（一点前还有一章）
    汉建安四年，公元199年八月初，征东军麾下东北军区元帅，周瑜，令蛟龙上将军甘宁，出海绕过半岛，从蛮夷联军后方登陆，猝不及防的将沃沮都城弘道拿下。
    外无援军，内无兵丁的情况下，沃沮族长举族投降。
    秽陌则是因为深居长白山，逃过一劫，但因为沃沮的遭遇，一时间也不敢再出山，只能蜷缩在深山老林中。
    但这还不是最坏的消息，让秽陌族人彻底绝望的是，从娘壁传来了他们的大军，全军覆没的消息。
    “怎么办？”
    “还能怎么办？打出去！”
    “打出去？就凭我们这些人？”
    “万万不行，我们就在山里等到冬天来临，汉人就会退走的”
    “对对，我们还是别出山了，今年就在山里忍一忍”
    “忍？！拿什么忍，高句丽人把我们的青壮还有粮食全骗走了，现在就连打猎，都是我这把老骨头顶在前面”
    秽陌人大多都居住在山里，之前在高句丽、公孙度和马韩三方的压榨下，他们抛弃了土地和村落，这一待就是几十年。
    就连对汉人出兵，也是被逼无奈，如果他们不这么做，今年冬天只会死更多的人。
    “为什么？我们为什么要一直忍受压迫，以前是辽东公孙氏，现在是高句丽渊盖苏文，族长，我们下山吧，别再躲在山里了，我们可以像辰人那样，投靠汉人，做…做汉人”
    原本嘈杂的山洞，瞬间安静下来，能在这里说话的，除了秽陌族长，还有几个元老和大户。
    说话的这个人，就是大户之一，不过秽陌人里所谓的大户，可不是大富大贵的含义，而是指家里人丁兴旺，是为一个族群贡献最多劳力的意思。
    “赤哈努，汉人是来掠夺的，他们比野狼还凶狠，比猛兽更可怕，别忘了，他们才杀了我们几万族人”
    “……不，这些都是高句丽人说的，族长，我们到底为什么和汉人打仗，难道您不清楚吗？”
    “对！是高句丽人，他们蛊惑我们，为他们卖命，他们不仅压榨我们，还把我们当獠牙使唤”
    “对，就是这样，高句丽人，还有之前的汉人，辽东汉人，辽东汉人和汉人他们不是一家”
    “还有可恶的韩人，他们活该被讨伐，要不是他们，我们根本不至于在山里”
    “族长，沮人说不定这会都当汉人了，我们为什么不行？高句丽人怕汉人，不敢拿我们怎么样的”
    一时间，洞穴里又群情激愤起来，连带着火把也跟着摇摆，显得非常的混乱。
    族长生得浓眉大眼，又很魁梧，但内心却不似外表这般强大，从骨子里，他习惯了妥协和认命。
    当然这也不是天生的，而是他见识过高句丽和辽东的厉害，为了部族的生存，他只能忍气吞声，心甘情愿的被使唤，哪怕用人命换长存。
    就在族长犹豫不决的时候，一个猎户闯入了秽陌的地界。
    好在秽陌人对山里的猎户，并不是太排斥，因为换一个角度看，大家都是逼不得已，才靠山吃饭。
    但显然，这一名猎户来此地，是有其它的目的。
    用着不太流利的秽陌语，中间偶尔带几句沮沃语，再加上手势比划，到底还是让沮沃的巡逻兵猜出了意思。
    猎户是沮沃人，他是带着陈登的口信和书信而来，但这事仅凭初学阶段的秽陌语，根本无法让这一众秽陌大佬听明白，最后还是族长自个儿叫了个懂沮沃语的秽陌人来，才算弄明白，蛟龙军来招安了。
    西征的秽陌大军，包括沮沃大军，其实都没有全军覆没，这是给高句丽放的烟雾弹，只是日子过得不是很好，顿顿野菜稀粥。
    但天地良心，对秽陌人而言，这真和平时没什么两样。
    不过，现在秽陌大军到底会有个什么样的结局，就掌握在这几个大佬手里了，冉闵不介意再多几万冤魂在身上。
    “冉闵？”
    “好熟悉的名字，难道…”
    “莫非是那恶魔的仆从军？”
    说起这个名字，大家肃然起敬，自从这家伙屠城之后，恶魔之名就传开来。
    乖乖，这可是杀人不眨眼的主，不如就顺了汉人？
    原本几人就在议题、徘徊，是否要这么干，陈登的一纸招安不过就是个催化剂。
    这个时代，甚至到盛世大唐，周边民族都是如此这般，能打就打，不能打就抢，如果连抢都不行了，那就举小白旗由你养。
    是的，就是这么无奈，偏偏中原王朝还引以为傲，说自己是天朝上国，理当照顾周边小国。
    结果养出了一个五胡十六国，更滋生出了五代十国，以至于外国史学家认为，崖山之后无中华，明亡之后无华夏。
    当然，这说不上是非对错，一切都是当政者自己作的。
    孙策对外族的概念也并非是一味地灭绝，来保证纯种汉人的血统，事实证明，只有人种的混杂，人类从物种基因本质上才会有更优质的进化。
    君不见后世的混血儿，尤其是女性，尤为让男性荷尔蒙崩裂。
    所以，当陈登莅临这豪华大山洞之后，秽陌人突然发现，这剧本和自己想的不一样，而且是非常不一样。
    汉人不要他们名义上的臣服，而是要实实在在的管控，他们必须离开长白山，离开世世代代居住的东朝鲜湾，去到幽州，在那里从新过日子。
    这还不是最让他们惊诧的，更让秽陌人大跌眼镜的是沮沃人同意了，因为随同陈登一同前来的，正是沮沃族族长。
    于是，秽陌族长，先礼遇的请陈登下去休息，他们几个大佬要对此事从长计议。
    “怎么办？”
    “还能怎么办？不答应汉人，这个冬天我们怎么过？青壮还在他们手中”
    “答应？到时候他们要是起了歹心怎么办？城里可不比山里，想跑都没地方跑”
    “对，万万不行，还是我说的，我们就在山里，等到冬天来临，汉人会退走的”
    “对对，今年就在山里忍一忍”
    “忍？！我一把年纪了，如何忍？上山下山都能要了我半条命，以后打猎的事，你们谁爱上谁上，我不去了”
    说着，这老头将手里棍子一扔，大有撂摊子不干的意思。
    而也就是这么一闹，大家又冷静下来，打猎的事，不仅要经验丰富，还得有足够人手，现在山里大部分都是老弱病残，要是碰上老虎、熊或者狼群，那可是有去无回的行当。
    “赤哈努，你说，我们该怎么办？平时就你想法多一些”
    被点名的中年汉子一直没说话，就连头也没抬起过，听到族长训话，才扬起下巴“汉人是怕我们背叛他们，所以才绝了我们后路，去到汉人的地盘，可就不像现在这般自由了，会有很多法令，限制我们，如若犯错，就是杀头，你们想清楚吧”
    诚如中年男子所言，孙策治下对外族和本族，还是有根本的区别，外族犯事，基本上都是重刑，说难听点这是为了驯化野性。
    当然也不是说一辈子都这样，孙策出台了相关条令，外族一旦定居五年后，所有的刑法将恢复成与汉人等同。
    在后世，有一条政令，普通人是不能携带管制刀具的，但一些少数民族不然，这是为了顺应民族风俗。
    在当时，孙策无法去说道这项政令，可在这个时空，他就没必要去管这些了，一切都可以按照他想的来，区别待遇可以有，但那是对本民族的。
    毕竟，现在还不是法治社会，哪怕四书五经，孔子孟子出来了一大批，现下最实用的仍旧是拳头理论。