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成为了道医之后 第508节

      “我刚刚才抓了许多瘟疫鬼。”瑞明学的法术是“劾神役鬼”,为了祛除瘟疫,因此炼制了“五瘟七癀旗。”
    许多人炼兵马,都只能炼制“雷部兵马”,或者“酆都兵马”或者炼制“五路猖兵”,但是天庭还有“斗部”“瘟部”,这两部的兵马极少人能炼成。
    趁着这次瘟疫,瑞明可以炼制一些“瘟兵痘将”。
    正瘟神祛除瘟疫,恶瘟神散布瘟疫。
    “那疫鬼是被一头母蝗虫操控的,我们也正说找师弟你一起去斩杀这头母蝗虫嘞!”
    “那母蝗虫实力如何?”刘长生问道。
    “这我便不知道,只知道那些瘟疫鬼叫她姥姥。”瑞明道:“好像在守护着一颗仙草,吃了这株仙草,她便会法力大增,反正不能被她得逞了!”
    “诶,那丫头,这五行法网,用来捕鸟,或者抓那母蝗虫都不错,我也不贪你女儿家的东西,等用完了还给你。”
    那齐云英本来怄气,听闻这话,冷冷道:“那你现在还我吧,我比你知道怎么用这件宝贝,斩妖除魔,我蜀山也不弱于你玄真道。”
    荣希想想:“你得答应,不能胡搅蛮缠。”
    “本姑娘又不是不识大体。”齐云英道:“再说了,多一个人,多一份力。”
    “茅山的人好像也在附近。”耀华比较沉默,但是一开口就是极为有用。
    “已经七个人了,还要人来?那妖魔多厉害?”齐云英嘀咕一声,但是也没有拒绝。
    茅山的弟子叫做林九,也是个孤儿出身,是冯素波的师弟,冯素波找回原来心脏之后,似乎度过了“死劫”,修行也十分迅速,已经快要踏入地仙门槛,如今只差积累外功了。
    这个林九前些日子跟着地府娘娘汤秋儿谈成了一笔交易,领了阴阳两界的交易之事,如果做成了。
    便承认茅山印的“法钱”在阴间可以流通,这对茅山来说好处无穷。
    因此一听说北方大旱大疫,还有蝗灾,便来了这里。
    死了人,定然就有许多魂魄,如果飘荡人间,必然为祸,可以牵引到枉死城地府去。
    做成了这件事情,便算是完美完成交易,以后从阴间买各种材料就好办了。
    正拿着捉魂瓶,捉拿鬼魂,却发现了玄真道弟子“集合”的标志。
    心中一动:“玄真道虽然开府不久,但是这位掌门和我茅山素来亲和,若是其门人弟子有事,我们也应当帮忙帮忙。”
    便顺着标记,寻到了小庙之中。
    如此正好八人。
    七男一女。没错变成少女的青耕鸟也是雄鸟。
    自然界雄鸟艳丽,雌鸟灰扑扑。
    所以青耕鸟变化成少女模样,漂漂亮亮,倒也没有错。
    要知道便是那鸳鸯成双成对,古代人也多画彩色鸳鸯,是一对公的。
    “见过几位师弟,贫道茅山上清派林九。”
    “见过师兄。”
    几人互相见礼过后,便直奔主题:“我们现在发现了两个妖怪,一个是母蝗虫妖,自称姥姥,道行高深,可以生出疫鬼和大量蝗虫来,算是这次蝗灾的源头之一。”
    “一个是絜钩,借助瘟疫而成了气候的妖鸟,实力并不高,但是会飞,极为胆小,喜欢躲藏,而且会炼制毒尸,传播瘟疫。”
    “我们先拔除哪一个妖魔才好?”
    “既然有青耕鸟在,便先处絜钩吧,不然成了气候难打。”
    “但是母蝗虫守护着一株仙草,吃了便可法力大增。”
    林九稍微考虑一下,还是给出了先消灭絜钩的建议:“那母蝗虫既然守护仙草,那必然短时间内不会转移别地。”
    “但是这絜钩极可能流窜到其他地方,到时候又要死绝一大片无辜百姓。”
    “那就先对付这头妖鸟!”瑞明点头。
    刘长生道:“这头妖鸟的情况,耕娘比较清楚。”
    青耕鸟在李郸道家里平时也就是吃吃喝喝,去去那些来看病的人身上的“瘟疫”之炁,这次出门来,懵懵懂懂,连一件宝贝都没有向李郸道讨要。
    只有这根手杖,是好友,神农庙里居住的“燕子”仙子指点她取得的。
    是一根当年张仲景用过的桃木杖。
    结果一出道,就挨打了,此时也是怯生生。
    “那妖怪是只鸭子变成的,会飞,但是飞不高,喜欢吃沾满疫病的谷物,被它口水碰到的人会变成毒尸,踩到鸭屎的人,也会被传染疫病。”
    “那他会什么神通法术?”齐云英问道。
    “她会嘎嘎的叫,听得人心烦。”
    “还有一根老鼠尾巴,很厉害,像蝎子尾巴一样,会蜇人。”
    林九点点头:“听起来并不算强。”
    “还是不能小觑。”刘长生道:“那妖怪是个母鸭子,好像孵了一窝蛋。”
    “这些小妖怪孵化出来了,只怕要更惨了。”
    几人当下便要定下计策,斩妖炼魔。
    荣希驱使灵鬼,锁定那妖鸟的位置。
    瑞明会五行遁,可以追踪妖怪。
    耀华会六甲奇门,可以布置阵法陷进。
    而林九的上清符箓之术,拥有诸多功效。
    青耕鸟可以净化瘟疫之炁。
    齐云英和朱学愚有蜀山厉害的飞剑法宝,可以和刘长生一起对那妖怪进行围杀。
    然而少年们初出江湖,妖怪们可不是。
    只见一位穿着红衣服的女子行走在遍地干旱的大地上,手中拿着一柄红灯笼,正是南方赤瘟鬼。
    只见她走到一户人家之中,敲敲门。
    里面传出声音:“谁呀。”
    “来看望姥姥的。”
    只见里面有一老妇人,看似粗俗,但是十分雄壮,而且此地十户九空,这老妇人竟然能在此吃得如此圆润。
    “原来是你这丫头。”那姥姥道:“你不随五瘟总管行瘟布疫,来我这里做什么?”
    “姥姥,你的祸事来了。”那红衣南方赤瘟鬼此时笑眯眯,倒像是来报喜的,不像是来报灾祸的。
    “老身能有什么什么祸事?”那老妇人哼一声。
    第745章 天命蝗神
    这南方赤瘟鬼,前面也说过,全名叫南方赤瘟夜叉海鬼。
    李郸道原来有一户邻居,姓陈,便是因此瘟神鬼躲避张烈的追杀,化作妇人,投进人家,结果死绝了。(三十一章)
    甚至在京城后面发生一场瘟疫,也是与此鬼有关。
    只是一直没有此鬼踪迹,却不想是她躲起来了,蛰伏到现在,才趁着大旱,蝗灾,大疫,出来活动。
    此鬼和佛门有千丝万缕的关系,甚至说不定就是佛门放出来的。
    历史上唐僧西天取经,便是因为大旱,蝗灾,瘟疫……
    “姥姥你难道不知道,那李唐乃是老君血脉,去年老君还显圣过,化身做了玄元皇帝,紫气漫延三千里?”
    “干我什么事?”那姥姥露出一口老黄牙。
    “可是历代帝王,都是五帝轮转,从没有过老君指令的事情,这是越界了呀。”红衣姑娘给姥姥捏着肩膀。
    “老君是仙道的。”
    “帝君是神道的。”
    “这里面的道道,足够将你我这种微不足道的小角色,杀死几百次了。”
    “你想说什么?”那姥姥目光冷一声。
    “蚩尤已经和西域大地魔神罗刹女达成了协议,奴家这次是来请姥姥加入我们的。”
    “姥姥如果想要活下去,最好早些做打算。”
    “你在教我做事?”只见那姥姥直接一扯,将那红衣瘟神鬼一掀,推倒在地上。
    随后便露出了蝗虫本相:“你姥姥我乃是天命蝗神,何苦跟你们这些妖魔为伍?”
    自汉朝董仲舒提出“天人感应”,又搞出了太微五帝等神话体系之后,正统神权便掌握在了儒家手中。
    祭祀天地之权在儒家手中,解释之权自然也是如此。
    董仲舒说:“天地之物,有不常之变者,谓之异,小者谓之灾,灾常先至,而异乃随之,灾者,天之谴也,异者,天之威也,谴之而不知,乃畏之以威。”
    “凡灾异之本,尽生于国家之失,国家之失乃始萌芽,而天出灾害以谴告之;谴告之,而不知变,乃见怪异以惊骇之;惊骇之,尚不知畏恐,其殃咎乃至。”
    这套理论把很多“灾祸”归咎到了是上天在行驶“权利”,敲打人间帝王。
    其中旱灾如此,蝗灾如此,洪灾如此。
    叫人畏惧上天,敬畏皇帝。
    天人感应下的灾异说不仅使皇权在一定的道德约束下运行,而且同时为儒生参政提供了有力的理论基础。
    比如说今年蝗灾,就可以说骂李世民无德,不仁。
    甚至许多人就因此揭竿而起,皇帝无德,杀之乃是替天行道。
    因此蝗虫神是有“天命”在身的。
    是符合儒家“天人感应”学说出现的“灾殃之神”,是来警示皇帝的。
    而且“蝗”同“皇”,百姓崇拜最高天帝的同时,也会把蝗虫附会为天帝的使者,将其当作神灵来祭拜。
    而这老蝗虫也的确是天帝使者。