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第591节

      梅枕石没想到她那么有行动力:“真君要走?”
    “我说了,要看看。”她说。
    梅枕石出身散修,只去过一次风云会的秘境。这会儿见她成竹在胸,兼之顾及其他元婴的力量,忙不迭道:“如若真君不介意的话,在下亦想同往。”
    她可有可无地点了点头。
    梅枕石一喜,目光瞥见昏迷的冷玉,不由问:“那这位……”
    “管她去死。”出乎他预料,殷渺渺冷笑一声,撂下句狠话就走,浑然没有携冷玉同去的意思。
    梅枕石:“……”
    有本事把斗篷带走啊。
    光说有什么用?
    这两个女人是什么关系?
    说仇人不够狠,说故交又有些矛盾……
    归元门的女修,莫不是和那位有关?
    他脑海中闪过许多念(八)头(卦),面上却一派恭敬,顺从地跟了上去——冷玉再怎么说也是元婴,轮不到他操心。
    走到洞穴外,东方已露鱼肚白。
    殷渺渺观察了下地形,抬脚就往最高处走去。因着地壳变动,原本在山脚的洞口拔高了不少,她没费多少力气,便到了一处高地。
    站在高处向下眺望,已然能看到一条新形成的河谷。岸边不远处,一个穿着兽皮的人正望着河水,看样子像是在……参悟?
    第650章
    殷渺渺以前读十四洲的历史, 最鲜明的一个印象便是“延续”。
    古神死, 新神生;诸神灭, 人长存。
    新神的力量来源于古神,人的起源又在于新神的繁衍。
    一代又一代, 薪火相传,仿佛一条从未断绝的河流。
    而与她前世的传说不同, 首先, 十四洲确实有“天命论”发芽的土壤——所有的兴盛, 都必然伴随着某一者的消亡——和“绝地天通,人神不扰,各得其序”的情况有很大区别。
    其次,中国神话中,神和人之间有三皇五帝的过渡期。无论是伏羲、炎帝还是黄帝, 身上都有神的血统,但同时, 他们带领着人类走出了蛮荒, 学会了使用火和工具,种植可实用的农作物, 从愚昧走向文明。
    至于十四洲, 古籍中并无太多的记载,但殷渺渺现在用眼睛看到了。
    这同样是一个十分混乱的时期。
    之前说过,从上古时代到中古时代,新神的力量由盛而衰,最终彻底消失, 只留下了没有神力的人。而人又有两个时期,遗辉纪的人保留了神明不老不死的能力,以至于人□□炸,致使天道建立生死轮回的新秩序。
    在这两个时期的交替阶段,不可避免地出现了一些问题。
    比如,从前的传承都是靠血脉延续的。就如小凤凰,它关于凤凰的力量与法术,全都篆刻在神识深处,到达某个境界便会触发,生而知之,不必学习(然并卵,这不是它学渣的理由)。
    人虽然没有这样的血缘传承,却不老不死。所有的知识都掌握在领导人类的“巫”的手里,人们只要听从“巫”的吩咐,就知道该做什么,不该做什么。
    但如今,巫会死。
    什么果实可以吃,什么草药能够治病,什么地方才能度过难捱的冬天……所有的知识,都必须传递给新的巫。
    口耳相传,问题多多。
    假如听讲的记性不太好,就会记错,倘若巫死的突然,没有交代遗言的机会,那么许多知识就会失传。
    久而久之,必会出现传承的断层。
    如今,人们还记得曾经有诸神之战,记得神兽称霸四方,但神是什么样的,无法描述,如何使用力量,早已遗忘。
    人不得不去发现世界,探索世界,以及,理解世界。
    这会儿在河边参悟的人,名叫传,乃是部落“炽”的巫。
    (必须说明的是,此时此刻,殷渺渺并不知晓他的身份与来历,只是为着叙述方便,提前点破,也无不可。)
    与印象中神神道道的形象不同,这个巫身材矮小,皮肤干糙如砂纸,只有一双眼睛明亮深邃,不同凡响。
    他看到突然出现的殷渺渺,既不曾戒备防范,也不大惊小怪,只是用很平和的声音说了一句话。
    这是十分陌生的语言,殷渺渺没有听懂,道:“你说的话我听不懂。”
    巫传思索片刻,指了指自己,道:“传。”
    她懂了,指着他唤“传”,再指向自己道:“素微。”
    “素微。”他很精准地叫出了她的名字。
    殷渺渺弯起了唇角,莫名感到高兴,继续尝试与之交流:“你在做什么?”一边问,一边辅佐手势与表情。
    巫传看懂了她的疑惑,指了指河水,而后用树枝在地上画出了三条波浪线。
    殷渺渺心中微讶。
    他指着波浪线,念出了一个简单的音节。
    殷渺渺懂了,指着河水,重复了一遍这个音。
    巫传点头。
    于是,殷渺渺明白了,他在造字。
    她惊讶又欣喜,从未想到自己会在如此随意的情况下,见证人类历史上最了不起的一刻。
    更不可思议的事还在后面。
    巫传用树枝在地上的“水”字(姑且认为这个字是水吧)上点了点,而后,一缕湿润的水汽冒了出来。
    干涸的土壤忽然变深,仿佛空气中的水被无形的力量聚集于树枝下。不出片刻,一洼浅水便集聚在了字上。
    殷渺渺怔住——不止是字?是……符文?
    巫传把树枝递给她,让出了一片空地。
    殷渺渺迟疑片刻,接过树枝,以罕见的笨拙姿态,一笔一划地仿写了一个“水”。她自忖写得不差,然而,什么也没有发生。
    巫传笑了笑,微微摇头。
    她露出十分疑惑的表情。
    巫传指着水,说了句她听不懂的话。看她难以理解,便用手指着眼睛,摇头,指了指胸口,点头。
    不要用眼睛,用心?
    殷渺渺赶忙集中精神,再度书写了一次。
    仍然失败。
    气氛有一点点的尴尬。
    巫传陷入了思索。
    殷渺渺也在观察着他。一个明显生活在蛮荒时期的原始人,懂得造字并不稀奇,文字原本就是这么来的,但其文字居然有类似于符文的效果,便不同寻常了。
    而且,他们发生了交流。
    这是特殊的幻境,还是真切的现实?
    两人各有思量,一时都未说话。
    恰在此时,远处传来争执吵闹的声音。殷渺渺被打断了思绪,抬首望去,只见梅枕石慌不择路地跑过来,衣衫凌乱,后面有几个年轻女郎正追着他,个个袒露上身,裹着皮裙,肤色如蜜糖般呈现微微的褐色,手里都拿着石斧木棒等武器。
    好像原始社会都是母系氏族……咳,不能笑不能笑。殷渺渺努力绷着脸,但梅枕石的表情实在太可笑了,惊恐与不可思议交织,她最终没忍住,直接笑场。
    而那几个女郎似乎很畏惧巫传,面面相觑着放慢了脚步。
    梅枕石一溜烟跑到殷渺渺背后,恳切道:“真君,救我。”
    殷渺渺没理他,暗忖道:原本元婴修士的身体强健,不惧寻常兵刃,倒也不必怕她们,但传能使用符文,几乎与法术无异,能不得罪还是不要得罪得好。
    此时,巫传和那几个女郎说了几句话。其中一个跑开了,片刻后,一个身材高挑的女子走了过来,气势非凡,一看便是首领。
    她与巫传交谈了几句,转头呵斥了那几个女郎。她们面露不舍,一步三回头地走了。
    巫传指着女郎,道:“瞳。”又指着殷渺渺介绍,“素微。”
    于是,双方都知道了彼此的姓名。
    瞳问了巫传几句话,对方作答。她便点点头,指了指丛林深处,对他们招手。
    梅枕石低声道:“似乎是邀请我们过去。”
    “我知道。”殷渺渺犹豫了下,吩咐他,“你去把冷玉带过来。”
    梅枕石一口答应下来,心想,关键时刻方知人心,素微真君的传闻虽多,如今看来,倒是无愧于孔离的褒扬,是个心存仁义之人。
    他唯恐再被一群茹毛饮血的女人缠住,走得飞快。
    殷渺渺连比带划地和巫传解释,他们不止两个人,还有一个同伴。
    巫传不知明白没有,面上并不见怒容,只是跟着瞳离去,招呼她同行。
    殷渺渺只好跟上。
    树林深处,有他们的一处营地。她注意到最高的一棵树上用类似于朱砂的颜料,绘制着一簇火苗的图案,似乎是个崇拜火的部落。
    但巫传没有解释的意思,引她走向内部。
    殷渺渺细致地观察着这个原始部落。他们已经学会了用火,两个小孩子蹲在火堆旁边,时不时添加树枝,确保火苗不会熄灭。
    数个强健的男子以树叶蔽体,挥舞着石头砸着一块巨石,汗如雨下,似乎在做石器。一排少年在更远些的地方,用石头树枝练习投掷。假如忽视衣服的缺席,那么一切看起来倒还颇为生气蓬勃。
    几个到腰的小孩子们跑来跑去,不是玩耍,而是不断将从林子里采来的野果运送回来。所有的食物都放在一起,无人看管,也无人拿取。
    还是公有制的社会,看起来也没有丝毫法术的痕迹,那巫传之前显露的能力,又是什么呢?
    殷渺渺百思不得其解。
    巫传在一个帐篷前停了下来。这说是帐篷,不如说是用树枝泥土搭建的小棚子,简陋至极,亏得没有封闭,才没有什么奇怪的味道。
    不过,对比一下其他角落里的草堆树叶,这应该是部落里最豪华的地方了,多半是供给地位最高的人居住。
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