴凉处。
    而他走过的道路,那些农奴甚至都不敢触碰,只敢远远地跪下,对‘上师’叩首,似乎已经形成了本能习惯。
    ‘这是上好的奴隶啊,温驯,听话,不会反抗……’
    亚伦坐下,心中叹息一声。
    等了大概半个小时,一行骑士匆匆而来,为首者是一个金发碧眼的胖子。
    “这位大师……我是本地庄园主——巴依·戴文思,我的主人——诺伊,是本地的城堡主,被雪鹫寺高僧赐予‘康巴土司’的封号……”
    巴依老爷的说话声有些得意。
    唯有获得那些大僧侣喜爱的城堡主,才能获得一个‘土司’的封号,代表着对这片土地的世袭权!
    而他与那位诺伊康巴土司,还有一些血缘上的关系,否则也得不到一个庄园。
    表露了自己的身份之后,他略带得意地对亚伦道:“我带来了庄园里最好的白面包,作为给大师的供奉……”
    第1057章 妙音天女
    ‘居然不是糌粑……差评!’
    ‘好吧,由于气候环境问题,似乎本地也种不了青稞……’
    ‘再说,胃袋比思想更难改造……本地的胃还是习惯吃面包啊……’
    亚伦接过装满白面包的袋子,在心中吐槽。