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第53节

      夕羽惠耐心的给我讲解,四面玲珑匣加入密码并非是不可能的事情。只要对玲珑匣足够的了解其中结构,在制作过程中加入密码并非是难事。民间有一种说法,在中国古代很早就有用于记录的密码了。这种密码诞生的时间甚至远远超过了古希腊时期正统密码的诞生时期。只是中国的古代密码直到现在也没有通过考古发掘,找到可靠的记载,所以一直没有被史学界采纳。有记载的最早密码只是用隐墨来书写机密要闻。所谓的隐墨也就是墨汁经过了特殊的处理,用这样的墨汁书写,等到墨汁干后,纸上的字迹就会消失。只有再用特殊的方式才能使字迹显示,这种特殊的方式有很多,比如火烤,水侵,沙盖等等。每种方式只能对应一种打开的方式。这也是被大多数人承认的最早的密码了。还有一些根据五行和十二天干十二地支所设置的密码,这样的密码运用的较少,因为这种根据五行、天干、地支关系所设的密码,带有很大的煞气。活人接触轻则倒霉,重则横死。所以这种密码多在古墓之中出现,为的也是防止盗墓。
    至于现在四面玲珑匣上中密码,则让夕羽惠有些看不明白。夕羽惠也示意让大家看看他放在桌子上面的四面玲珑匣。我们几个人围上去一看,只见此时现在四面玲珑匣的表面,除了有斑驳的花纹外,还多了几个阿拉伯数字!我仔细数了一下,这些数字正是从0至9这十个数字。
    这些阿拉伯数字雕刻的非常清晰,就是现在平时用的那种阿拉伯数字,并没有什么高深之处。
    我看着这些日常见到的数字,现在却感到有些奇怪。我们看到的四面玲珑匣出现的时间应该比阿拉伯数字传入中国的时间更早吧,怎么可能这上面还刻有阿拉伯数字呢?于是我就问到夕羽惠:“我知道这个阿拉伯数字不是阿拉伯人发明的,但是阿拉伯数字传入到中国,应该比四面玲珑匣出现的时间完很多吧?怎么会出现在四面玲珑匣的上面?”
    不等夕羽惠说话,夏夏就回答我说:“夏姐我给你普及普及科学知识。大约公元500年前后,随着经济、文化以及佛教的兴起和发展,印度次大陆西北部的旁遮普地区的数学成就一直处于世界的领先地位。当时的天文学家阿叶彼海特在简数字简化方面有了新的发现:他把数字记在一个个小格子里,如果第一格里有一个符号,比如是一个代表1的圆点,那末第二格里的同样圆点就表示十,而第三格里的圆点就代表一百。觉不觉的他这种方式你好像在哪见过?这就是个位、十位、百位最早的区分分类了。这样做,不仅是数字符号本身的意义得到加强,而且让它们所在的位置次序,也同样拥有了重要意义。以后,阿叶彼海特又引出了作为零的符号。换句话说,这些符号和表示方法,就是今天阿拉伯数字的原型了。所以是古代印度人创造了阿拉伯数字,大约到了公元7世纪的时候,阿拉伯人征服了旁遮普地区,发现这种简便的计数方法后,便把当时印度的数学家抓到了阿拉伯的巴格达,让这些印度数学家传授新的数学符号和体系,这些数字也就是在这种情况下,才传到了现在的阿拉伯地区。直到13世纪时,意大利数学家斐波那奇写了一本书,叫什么《算盘书》,在这本书里,他对阿拉伯数字做了详细的介绍。这也是第一本详细介绍阿拉伯数字的书了。后来,这些数字又从阿拉伯地区传到了欧洲,欧洲人只知道这些数字是从阿拉伯地区传入的,所以便把这些数字叫做阿拉伯数字。阿拉伯数字传入咱们国家,应该大约是13到14世纪的时候。由于我国古代有一种数字叫‘筹码’,写起来比较方便,所以阿拉伯数字当时在咱们国家,没有得到及时的推广运用。大家都觉得‘筹码’和阿拉伯数字差不多,所以筹码用的习惯了,就对阿拉伯数字并不感冒了。到了二十世纪,随着我国对外国数学成就的吸收和引进,阿拉伯数字在我国才开始慢慢使用,这样算一下,阿拉伯数字在中国推广使用才有100多年的历史。最后顺便说一下,以前传入咱们国家的阿拉伯数字,并不是现在你见到的样子,那时候还没有被推广,所以用的人几乎没有。咱们现在常见的阿拉伯数字,是经过国际间长期精简演化而来。之后随着先进的数学理念,再次传入我国的阿拉伯数字。也就是后来国家开始广泛推广的新阿拉伯数字。”
    夏夏说了这么一大串,最让我有些疑惑的并不是什么阿拉伯人或者是印度人发明了阿拉伯数字,而是说我们现在所用的阿拉伯数字,和当时传入我国的阿拉伯数字还是有出入的。现在四面玲珑匣上所刻有的数字,就是日常所用的阿拉伯数字。这就更加的矛盾了。
    “夏夏,你说的靠谱吗?照你这样说,那时候传入咱们这的阿拉伯数字,和现在常见的阿拉伯数字并不是一样的,那么这个四面玲珑匣怎么会刻有咱们认识的这种阿拉伯数字呢?这也太矛盾了吧!”我对夏夏说道。
    夏夏很不屑的轻哼了一声,然后坏笑着对我说:“哎呦,你还质疑我这个知识帝呀?不信的话,问问你们家博学的小惠惠。”我看了看夕羽惠,她则冲我点了点头,示意夏夏说得对。夏夏又继续说道:“我也是觉得这个四面玲珑匣太让人矛盾了。不仅出现了阿拉伯数字,而且数字还和当时传入我国的不一样。”
    大家顿时又陷入了沉寂,时间就像是凝固了一样。每个人都傻傻的站在原地,思考着关于这个盒子的问题。连平时很少动脑子的大凯,此时都是一副若有所思的样子。
    能做出这种四面玲珑匣的工匠绝对是极少数人。当时我记得夕羽惠和我说过,工匠的看家本领一般都是传给自己最亲近的人,比如自己的孩子或者是第一个徒弟。这也就使会四面玲珑匣制作的人更少了。如果传说是真的,八面玲珑匣是鲁班所做。那么这个四面玲珑匣比八面玲珑匣结构更为简单,应该是在鲁班之前就有的。鲁班是春秋末期人,那么最早能打造出这种四面玲珑匣的人,可能是在春秋之前的年代了。春秋战国都是乱战之时,那些身怀绝技的工匠几乎,几乎都被抓去为王侯将相修寝宫或者是陵墓了,每当陵墓修建好时,就会有一大部分的工匠被坑杀。这也就使得一些顶级的工匠技术都失传了。那时候的工匠更不会未卜先知,提前将这种现在流行世界的阿拉伯数字刻于四面玲珑匣之上。想来想去,我实在不能明白,为什么一个古老的盒子上会出现一串阿拉伯数字的密码。
    就在这时,夕羽惠突然小声地说道:“会不会四面玲珑匣内的密码是忌空大师加入的?也就是说盒子上面的阿拉伯数字是忌空大师所刻……”
    第二十三章 密码的主人是谁?
    夕羽惠这句话可把大家都震住了。这上面的阿拉伯数字密码难道真的是忌空大师搞上去的?不过这个忌空大师确实也是一个世外高人,说不定真能给这个四面玲珑匣加入密码。这样想想,也就是忌空大师在得到这只四面玲珑匣之后,又在盒子上,加入了阿拉伯数字组成的密码,这还是比较讲的通。不然实在想不出还有什么可以说的通的理由了。
    “一个念经的喇嘛,怎么可能会干工匠活儿呢?这个匣子你们不是说非常难做啊,那这个老喇嘛就更不可能给这个小匣子加上密码了,老眼昏花的一个人,上哪能干得出这么细的活儿啊!夕小姐你是不是想多了?”大凯笑着说道。
    夏夏看到大凯又打岔,狠狠对他说:“你懂个屁啊!闭上嘴。我们文化人讨论的事情,你这个文盲别插嘴。”
    看来除了大凯之外,大家也都挺赞成夕羽惠的这个想法,也没有人提出什么意义。我也越来越好奇,这个忌空大师究竟是怎么一个人,不仅能给夕羽惠指点迷津,而且还能在古老的四面玲珑匣里加入阿拉伯数字。
    夏夏这时问道夕羽惠:“你一点都不知道这位忌空喇嘛的来历吗?”
    夕羽惠摇了摇头,看了看眼镜。眼镜随即开口说,他当时曾经询问过寺院里那些小僧侣关于忌空大师的事情,但是那些小僧侣除了对忌空大师的敬仰之外,别的就什么都不知道了,他们对忌空大师倒是有一个共同的印象,就是——神秘。忌空大师就像是一个谜一样的人一般。
    夏夏听完眼镜说的之后,自言自语道:“这位忌空大师太奇怪了。好像一切都在他运筹帷幄之中。你们觉得,他会不会和我们遇到的这些事有一定的联系?你们想想,为什么偏偏小惠惠他们能那么巧遇到忌空喇嘛。而且在忌空喇嘛上次出现的地方就是你们去过的虵国。他又告诉了小惠惠关于末戗古城的事情,现在当我们拿到龙牙去找他了,他却突然死掉了!一切的一切看起来是不是都有些过分的巧合了?我怎么有一种这位忌空喇嘛,可能别有用心的感觉呢?你们觉得呢?”
    这时在一旁一直没怎么说话的龙哥,张口对大家说道:“我也有这种感觉。我有一个现在看来不正确的推理,说出来让大家听一下。这也是我一直困惑的地方。开始我以为忌空大师选中了夕羽惠,正好利用了夕羽惠迫切要找到龙牙的心情,可以帮忌空大师找到龙牙。所以把关于龙牙的事情透露给了夕羽惠。然后他可能在暗中跟着你们到了虵国。为的就是确保你们能顺利拿到龙牙。然后他又‘理所当然’碰巧出现在了云南,得知了龙牙并没有在虵国,所以又把末戗古城的事说了出来。这些我觉得都非常的合理,唯一不合理的地方是,当我们真正找到龙牙,拿着龙牙去找他的时候,他却神秘的死了?这就有些说不明白了,如果忌空大师想要的是龙牙,那他完全可以在拿到龙牙之后,在神秘的‘死去’。为什么他却连龙牙也没有看一眼呢?”
    大凯在一旁感慨了一句:“我操,不至于这么黑暗吧?连这个忌老师傅不会都这么狠吧?忌师傅都死了,而且我们的龙牙也没丢。所以刚才那个小哥说的就是不成立的了。咱们还是想点好的吧。再说了,忌师傅没事找这个什么龙牙干什么用?他拿着也没用不是?”大凯拍了一下龙哥,对龙哥说道:“这个小哥,咱还是想点靠谱的吧。”
    其实我和夕羽惠还有龙哥的想法差不多,我也觉得这位忌空大师身上的疑点太多了。而且他每次出现,看似是巧合,其实细想一下却是必然一样。如果他和整件事有关联,那他属于哪一边的人?会是一直隐藏在暗处的那些人吗?或者,他真的一直都是在帮我们,只是我们想多了?
    风干鸡见大家又开始走神儿了,把事情扯远了,所以打住了我们的谈话。风干鸡对我们讲了一下他的看法,如果忌空大师真的如我们推测的一样,是假死的话。那么想必这个四面玲珑匣,应该是忌空大师特意留下的。他可能知道夕羽惠已经拿到了龙牙,但是又迫于某种压力,不得不选择逃避。所以才造成了假死的一幕。但是他却没有把所有线索都断开,所以就留下了这个四面玲珑匣,这只四面玲珑匣之内,可能就是忌空大师要告诉我们的事情。
    如风干鸡所说,想通了这串阿拉伯数字是谁加入的,我们也就有了大体的方向。不过,新的问题也就接踵出现了,忌空大师为什么在这个四面玲珑匣之中加入密码呢?这只四面玲珑匣里隐藏了怎样的秘密?
    经过刚才风干鸡一说,现在大家的精力全都集中在了这只四面玲珑匣上面了。我看到刚刚还是一个方形的盒子,现在已经被夕羽惠扭成了不规则的多边形,而那几个阿拉伯数字也是不规则的分布在盒子的四周,这样看上去都有点像魔方。我问夕羽惠这四面玲珑匣的密码应该怎么解开。
    夕羽惠详细的给我说,四面玲珑匣上的那几个阿拉伯数字,分别代表了需要打开匣子的步骤。夕羽惠怕我不明白于是给我举了一个例子。简单地说,一般的玲珑匣只要机械性的按照一定步骤转动,每转动一步,匣内的活机关就会同时启动下一个机关,在另外一个机关启动时,匣子表面会有极为轻微的震动,再根据这个震动点,找到下一个转动机关的切点。之后还是重复之前的动作,一般情况下玲珑匣最后都会被打开。但是我们现在看到这只四面玲珑匣,在转动之后却无法启动第二个相应的机关。因为四面玲珑匣内的活机关被重新的改过。现在除了机械性的转动匣子,而且还要根据匣子上面对应的数,对匣子来进行相应的扭动。匣子上面的数字,应该是开启下一个匣内活机关,只有每一个需要转动的次数。这里虽然只有十个数字,但是我们除了密码不知道外,对密码的长度是几位也不知道,所以密码的排列组合比我们想象中要多得多。想通过一个个数字来试,显然是不可能的事情。况且如果玲珑匣被设有密码,很有可能在里面设有别的装置,为了防止不知道密码的人多次对匣子的密码进行测试。如果一旦达到密码测试的最高极限,那么玲珑匣可能会自毁,也可能发生一些出乎我们意料的事情。所以夕羽惠刚才在转动了两次之后,也就不再继续转动了。
    那这次可麻烦了,猜中四面玲珑匣密码的机会,估计和中双色球头奖的几率差不多。而且如果这匣子真有测试密码的最高设限,那我们也就不能随意的测试想到的密码了。
    风干鸡这时对眼镜说道:“忌空大师既然能留下这四面玲珑匣,必然将相应的密码也会留下。你仔细的回想一下,当时大住持和你谈话中有没有涉及到关于数字的信息?或者是类似于数字的信息?”
    眼镜想了半天,还是摇了摇头。随后他看了看龙哥,龙哥也是无奈的摊了摊手。风干鸡又说道:“这里的密码最有可能只能输入三次,夕羽惠刚才已经输入了两次了,所以我们还只有唯一一次机会了。没有万全的把握,不要再去碰那个匣子。”
    大家一个个都心灰意冷的时候,我脑海中突然闪过一个念头,我开口对风干鸡说道:“小哥,我想我知道这个四面玲珑匣的密码是什么……”
    第二十四章 又是那串数字
    我看到大家都很吃惊的看着我。夕羽惠更是大眼睛一眨一眨的望着我,小声的对我说:“现在关键时刻,你可不要闹。”我很沉稳的点点头。风干鸡听到我说知道密码,倒是脸上没有任何吃惊的变现。只是冷冷的对我说了一个字:“说”。
    我深呼吸了一口,对风干鸡说出了那五个我现在已经再熟悉不过的数字了。“02359”。
    我说完之后,大家都是愣愣的看着我。一副不知可否的样子。只有风干鸡还是面无表情,闭着眼睛好像在沉思一样。
    “这是什么数字?就五位呀?丸子你行不行呀?这么复杂的四面玲珑匣,不会只有五位的密码吧?”夏夏对我说道。
    我料到大家会这样问我,于是我把为什么认为这五位数,是玲珑匣的密码说了一下。自从被卷入这件事之中,我就不止一次看到过“02359”这五个数。而且这串数字就像是一个谜团的开始,始终萦绕在我心头。最初是那位素不相识的吴首长,在临走时留给我的那张纸条。当时我也没有很在意这组数字,但是后来,这组数字就像着了魔一般,不断的在我眼前出现。赵老头临死时给我留下的纸条,甚至连四爷消失时,给我留下的那封信,都用隐墨写上了这五个数字。我还清楚的记得当时风干鸡看到这一串数字时,一脸的惊愕。我也把我后来复原那份档案编码的事情说了出来,夏夏所给我的那份档案编码就是02359,从那时开始,我也一直以为不断出现的“02359”,就是指的那份本应该早早消失档案的编码。但是现在看来,这串数字应该还隐藏了更多的内容,或者说它本来的含义还没有被我们知道。并非只是单指简单的一份档案。
    刚才大家也猜想忌空大师,会和我们遇到的整件事有某种联系。风干鸡也说得没错,忌空大师将这只四面玲珑匣留下,就是料到了大住持会给前来找他的人。但是它却又没有留下相应的密码数字。这个只能说明一个问题,就是可能去找忌空大师的真的并不止眼镜和龙哥,一定还有另外的一拨人。忌空大师不能保证盒子一定落入我们的手中,所以也就没有更进一步的暗示。但是这也可能是因为,忌空大师知道,我们其中有人知道打开盒子的密码,所以故意没有将密码留下。如果忌空大师真的和这一连串事件有联系,那么我想他所用的密码,也会是这串神秘的数字。
    我说完之后夏夏戳了我一下,对我说:“你心眼儿还挺多呀,居然还背着我们,自己偷偷的去复原档案编码,长本事了呀!”
    我立刻摇了摇头,刚要给夏夏解释时,风干鸡问道我关于那份档案的事情。我看了看夏夏,她倒是挺坦然,大概也是觉得现在都是一条船上的人了,于是把那份档案中所记载的事情一五一十的说了出来。甚至还把档案的来路告诉了我们。原来那份档案是托马斯先生留下的!也就是那位在沙漠中消失的人。那时夏夏和龙哥从沙漠回去之后,在托马斯先生的书桌里找到了这份档案。当时,这封档案并非简单的放在书桌的抽屉里。而是有一次夏夏在打扫屋子时,无意间将放在书桌上的照片夹碰倒了,照片夹落在书桌上的声音非常“空”,因为托马斯先生的桌子是红木所制,一个并不重的照片夹应该不会发生这种声音。所以这声音引起了夏夏的注意。她用手敲了敲桌子,发现桌子左上角那块地方居然是空心的。第二天,夏夏就和龙哥想办法把桌子简单的拆开了,于是就在那里发现了那份神秘的档案。
    夕羽惠揉了揉太阳穴,自言自语道:“太混乱了。”随后她又对我们说道:“这件事实在太复杂了,我发觉咱们知道的越多,越觉得自己了解的少。整件事里好像包含了太多太多。我们现在不要把事情讲的复杂,大家现在都有一个共同目的不是吗?我们就是要把龙牙,从龙像之中取出来。其余的事情,还是先放一下吧。别把事情搞得太复杂。”
    夏夏也点了点头,示意同意夕羽惠说的话。然后就不再多说了。只有风干鸡还是一直沉思着,好像是在消化夏夏的话。我也没想到那份神秘的档案,居然是从那位托马斯先生那里找到的。那位托马斯先生应该是居住在澳大利亚,和中国分属在两个半球,他怎么会又牵扯进这件事呢?虽然去末戗古城之前,听夏夏简单的说起过托马斯先生,好像他以前曾经在中国住过一段时间。那份档案鄂妈说是叁号中的绝密档案,一个外国人,怎么会有一份绝密档案呢?而且那份档案还是早就应该被销毁的档案。鄂妈看到那份档案后说档案中的一部分内容被抽调了,难道抽调档案内容的人就是托马斯先生?我实在想不明白这种档案怎么会以这样一种方式出现。总不至于是托马斯先生在外面遛弯的时候,无意中捡到档案,随后就留作纪念带回了澳洲?
    “你不觉得奇怪吗?这种档案怎么会在托马斯先生那里?而且那时候鄂妈也说过了,这档案里的内容非一般,应该是要被销毁的,却鬼使神差的到了托马斯先生手中。”我问道夏夏。
    夏夏很豁达的回答说:“当然觉得奇怪啦。鄂妈说那份档案是被销毁的绝密档案,我也吓了一跳。我也一直想不明白托马斯先生的书桌里,怎么会藏有这样一份档案。”
    “托马斯先生以前来咱们这是干嘛的?”我接着问道。
    夏夏也是一脸无奈的回答:“具体是做什么我真的不知道。只知道他平时自己经常会来到中国。”
    这时,夕羽惠突然用力的戳了我的肩膀一下,疼的我“嗷嗷”直叫。她嘟着嘴有点生气的对我说:“我都说了不要再说了,别把事情搞得太复杂。大家都没人提这件事了,你还不停的问人家夏夏。真可恶!”
    大凯在一旁捂着嘴,大概担心自己要是笑出声又会被夏夏挤兑,所以整个脸都憋得通红。我连忙朝夕羽惠摆手,示意自己不再多说话了。夕羽惠先是瞪了我一眼,然后伸出小手给我揉了揉刚才戳疼的地方。还小声的对我说:“哪有那么疼,你就是喜欢吸引大家注意力。”
    经过这一闹,大家又把精力集中到了四面玲珑匣上。风干鸡拿起匣子看了看,然后对夕羽惠说:“按照他刚才说的五个数字试试吧。”说完就把四面玲珑匣扔了过来,夕羽惠反应很快,一只手帮我揉肩膀,另外一只手反手空中接过了匣子。
    “咱们要不要再考虑一下下?可能咱们就只有这唯一一次,打开四面玲珑匣的机会了。丸子这人平时就满嘴跑火车,嘴里没一句正经话,你们真决定用那五位数了?”夏夏担心的说道。
    风干鸡却冷冷的反问:“你有更好的办法吗?”夏夏吃了一个瘪,于是大方的摊摊手说:“好吧,你老大。”
    夕羽惠也开始动手转动起了匣子。看得出来夕羽惠非常的紧张,额头上都有一些小汗珠。她先是将带有“0”数的转到了前面,然后看到她的脸上有了一丝笑容,轻声的对我们说:“下一个机关启动了,我能感觉的到。”随后夕羽惠加快了动作,每移动一个数字,她脸上的表情就更加的坚定。也就是半分钟左右的时间,她便把所有步骤都完成了,将匣子放在了桌子上。
    此时,四面玲珑匣就像一朵绽放的花朵一样,在慢慢的打开……
    第二十五章 四面玲珑匣里的消息
    四面玲珑匣此时已经变为了一个不规则的圆形。中间部分向外突出,顶端有一处微小的下陷。顶端的下陷还在不断地扩大,而中部向外突出的部分则变得越来越小。
    现在整个四面玲珑匣就像是一个含苞待放的花朵,在慢慢的绽放。很快,匣子就完全打开了。和我们在虵国见到的略有不同。现在的这只匣子是展开之后,呈现出了红棕色。而且匣子从底部伸出了两条较长的“枝条”,上面分别顶着两个小盒子,就像两朵花朵一样。
    夕羽惠首先打开了其中一个盒子。盒子里面是一张纸条。纸条上面很工整的笔记写到:“若要解难,需寻有熊。九死一生,方可得生。”大家看着这张纸条,没有人说话。这位忌空大师真的是不出门便知天下事,把夕羽惠点到末戗古城之后,现在又要我们去有熊。
    风干鸡这时也动手打开了另外一个盒子。那个盒子里面放的不是别的,就是有熊天国的地图。和我们从金龙上看到的差不多,应该是同一副地图。
    “行了,现在明白了,这位忌空大师是要让咱们去有熊天国。唉,我还以为他会告诉我们一些我们不知道的事呢。”我有点失望的说道。原本以为从这个加了密码的四面玲珑匣里,可以找到一些更加有用的信息。没想到,找到的都是我们先前已经得到的信息。就算是这位忌空大师,没有费劲心思的告诉我们去有熊,估计我们去有熊这趟路也是少不了的。
    夕羽惠这时想了一会儿,说道:“不能这么说,忌空大师起码也是确认了咱们的所想的思路是正确的。证明有熊天国的确值得一去。看来忌空大师的确和这一连串的事情有某种联系。”但是夕羽惠后面还是说道,她觉得忌空大师应该是一个好人,最起码并不是在利用我们。虽然说忌空大师每次出现的都很巧合,但是也是为了我们指点迷津。并没有从我们这里得到什么。而且,看来忌空大师并不知道,夕羽惠从虵国中拿出的那个八面玲珑匣里有什么东西。如果他知道那几条金龙的事情,想必现在也不会画蛇添足在这里给我们留下一句话,还有一副有熊的地图。
    夏夏和龙哥现在也觉得很有必要去一趟有熊。根据金龙中的记载,有熊天国应该是和虵国还有末戗古城有种某种内在的联系。我们首先在虵国中找到了八面玲珑匣,但是匣子里的龙牙却被调包了。然后又从末戗古城中找到了被特殊材质封住的龙牙。最后,现在一切的信息都将我们指向了有熊天国。看来只有到了有熊天国才能有办法取出龙牙。
    可是现在也有不少问题出现在我们面前,比如说有熊天国是传说中的国度。应该是从来没有人去过,我们手中虽说有地图。但是能不能顺利找到还是未知数。再者,通过忌空大师突然消失这件事,可以看出,可能有一批人和我们有这共同的目的,但是却一直跟在我们身后,也许就连我们去末戗古城的时候,都不知不觉的被人盯上了。
    “大家觉得忌空大师如果没死,他会去哪?咱们可以试着去找找他。”夕羽惠问道大家。
    夏夏想了一会儿,随即否决了夕羽惠的这个想法。她说她觉得忌空大师应该会躲起来。想找到这么一个神出鬼没的人非常困难。而且carl李等人病情危急,如果不赶快取出龙牙,恐怕他们坚持不了多久。我们几个现在也是泥菩萨过河自身难保,没有时间允许我们去找忌空大师。再说忌空大师既然都留下了暗示,想必找到他,他也不会多说什么。
    一想到我背后的那块黑色鳞片,可能下一秒就要长出第二片时,我浑身就起了一层鸡皮疙瘩。的确如夏夏所说,我们现在没有时间再去找忌空大师了。况且忌空大师这种不按套路出牌的人,找到他犹如大海捞针,实在是太难了。与其找忌空大师,还不如我们想想去有熊的事儿。
    我注意到风干鸡一直没有说话,而是趴在桌子上盯着打开的四面玲珑匣发呆,眼皮都不眨一下。
    于是我问道风干鸡对这件事有什么看法时,风干鸡也不说话,只是用手指敲了敲四面玲珑匣。这尼玛是什么意思?风干鸡不至于看一个四面玲珑匣看傻了吧?我心里纳闷。
    此时,夕羽惠也从风干鸡的位置盯着四面玲珑匣。然后夕羽惠的表情变得惊讶了。我意识到这个匣子可能还有秘密,也马上凑到了匣子旁边。只见打开的四面玲珑匣内,都刻满了一些奇怪的符号。这些符号雕刻的很轻,不仔细看真的看不出来。而且这些符号扭扭曲曲的完全没有规则可言。
    “这个忌空大师真是个好木匠啊,还往这么一个宝贝匣子上刻这种非主流的,意识流的玩意儿,挺赶潮流的。这个是不是就是匣子的行为艺术啊?”大凯打趣道。
    我也觉得纳闷,于是问道夕羽惠,“忌空大师刻这么多符号是什么意思?有什么用吗?”
    夕羽惠还没回答,风干鸡就开口了,“这些不是他刻得,是四面玲珑匣本身就有的。这些也不是符号,而是一种极为古老的象形文字。”风干鸡说完之后,看向了夕羽惠,问道夕羽惠是否能读出这些象形文字的大体意思。夕羽惠盯着四面玲珑匣看了一会儿,然后摇了摇头,对风干鸡说:“这些所谓的象形文字是最初的那种以物化形成的文字,它的形成要比甲骨文还要早出很多年。甲骨文只是最早成熟的一种文字。而四面玲珑匣中这样古老的文字,现在很难有人懂了。有一种说法是这种文字是黄帝时期创造的,有个传说不是叫做仓颉造字吗?不过,这种文字的出现时间也有可能更早。”
    我叹了一口气,夕羽惠说了半天,也是不知道上面说了什么。此时夏夏却笑了笑对夕羽惠说:“no,no,no。谁说现在这种文字很难懂了,你眼前这不就有一个万事通嘛?嘿嘿”夏夏一面说还一面挺直了腰。
    夏夏也没卖关子,随后就直接对我们说道:“虽然这上面的东西我不能全部看懂,但是我也能大体说出一个所以然。我所说的应该不会脱离上面所记载的实际内容。我刚才大致看了一下,匣子上面虽然文字很多,但是有很多重复的内容。这个四面玲珑匣的巧妙之处,就在于我们从自己的角度去看,只能看到唯一的一面,而在这一面所记载的东西,和其余各面记载的应该是一致的。我简单地说,这上面说的是,有一群人为了找寻什么东西,而去了群龙居住的地方。”
    “继续说啊,后面怎么样了?”我见夏夏半天不说话,于是督促她说。
    夏夏则无奈地说道:“没有了呀,上面就说道他们去了龙居住的地方。然后就再也没有出来。如果不是死掉了,就是很幸福愉快的和龙生活在一起了。这应该是一个小故事。没有什么实际价值。”
    “不对,这不是故事,这是……”眼镜突然激动的说话,把我们都吓了一跳。但是他的话说道一半却卡住了,想说什么却又说不出口。此时风干鸡站了起来,很严肃的对我们说:“这是一则预言……”
    第二十六章 墖孖预言
    风干鸡说完,眼镜也迅速的点了点头,示意他也是这个意思。“预言?什么预言?这不就是一个小故事嘛?”夏夏有些惊讶的问道风干鸡。
    风干鸡告诉我们,刻在四面玲珑匣里面的并不是什么小故事,而是一则墖孖(tama)预言。在我国有七大预言书,分别是邵雍的《梅花诗》、李淳风的《藏头诗》、刘伯温的《烧饼歌》、黄蘖禅师的《黄蘖禅师诗》、《武侯百年乩》、《金陵塔碑文》、李淳风的《推背图》。这几本书又一李淳风的《推背图》最为后人所知。因为里面涵盖的内容非常准确,而且有很多内容涉及到许多极为隐秘的事情,所以在很多朝代《推背图》被列为禁书。《推背图》和《烧饼歌》等书均是根据卦象所占。
    墖孖预言是一种以古来的象形文字或者是图画所呈现出的预言方式。墖孖预言出现的极少,就连风干鸡也只听说过一次,就是在西藏的一个山洞中,据说有人发现过一次墖孖预言,整个那个山洞全部都是墖孖预言。连那个山洞何时何地被何人发现,在墖孖预言中都惊奇的出现了。但是那个山洞中的墖孖预言,在第二天就被认为的破坏了。有人说这种墖孖预言中隐藏着奇门遁甲等诡秘之术,而且通过卦象和遁甲相结合,比单纯的占星卜卦还要准确。不过这种传说中的墖孖预言却没有大批的出现,而是在周朝之后,就几乎绝迹了。这和当时统治者有莫大关系,因为墖孖预言对统治者的统治产生了重大的影响,所以大多数的预言都在被发现的第一时间毁了。没人知道墖孖预言是从什么时候开始的,产生于什么年代,有传说是在盘古开天辟地之时,长垣先知为了警示后人而留下的墖孖预言。风干鸡说的非常全面,应该是把他知道的都说出来了。我注意到他的眼神还是始终停留在四面玲珑匣上,那种望眼欲穿的感觉让人猜不透他在想什么。
    说到预言我倒是挺感兴趣。以前上学的时候,我就对那时玛雅预言非常痴迷,玛雅有五个预言已经验证了四个,最后一个关于2012世界末日的预言我一直挺好奇。说起国内的预言,以前上学我就听老师说过,《推背图》在很多朝代被列为禁书的事情。风干鸡所说的墖孖预言我还是第一次听说。
    这时风干鸡对夏夏说道:“你能不能再把内容说的详细点?这些内容也许对我们帮助很大。”
    夏夏点了点头,应声答道:“好的。让我再仔细看一下下。”
    “丫头,你行不行啊?这些东西能看懂吗?别编故事忽悠我们。没听小哥说嘛,这里面内容很重要。你要是看明白了,说不定咱们去有熊这一趟就可以省下了。”我还是对夏夏有些不放下。毕竟夕羽惠说这上面的文字是极为古老的象形文字,象形文字可比甲骨文还有金文出现的还要早。夏夏本来就爱出风头,万一瞎说也不是没这种可能。
    不过,这次夏夏反倒是没有搭理我。只是一边仔细的看着四面玲珑匣里面的文字,一边很正经的对我说道:“你别打岔。我以前见过这种文字。那时候托马斯先生也略微教过我一点,识别这种文字的方法。这里面的大体内容我仔细看一下下应该也能明白。”
    看到夏夏这么认真地样子,大家都很适时的不说话了,给她创造了一个良好的环境。大凯也识相的起身给大家倒茶。只有夕羽惠朝眼镜招了招手,小声的对他说:“你也过来看看。”眼镜也就坐在了夏夏身边,将头压得很低盯着四面玲珑匣在看。
    想不到夏夏这几年在那位托马斯先生那里,完全由一个富二代小盲流,变为了一本知识大百科了。没想到连这种古老的文字都能说出一个大概,当时夏夏出国的时候还是一个门门功课都考f的差生,这种变化不由得让人佩服。不过,现在这位托马斯先生倒是让我格外关注。这种古老生僻的文字估计连真正的考古学家都不一定认得,他一个外来“和尚”,中国经倒是念得不错。让我有点不解的是,他为什么教夏夏学习这种文字,这种东西除了极专业人员,应该普通人不会用到的,我记得夏夏在大学中也是学的服装设计,这好像二者也是两条平行线没有任何的联系。难道这位托马斯先生还能未卜先知,事先预料到了夏夏会遇到这种情况?想到这,我都不自觉的笑了,自己也太异想天开了。
    不论是忌空大师还是托马斯先生,我总隐约的感觉到他们两人之间可能也有些许联系。甚至这位托马斯先生,或许和我们遇到的这一系列事件也有某种联系。可惜的是,这位托马斯先生消失这么久,估计也是凶多吉少了。越想我越觉得有些奇怪,最早知道事情原委的爷爷消失了,然后是四爷也失踪了,赵老头死在了虵国,忌空大师同样“死了”,托马斯先生失踪了,而鄂妈也疯了。好像和这件事有联系的人,要么失踪要么就死了,没有一个得以善终。这是不是有点太巧了?看来,很有必要向龙哥或者夏夏了解一下托马斯先生的情况,说不定会有一些有价值的信息。
    于是我问道龙哥关于托马斯先生的事情,想让龙哥简单说一下。龙哥表情也有些无奈,他说连他自己对托马斯先生都不是特别的了解。只知道托马斯先生以前总是来中国旅行,对中国有很深的感情,家里的装潢也都是中式的。有的时候甚至把自己高价收来的中国古董,以匿名的方式捐回来。托马斯先生还有一个特点就是喜欢探险,以前常常去一些人迹罕至的地方探寻一些传说之类的东西。不过最近几年这种探险已经少多了,直到托马斯先生失踪的时候,他平日里做的最多的事情,就是在书房里喝茶看书。而且在他看书的时候,是不允许别人去打扰的。有的时候他甚至将书房的门反锁,不知道在里面做什么。
    就在龙哥还要继续说下去的时候,夏夏突然回头做了一个噤声的手势。然后只见她皱着眉头,小嘴撇着对我们说道:“我觉得这里说的就是一个童话故事。而且这个故事还蛮黑暗的。”
    风干鸡做了一个让夏夏继续说的手势,随后夏夏便继续道:“这里应该是有八个人去了龙居住的地方。在那里寻找什么东西,我们暂定他们在寻找宝藏吧。这八个寻找宝藏的人,通过冲冲的阻碍,最后只有六个人找到了宝藏。两外那两个人却不知道了去向,上面也没有介绍另外两个是生是死,所以我们就假设他们死掉了。”说到这夏夏又停顿了,好像在想着什么。
    于是我对夏夏说道:“这也不算什么黑暗吧。起码另外的那几个人找到了宝藏,那两个人也没有白白牺牲。我怎么觉的这故事挺励志的?”